道之以政齐之以刑全句翻译

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"道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自哪里...
1. "道之以政,齐之以刑,民免而无耻" 这句话出自《论语·为政》篇。2. 原文中提到的“道”是指引导或者治理,这里指的是用政治权力来管理国家。3. “齐之以刑”是指用刑罚来规范人民的行为,这种方式只能让人民避免受到惩罚,却不能让他们真正认识到什么是耻辱。4. “民免而无耻”意味着人民...

《论语·为政篇第二》2.3:道之以德,齐之以礼,有耻且格
“ 每日一句论语 ”专栏系列连载的第  19  篇文章 大家好,欢迎打开 #每日一句论语# 专栏,每天花 5分钟 一起学论语,受益每一天!子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【原文】子曰:“道①之以政,齐之以刑,民免②而无耻之以礼,有...

"道之以德,齐之以礼,有耻且格"是什么意思
意思是:用道德引导百姓,用礼制去统一百姓的言行。出处:《论语·为政篇》原文:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”译文:孔子说:“用强权手段、法制禁令来管理百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只能免于犯罪受惩罚,却没有了廉耻之心;用道德引导百姓,...

道之以德,齐之以礼,知耻且格 什么意思
释义:用道德教导人民,用礼教来整齐感化他们,人民不但懂得廉洁是非,而且从心里归服。文言文《道之以德,齐之以礼,有耻且格》选自论语,其古诗原文如下:【原文】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【注释】(1)道:有两种解释:一为“引导”;二...

道之以德,齐之以礼
【原文】2.3 子曰:“道之以政①,齐之以刑,民免而无耻②;道之以德,齐之以礼,有耻且格③。”【注释】①道.有两种解释,一说是引导的意思,一说是领导、治理,与“道千乘之国”的“道”相同。此从后解。②免:免罪、免刑、免祸。③格:纠正。【翻译】孔子说:用政令来治理百姓,用...

《论语.为政》全文
全文:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,...

关于道德礼法的一段古文
【原文】子曰:“道(1)之以政,齐(2)之以刑,民免(3)而无耻(4),道之以德,齐之以礼,有耻且格(5)。” (《论语·为政》)【注释】(1)道:有两种解释:一为“引导”;二为“治理”。前者较为妥贴。(2)齐:整齐、约束。(3)免:避免、躲避。(4)耻:羞耻之心。(5)格:有两种解释:...

"道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自哪里...
论语《为政第二》中的这句话,是孔子在论述治国理政的方法和原则。他说:“用政治手段来治理百姓,用刑罚来整顿他们,百姓只能暂时避免犯罪,但不会有廉耻之心;用道德来统治百姓,用礼教来整顿他们,百姓就会既有廉耻之心,还能自我纠正。”

孔子的“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格...
孔子的“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格”的意思是:孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”出处:《论语·为政》篇第三章 ...

为政之道——知耻(一)
《论语》学习之20301 【原文】 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【白话】 孔子说:“用政治来领导人民,用刑法来整饬人民,人民就只求苟免于触刑而不会有羞耻心;用德来教化人民,用礼来约束人民,人民就会有羞耻之心而且能进于善。”【思考之一】...

校包17732617679问: 子曰:道之以政,齐之以刑民免而无耻,道之以德,齐之以礼有耻而格. -
云岩区托普回答:[答案] 出自孔子的论语子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,...

校包17732617679问: 翻译子曰:“道之以政,齐之以刑…… -
云岩区托普回答: 夫子说:“如果以强权手段的行政权力、政策法令来管理一个国家(或者企事业团体),使其子民(员工)随顺,以压服的方式采用强硬的刑罚来约束,使之达到所谓的“安分守己”,只不过是让人隐藏了一颗不知羞耻的心.暂时不表现出违规违法的现象,表面上一派平和.假如,以礼仁之德法双彰的方法、行为来感化人民随德存仁,以礼义之法度引导人们提起相应的礼仁之心,类齐比肩,那么人人都会做到,勇于知耻,且能在日常生活中随时格除自己的不良习惯和丑恶心理进而长期保持不变.”

校包17732617679问: 道之以德 齐之以礼 -
云岩区托普回答:[答案] 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞...

校包17732617679问: “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”.出处 -
云岩区托普回答:[答案] 出自《论语·为政》篇第三章 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制...

校包17732617679问:   子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”(《为政2.1》) 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格.”... -
云岩区托普回答:[答案] 1、①孔子说:“当政者运用道德来治理国政,就好像北极星,安居其所,而其他众星井然有序地环绕着它.”②用道德来... 这一点从选文中“为政以德”和“道之以德,齐之以礼,有耻且格”不难看出来.【译文】孔子说:“(周君)以道德教化...

校包17732617679问: 论语《二则》子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” -
云岩区托普回答:[答案] 1.子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.” 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”.(2)北辰:北极星.(3)所:处所,位置.(4)共:同拱,环绕的意思.【译文】 孔子说:“...

校包17732617679问: 《论语》两则 译文 -
云岩区托普回答: 1. 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.” 【译文】孔子说:”以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,安居在自己的位置,而群星都环绕着它.”2.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心.”

校包17732617679问: 道之以政 齐之以刑 其中有体现 以民为本 的思想吗 -
云岩区托普回答:[答案] 1、道之以政 齐之以刑 这句话的意思是:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们. 2、其中没有体现 以民为本 的思想.

校包17732617679问: “道之以政,齐之以刑民免而无耻,道之以德,齐之以乱,有耻且格”是哪位思想家的什么理论? -
云岩区托普回答: 这是孔子以德治民的思想.1. “为政以德,以德治民”是孔子“为政”的核心思想主张. 2. 孔子说到“以德治民”时说:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格.”这就是说,执政者在治理国家的时候,要用政令来引导人民,用刑法来约束人民,这样人民虽然可以避免犯罪,但心里不知羞耻;如果用道德来引导(教化)人民,用礼制来统一人民,那么人民就会有羞耻心,而且会改正过错. 在孔子看来,用政令和刑罚治理人民,倒不如用道德和礼制去治理人民.这种看法,虽然有些偏颇,但其强调了用道德和礼制去感化人民的重要性.这一政治主张是符合儒家思想核心“仁”的.

校包17732617679问: 子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格.”译文且带一些单字的解释    急用. -
云岩区托普回答:[答案] 【译文】 孔子说:“以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻;以道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣.” 导:引导.《论语》作“道”,通“导”. 政:政令. 齐:整齐.此为约束之意. 免:免于死罪. ...


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