道德经+第七十八章+感悟

作者&投稿:尹颜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

《道德经》读后感
在我读过的书中,《道德经》是给我留下深刻印象的书籍。 《道德经》是道家创始人老子所作,并非一部介绍老子生平的作品,而是讲道论德的著作。《道德经》全书分为上下篇五千多言,上篇第一章至三十七章主要讲“道”,下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。 老子所说的道是天道,就是自然界的规律。我觉得,《道德...

道德经教我们如何做人做事
一、“知地取胜,择地生财”作为春秋时期的顶级军事家、谋略家,范蠡在选择从商之路后,以其战略家的眼光,认为陶地地处天下之中,四通八达,是最佳的货物贸易之地,于是,果断以陶地为自己的商业大本营,果然,在此地范蠡赚下了富可敌国的财富,也赢得了陶朱公这一商业祖师的美称,再一次名留青史。

老子的“小国寡民”到底什么意思?请看《道德经》最后五章
这一章的意思很简单,天道是损有余而补不足的,所以有道的圣人宁可将所有多余的都奉献给上天,为而弗有、成功弗居、不欲见贤就是将所有的都奉献给天道,因为越是不足,天道越会补偿,《老子》的意思就是不足总比有余好。再看《老子》第七十八章:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先也,以其无以易之也。水之...

道德经讲解目录
道德经讲解目录上篇《道经》:一章 二章 四章 五章 …至 三十章 …至 三十七章 下篇《德经》:三十八章 三十九章 四十章 …至 六十章 …至 七十七章 七十八章 …至 八十章 附录:一、老子传略 二、司马谈论"道家"三、《汉书》评道家之学 四、《四库全书总目提要》论道家与道教 ...

老子经典的话
——《老子·德经·第七十八章》美言可以市尊,美行可以加人。——《老子·德经·第六十二章》反者道之动;弱者道之用。天下万物生於有,有生於无。——《老子·德经·第四十章》胜人者有力,自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》自伐者无功;自矜者不长。——《老子·道经·第二十四章》失道而后德,失...

呼背15362186067问: 道德经第78章读后感 -
新宁县阿茉回答: 本章以水为例,说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理.八章说“水善利万物而不争”,本章可与八章的内容联系起来阅读.老子所举水的例子是人们日常生活中常见的.水最为柔弱,但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石.水表面上软弱无力,却有任何力量都不能抵挡的力量.这就清楚地说明,老子所讲的软弱、柔弱,并不是通常人们所说的软弱无力的意思.此处,由于水性趋下居卑,因而老子又阐扬卑下屈辱的观念,实际上反而能够保持高高在上的地位,具有坚强的力量.本章后面有一句话:“正言若反”,集中概括了老子辩证法思想,其含义十分深刻、丰富.

呼背15362186067问: 你如何理解道德经第68章的思想智慧? -
新宁县阿茉回答: 善于当将帅的不以勇武逞能,善于作战的人不轻易发怒,善于战胜敌人的任不轻易与敌人正面交锋,善于用人的人对别人谦下.这就是不与人争的品德,叫做善于运用他人的力量.这样符合天道的规律标准.

呼背15362186067问: 《道德经》中对水的描述语句是什么? -
新宁县阿茉回答: 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道.居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.

呼背15362186067问: 老子道德经读后感??? -
新宁县阿茉回答: ——老子《道德经》读后感 老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理.千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓.当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们...

呼背15362186067问: 受国之垢,是谓社稷主;受国不详,是为天下王 -
新宁县阿茉回答: 能承受国家的屈辱,这才是社稷的君主;能承受国家的祸殃,这才是天下的君王

呼背15362186067问: 以其小,易之的意思 -
新宁县阿茉回答: “以其无以易之”这句话出自老子的《道德经》第七十八章,原句为“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之”.“以其无以易之” 易,替代、取代.无以易之:意为没有什么能够代替它.

呼背15362186067问: 天下莫柔弱于水的正常语序? -
新宁县阿茉回答: 天下莫柔弱于水 正常语序为“天下莫于水柔弱” 出自《道德经》第七十八章.意思是天下没有比水更柔弱的,但攻坚克强却没有什么能胜过它,因为没有什么可以真正改变得了它.柔能胜过刚,弱能胜过强,天下没有人不知道,但又没有人能实行.

呼背15362186067问: “以其无以易之”的其是什么意思道德经里 -
新宁县阿茉回答: 该句的意思是:因为没有什么可以真正改变得了它 出自《道德经》第七十八章 全文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,而莫能行.是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国之不祥,是谓天下王.正言若反. 翻译:天下没有比水更柔弱的,但攻坚克强却没有什么能胜过它,因为没有什么可以真正改变得了它.柔能胜过刚,弱能胜过强,天下没有人不知道,但又没有人能实行.因此,圣人常说:能承受全国的屈辱,才配作天下的君主;能承担全国的灾难,才配作天下的君王.确切的话语常常让人觉得不以为然!

呼背15362186067问: 这世上有样东西.最坚硬又最柔软.请问是什么?
新宁县阿茉回答:

呼背15362186067问: 《道德经》“同于失者,失亦乐得之”该如何理解其中的深意? -
新宁县阿茉回答: 意思是:同于德的人,德也乐于得到他;同于失的人,失也乐于得到他.这就是说,你得到了应该得到的东西,也一定会失去应该失去的东西.乐于得必乐于失,有失才能有得.出处:春秋战国时期.老子《道德经》原文:希言自然.故飘风...


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