金刚经如来说你们是夫妻
浮板《金刚经》的歌词是什么?
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣,皆以无为法而有差别。金刚经 第八品 依法出生分须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以...
《经刚经》怎么念?
如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。」尔时，世尊而说偈言：「若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来「须菩提！汝若作是念：『如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。』须菩提！莫作是念：『如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。』「须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐...
佛说法这是谤佛吗
佛说法这怎么可能属于“谤佛”呢？若是《金刚经》，“汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。”那也是为了启发弟子的理解
《金刚经》全文是什么?
须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。”“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”第九品 一相无相分“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀...
他这样说是什么意思呢?
须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。”“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。” 金刚经 第九品 一相无相分“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘...
谁知道《金刚经》的全文?谢谢
尔时须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有,世尊。佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊,若复有人,得闻是经,信心清净,即生实相。当知是人,成就第一希有功德。世尊,是实相者,即是非相,是故如来说名实相。世尊,我今得闻如是经典,信解受持不足为难;若当来世后五百...
佛教中的,无我相,无人相,无众生相是什么意思
意思为：没有一个执着的自我形象；想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做，与世间格格不入，这样就不能接近、亲近众生，如何度化众生。诗句出自《金刚经》，即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相，实际上这四相都是讨论同样的事物，就是“我”。人相就是别人之相，总在你的对面的别人，...
“汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。”怎么理解?_百度...
此句出自《金刚经》，原文是：“以是义故，如来常说，汝等比丘，知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。”白话译文：因为这个缘故，我经常说，你们这些比丘，知道我所讲的法相，就像渡河的船一样。不应该执着法相，更不应该执着于空性。取：取着，执着。法：法相。非法：空性。比丘：指出家受...
金刚经中“一合相”何意,“世界非世界是名世界”到底啥意思?
1. 在金刚经的第三十品中，有这样的表述：“若世界实有，则是一合相。如来说：一合相，则非一合相，是名一合相。须菩提！一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事”。这里的“一合相”究竟是什么意思？我查阅了多种解释，但都没有令我满意的答案，要么解释不确切，要么解释得让人看了...
何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生是什么意思
一、出处 《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》二、原文 须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生于未来世。闻说是法生信心不。佛言。须菩提。彼非...
南皮县消栓回答： 第一句:“如来说你们是夫妻.”意思为:你们今日成为了夫妻,那是在大家面前,在佛祖面前做出了成为夫妻的承诺,是受到承认及祝福的婚姻.第二句:“即非夫妻.”意为:你们婚后不能勉强自己,把对方当成理想中的夫、或者妻.不能以夫妻之名而过度要求对方,已达成自己心目中完美夫妻的形象.依旧还是要把对方看成独立的个体,给予尊重.第三句:“所以是夫妻.”经过这样的磨合之后,才能成为真正的夫妻,以达成一种共生平和的状态.
威生18974808817问： 为什么佛法说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来 - ？
南皮县消栓回答： 诸法因缘生,诸法因缘灭.夫妻儿女亦如是.无业不生娑婆,无缘不能相遇.有儿女来报父母恩的,有儿女来向父母讨债的,这个无定论,皆因缘不同.夫妻间也是如此,相爱的人,可能因为对方的出现而改变自己的人生,或向上,或坠下,亦因缘不同,无有定说.
威生18974808817问： 可以三十二相见如来不?出自哪里? - ？
南皮县消栓回答： 出自《金刚经》,《金刚经》云:不可以三十二相见如来,若以三十二相见如来,转轮圣王即是如来.如来,如诸佛而来,故名如来.而释迦牟尼佛所说的三十二相,这是一个应身的三十二相而不是法身的三十二相,应身也就是化身.这个化身三十二相将来是会变灭的,不是永远的.佛的法身是不生不灭,不垢不净,不增不减的.“不可以三十二相得见如来＂的意思就是说:不要把应身当作法身,换句话说,不要以为见到佛的三十二相就是见到法身了.
威生18974808817问： 能否白话解释一下《金刚经》里面说的“一合相”的意思? - ？
南皮县消栓回答： 金刚经讲录(选)道源法师讲述基隆市海会寺能仁佛学院世尊!如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界.何以故?若世界实有者,即是一合相;如来说一合相,即非一合相,是名一合相.须菩提!一合相者,即是不可说,但凡夫之人...
威生18974808817问： 翻译金刚经的一段话 - ？
南皮县消栓回答： “须菩提,假如有善男善女把三千大千世界粉碎为微尘,你想一想,这么多的微尘,难道还不多吗?”须菩提回答说:“很多,世尊.” “什么原因?”“如果真有那么多微尘,佛就不会说微尘多了.” “那是什么道理呢?”“佛说微尘多,就是非微尘多,只是叫做微尘多,世尊.”“所以我说三千大千世界,也就是非世界,是称做世界.” “这是为什么呢?”“如果真有世界的话,那么世界就不过是一个物质的集合体.我说的一个物质集合体,也即一个非物质集合体,只是叫做一个物质集合体.须菩提,所谓一个物质集合体的意思,是无法用言语理解的,可是凡人却硬要执著地去认识研究这个物质集合体.”
威生18974808817问： 《金刚经》全文是什么? - ？
南皮县消栓回答： 金刚经 -------------------------------------------------------------------- 第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱.尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食.于其城中,次第乞已,还至本处.饭食讫,收...
威生18974808817问： 关于金刚经的题外话 - ？
南皮县消栓回答： 1.《金刚经》是须菩提和释迦摩尼的对话,要从当时的语境考虑,虽然说须菩提是佛的弟子中的解空第一,但是从一个老师的角度来说应该把问题解决清楚,应该是要很多话吧.希望你不要执着文字现象.法尚应舍,何况非法?凡所有相,皆是虚妄.佛说金刚经,即非金刚经,是名金刚经.说那么多所谓的废话只是随顺,其实佛是没有说法的. 2.你说的很对,众生皆是佛,佛就是觉者.金刚经中的佛,有的指释迦摩尼,还有燃灯佛,还有就是世间所有的觉悟者.世间的一切觉悟者当然也包括像释迦摩尼和燃灯古佛. 3.白就是说的意思,告诉,陈诉,一般是下对上的. 在提醒注意一下,《金刚经》中有时候叫如来,叫释迦摩尼佛的时候,此处的佛讲的是佛的报身,三十二相,八十种好
威生18974808817问： 金刚经第二品正文 - ？
南皮县消栓回答： 时长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言:'希有世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨.' 这在三十二分科目中,是善现启请分第二,'善现'就是须菩提尊者的翻译.大家可要好好的注意,这一段...
威生18974808817问： 金刚经全文翻译 - ？
南皮县消栓回答： 金刚经原文+翻译上边是翻译下边是全文金刚经(译文)第一品 法会因由分我听佛是这样说的.当时,佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园,和大比丘众一千二百五十人居住在那里.那时,世尊到吃饭时身着法衣,捧着食钵,进入舍卫国都城...
威生18974808817问： 佛经中佛说过末法众生的福报问题吗? - ？
南皮县消栓回答： 根据楼主的问题,首先要理清楚三点. 1何谓末法 2何谓众生 3何谓福报1 末法当中也有正法,正法中也有末法.好比一个重点中学也有很差的学生,一个很差的学校也不乏优秀的努力的学生. 2 众生,我们一般的理解,人,畜生,鬼,地狱等...
