非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。
《论语》雍也第六
冉求说：“不是我不喜欢您的学说，是我力量不够。”孔子回答说：“如果真的是力量不够，走到半道会再也走不动了。现在你却没有开步走（就画地自限了）。”
今女画，画地为牢，你是否也给自己画了好多边界。这个我做不到啊，那个我没有天赋啊，没有时间啊，没有条件啊。
永远也不会存在那个所有事情都准备好了的时刻。你要勇于打破那些边界，限制。永远不要跟自己说不可以，你自己都不相信你自己，那么你肯定不会成功的。
论语翻译:“冉求曰:非不说子之道,力不足也。。。”
白话译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划...
非不悦子之道,力不足也得意思
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”【注释】说：音yuè，同悦。画：划定界限，停止前进。【译文】冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进。”【评...
谁有《论语》中的《论君子》的原文和翻译?
《论君子》的原文：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”子谓子夏曰： “女为君子儒，无为小人儒！”子游为武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径；非公事，未尝至于偃之室也。白话译文：冉求说：并非不喜欢老师的大道，因...
孔子论君子的整篇翻译
子游为武城宰。孔子说：“你得到人的耳朵吗？”他说：“有澹台，走不走；不是公事，从来没有到我的家了。原文：冉求曰：“非不说（yuè）子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女（rǔ）画。”子谓子夏曰： “女（rǔ）为君子儒，无为小人儒！”子游为武城宰。子曰：“女...
孔子论君子 翻译
孔子论君子之儒 【原文】冉求曰：“非不说（yuè）子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女（rǔ）画。〔1〕”子谓子夏曰： “女（rǔ）为君子儒，无为小人儒！〔2〕”子游为武城宰。子曰：“女（rǔ）得人焉耳乎？”曰：“有澹台（tán tái）灭明者，行不由径；非公事...
论语翻译:“冉求曰:非不说子之道,力不足也。。。”
冉求说：我不是不喜欢夫子您的学说，而是我的能力不够，达不到那个高度和要求啊。孔子说：能力不够的人是半途而废。而你是现在还没有开始走路。画：划界，划断，指给自己划定一个界限，不肯前进。
翻译下面句子 冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者...
冉求说：“不是我喜好老师的学说，力量不够罢了。”孔子说：“力量不够的人，（是会）中途而废的，现在你还没有截止啊。”
"冉求曰: 非不说子之道,力不足也。 子曰: 力不足者,中道而废,今女画...
他说：「不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。」（《论语·里仁》）意思是不怕没有职位，怕的是自己没有能够任职的才能；不怕人家不了解自己，问题是要使自己有可以为别人知道的才能本领。他又说:「不患人之不己知，患其不能也。」（《论语·宪问》）不怕别人不了解自己，只怕自己...
形容态度重于能力的古文,最好是四书五经里面的或者是道德经里的_百度知...
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”——《论语·雍也》冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进。”朱熹集注：说，音悦。女，音汝。力不足者，欲...
非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。_百度知 ...
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。” ...
雕荔凡林：[答案] 冉求说:“我不是不喜欢您的学说,而是能力不足.”孔子说:“如果是能力不足的话,会半道而废,现在你还没开始,就不想前进了.” 划:划定界线 停止前进.
若尔盖县13159023451： 孔子曾批评一个学生,那个学生说自己做不到,孔子说他的错误是没有去做的一句名言是? - ？
雕荔凡林：[答案] 在《雍也》:冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女画.”
若尔盖县13159023451： 谁能告诉我《论语》中的五个成语 - ？
雕荔凡林：[答案] 1,犯上作乱 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.(《学而第一》) 2,巧言令色 ... 23,三思而后行 季文子三思而后行.子闻之曰:再,斯可矣. 24,中道而废 冉求曰:非不说子之道,力不足也.子曰:力不足...
若尔盖县13159023451： ...②阅读下面选段,结合上面的选段,说说这两段都体现了孔子的什么思想? 冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女画... - ？
雕荔凡林：[答案] (1)D(2)
若尔盖县13159023451： 做一个雍容大度,温文尔雅的圣人君子,应该具有哪些好的品质 - ？
雕荔凡林：[答案] 冉求曰:“非不说(yuè)子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女(rǔ)画.〔1〕” 子谓子夏曰:“女(rǔ)为君子儒,无为小人儒!〔2〕” 子游为武城宰.子曰:“女(rǔ)得人焉耳乎?”曰:“有澹台(tán tái)灭明者,行不由径...
若尔盖县13159023451： 非不悦子之道,力不足也得意思 - ？
雕荔凡林： 冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女画.” 【注释】说:音yuè,同悦.画:划定界限,停止前进.【译文】冉求说:“我不是不喜欢老师您所讲的道,而是我的能力不够呀.”孔子说:“能力不够是到半路才停下来,现在你是自己给自己划了界限不想前进.”【评析】从本章里孔子与冉求师生二人的对话来看,冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪,认为自己的能力不够,在学习过程中感到非常吃力.但孔子认为,冉求并非能力的问题,而是他思想上的畏难情绪做怪,所以对他提出批评.
若尔盖县13159023451： 论语翻译:“冉求曰:非不说子之道,力不足也...” - ？
雕荔凡林： 冉求说:我不是不喜欢夫子您的学说,而是我的能力不够,达不到那个高度和要求啊. 孔子说:能力不够的人是半途而废.而你是现在还没有开始走路. 画:划界,划断,指给自己划定一个界限,不肯前进.
若尔盖县13159023451： 仁者智者的古文翻译 - ？
雕荔凡林： 【原文】子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”【译文】孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.”【读解】以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这正如朱熹...
若尔盖县13159023451： 曾国藩的思想核心是什么? - ？
雕荔凡林： 我试着从《曾国藩家书》的角度谈谈对其思想的理解: 曾国藩的思想极为朴素,务实.“进德”、“修业”而已.他并不求名,名望却跟随他. 他自认为无恒,却几十年如一日,坚持读书写日记. 只有亲自去读才能了解这个人的生活、思想,...
若尔盖县13159023451： 《论语 雍也篇》中关于平面的记载?平面是古代建筑在《论语》中所体现的住宅制度.平面即我们常说的一堂二内 - ？
雕荔凡林：[答案] 子曰:“雍也,可使南面.” 仲弓问子桑伯子.子曰:“可也,简.” 仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行... 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐. 贤哉回也!” 冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不...
