佛说夫妻亦非夫妻原话
张爱玲的爱情经典语录通向女人
69. 有些话有很多机会说的,却想着以后再说,要说的时候,已经没机会了。70. 爱一个人不是向她承诺会对她有多好,而是明知道爱得毫无指望,却还在那里傻傻地等她。71. 不爱,是一生的遗憾;爱,是一生的磨难。72. 如果是男人,也要去找他,所有能发生的关系都要发生。73. 人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,...
古代有什么错误的名言
——原句是‘死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮’其实写的是战士之间的约定,说要一起死。后面的两句是说现在和我约定的人都走了,我可怎么活啊,现在成夫妻关系的了。混乱…… 3、民可使由之,不可使知之——孔子 ——其实是‘民可,使由之;不可,使...
我是爱你的,但你是自由的
我觉得有时候大可不必活得这么累,每个人都应该有属于自己的人生,不应该为了任何人放弃自我牺牲自我父母如此,子女如此,夫妻亦是如此。有时候正是因为这些牺牲,这些自我感动,为后来大家生活的不幸增加了吵架的借口。 没错,我们皆是父母所生的,但我们不是父母的。我们是一个独立自由的个体,在年满十八周岁后就可以且应...
喝醉酒失态经典句子
其实不然,词人虽是女人,但却是酒中豪客,从未嫁赵明诚开始就以酒、词结交济南乃至附近名士的,出阁后夫妻恩爱,自然要继续喝酒享乐了;后期逢国破、夫亡等一连串变故,更是嗜酒如命,也写下了很多酒后的词作以寄愁怀,比如“浓睡不消残酒”等等。品读李清照同志的词,十有八篇必有酒、醉等字眼,所以应先熟悉其生活...
青岛故事广播电台最近播出的穿越时空之生死恋结局是怎么回事?
依奶奶的原话:“这是非娶不可,不能让糟蹋了那丫头,多可爱的丫头啊,说不定能帮我生窝孙子。”其实我比较想问她,是不是将我当成母猪了,不过心里却是十分高兴。 心绪不宁地等待着明天的到来,应该不会出什么乱子了,经过前世、今生,再到前世,我终于能与风在一起了。心下十分兴奋,彻夜未眠。 等我第二天起床,...
古谚语的意义和相关故事并造句,O(∩_∩)O谢谢
55. 父母恩深终有别,夫妻义重也分离;人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。56. 人善被人欺,马善被人骑。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。57. 善恶到头终有报,只争来早与来迟。(<<武王伐纣平话>>)58. 龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。(<<古今概谈>>)59. 但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。(元...
邪淫和正淫的客观区别是什么?
必使淫机、身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说名为佛说，不如此说即波旬说。”可见，淫是生死根本，欲重生娑婆，情重得人身。每一个众生皆是情欲种子，淫心与生俱来。不信你睁开眼看看吧——天上飞的、水里游的、地上行的、物里藏的，凡有血气的动物都有淫欲习性。
能登麻美子人物介绍
和能登属同一事务所的渡边明乃强硬主张她的“小麻(ま_たん)是我的”,原话是“就算谁说了什么,能登麻美(子)也是我的人。不可以。不让给任何人。小麻是我的。看,我们在交往啊。就算不是在交往也绝对不让给人”。在“ことのはの巫女とことだまの魔女と(DramaCD)”的声优谈中,似乎十分不满生天目的角色...
张爱玲的写作经历是怎样的?
用王安忆一句很精彩的原话讲,就是“她在虚无的边缘把自己打捞了上来”。她喜欢电车的声音,喜欢面包香,喜欢自己去买菜看人世众相,生活的细节有淡淡的喜悦在她的心里洋溢,是轻快的、欢跃的。自甘寂寞的人大多如此,她的眼神细腻。 低垂的眼帘,一个在时间中缓缓到来的悲凉眼神,惊怯的强作镇静的手,寡淡的笑容,被穷...
有什么好看的小说,求推荐
15、《非你莫属》作者:楼雨晴【简介】他一向不爱与人往来,更正确地说,是能不往来就不往来, 包括自家对面那位刚搬来的新邻居; 但是遇上了这个常常让他忍不住想管闲事的女人,他才知道,爱一个人是如何地奇妙—— 因为她,他开始懂了心中有一个人的温暖和感动, 那些曾经无所谓的相亲饭局,现在渐渐令他不耐;不...
恩平市易宁回答： 其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的.佛教发现,今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘.能够在一起,一般分属下列三种关系:1、来报恩的:彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的;2、来讨债的:彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断,却又不离开,这是彼此来讨债的;3、来还债的:彼此之间彼此关系冷冷淡淡,凑合着过日子,这就是彼此来还债的.
剧忠13151583918问： 用佛教的观点解释,这辈子是夫妻,那上辈子是什么关系呢? - ？
恩平市易宁回答： 佛教中有句广为流行的话:夫妻是缘,有善缘有恶缘,无缘不聚.这是至理.众生因为无明,生生世世在六道中改头换面,或为人、或为鬼、或下地狱、上天道、成阿修罗,皆是因缘俱足啊.因,就是自己内在的条件,比如种子,缘,就是外在...
剧忠13151583918问： 佛教所说邪淫是什么意思 - ？
恩平市易宁回答： 佛教所说的邪淫就是一、非夫妻这间的行淫,包括婚前性行为.二、就是夫妻要是在不该行淫的时间行行淫也是邪恶淫,比如父母忌日或每月的几天等等.三、就是夫妻在不该行淫的场所行淫也是邪恶淫,在不该行淫的地方行淫也是邪淫,比如手淫等等.
剧忠13151583918问： 非时行于房.何为非时佛经上.常言:夫妻 - ？
恩平市易宁回答： 佛教的戒律规则,只对信仰佛教,受持佛教的弟子起指导、限制作用.管不了社会上其他人的事.居士夫妻行淫,要有正确的时间与地点.非时,首先是六斋日,受了在家菩萨戒的人,每个月的六斋日,都要行八关斋戒.此外佛菩萨圣诞日,也是非时.对男居士讲,妻子在怀孕期间和产一个月内都是非时,广义地说父母生日、忌日,自己的生日(也是母亲的难日)都不可以行淫,犯之则道业、福德都有损害.除此以为,夫妻只有在晚间、卧室行淫,才符合适时适处,白天亦属非时.非处则是寺庙里、家里佛堂处、挂有佛像的地方,乃至路边、塔边、祖宗祠堂、大众出入处,都不可以行淫.
剧忠13151583918问： 非时行于房何为非时佛经上常言:夫妻非时行于房,亦有罪我想了 ？
恩平市易宁回答： 保身立命守则 天地间节气的变化,和人身气血的流动,有著息息的关系,假如不能配合气节而走泄了精血,那么身体上脏腑气血的流行,就会受到损伤.夫妇之间的相处,...
剧忠13151583918问： 请各位帮我找找佛经中关于男女之爱有关的一个句子. - ？
恩平市易宁回答： 《佛说摩登女经》后汉安息国三藏安世高译 (记述摩登女对释迦佛的弟子阿难一见钟情,后摩登女被佛度化出家得道)佛言:「汝爱阿难何等?」 女言:「我爱阿难眼、爱阿难鼻、爱阿难口、爱阿难耳、爱阿难声、爱阿难行步.」
剧忠13151583918问： 佛陀与其妻子耶输陀罗的宿世因缘 - ？
恩平市易宁回答： 前言: 佛陀降世,本为出家成佛而后普度众生,为什么他还要结婚呢?结婚后又抛弃妻子出家,这岂不是太不近常情了吗?这事情的原委,还得从佛陀与妻子的宿世因缘说起. 在《佛说未曾有因缘经》、《佛说太子瑞应本起经》、《大宝积经...
剧忠13151583918问： 仓央嘉措情诗 佛说 - ？
恩平市易宁回答： 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个娑婆世界...
剧忠13151583918问： 佛 曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实, 名物不实,是以物 - ？
恩平市易宁回答： 这句话中的“物”是两个不同的词:一个是名词,指事物本身;一个是动词,指“状物”,即描述、解释事物,或给事物下定义、命名. 对句中不同的“物”,可先采取“代入法”将它们代入句中,得: 以物(物的特性)物(定义)物(物质),则物(物质)可物(被定义),以物(物质名称)物(定义)非物(物质),则物(被定义的)非物(物质).物(定义)不得名之功. 经过代入,字面上就能解释了.意思是: 根据物质本身特性给物质命名(下定义),那么这种物质是存在的;用一种物质的名称去给非物质命名,那么被命名的东西仍然不存在.任何的定义都是徒劳无功的.
剧忠13151583918问： 不是夫妻也可以深深的爱一辈子佛家怎么讲? - ？
恩平市易宁回答： 不可以.学佛不可以把亲情和爱情割舍.这个是非常不好的.感觉就是.
