远人不服而不能来也的来
“既之来之则安之”下一句是什么?
“既来之,则安之”下一句是：今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也。这句话出自《论语·季氏第十六》孔子的一段话。如下：孔子曰：“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之；...
李氏将伐颛臾原文和翻译
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧...
吾恐李孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也是什么意思
“吾恐李孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”的意思是：我只担心季孙的忧患不在颛臾，而是在自己的内部呢！出处 该句出自《论语·季氏》。原文 既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。...
今由与求也,相夫子,远人不服而不能来
现在由和求辅佐大王，别的国家的人不服气而不能使之归顺
《季氏将伐颛臾》中一句话的翻译,拜托!!·
原文：今由与求也,相夫子,远人不服而不能来 译文：现在由和求辅佐大王，别的国家的人不服气而不能使之归顺 原文:吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”译文：我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。
远人不服,而不能来也中“而”字的意义和用法
表示转折，译为"却"、"但是"、"然而"、"反而"、"反倒"。不翻译为因果或者承接，是因为里面包含了，远方的人不归服，就应该“修文德以来之”，可鲁国没有这么做。
《季氏将伐颛臾原文及翻译》古诗原文及翻译
君子疾夫舍曰”欲之”而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾...
既来之则安之,下一句是什么?
能来也。2、这句话出自《论语·季氏第十六》孔子的一段话。如下：孔子曰：“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之；既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也；...
远人不服,则修文德以来之.什么意思
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧...
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞翻译
《季氏将伐颛臾》原文节选 孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动...
崂山区罗通回答：[答案] 《论语·季氏》 使动用法,使...来 完全手打
牢苑13726397521问： 《季氏将伐颛臾》中一句话的翻译,拜托!!· - ？
崂山区罗通回答： 原文:今由与求也,相夫子,远人不服而不能来译文:现在由和求辅佐大王,别的国家的人不服气而不能使之归顺原文:吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”译文:我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面.
牢苑13726397521问： 下列句中哪个词是词类活用,并说明是哪种类型的活用则修文德以来之.既来之,则安之.远人不服而不能来也. - ？
崂山区罗通回答：[答案] 首句的“来＂是词类活用,动词的使动用法,翻译为“使.来”,该句的意思是“修养自己的文采和德行,来使他们来归附 ”.
牢苑13726397521问： 远人不服,而不能来也的“而”怎么解释 - ？
崂山区罗通回答：[答案] 而:却 整个句子的意思就好理解了:远方的民众不服(我们),却不能让他们前来(归顺).
牢苑13726397521问： 孔子的政治理想为什么不能实现呢? - ？
崂山区罗通回答：[答案] “有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.”这就是孔子的基本政治主张,也是实现政治理想的途径. 这句话出自《论语.季氏》. 当时的鲁国大夫季氏想攻打鲁...
牢苑13726397521问： 用斜线“/”给下面语段中划波浪线的部分断句.(3分)夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之.今由与求也, 相夫子远人不服而不能来也邦... - ？
崂山区罗通回答：[答案] 相夫子/远人不服/而不能来也/邦分崩离析/而不能守也/而谋动干戈于邦内/吾恐季孙之忧/不在颛臾/而在萧墙之内也译文:像这样,如果远方的人不顺服,就用仁政招徕他们;来了之后,就要安抚他们.现在你仲由与冉求辅助...
牢苑13726397521问： 28季氏将伐颛臾翻译 - ？
崂山区罗通回答： 季氏将伐颛臾原文:季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也...
牢苑13726397521问： 把下列句子翻译成现代汉语.(1)今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也.译文:___(2)王无罪岁,斯天下之民至焉.译文:___. - ？
崂山区罗通回答：[答案] 翻译重点: (1)相:辅佐;服:臣服、归附;来:使动,使…来归附. (2)罪:归咎、归罪;岁:年成;斯:那么. 参考答案: (1)如今由与求两人,辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺. (2)大王不要归咎于年成,那么天下的百...
牢苑13726397521问： 今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内.该怎么翻译 - ？
崂山区罗通回答：[答案] 如今由与求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能使他们来;国家四分五裂而不能保持它的稳定统一;反而在境内策划兴起干戈.我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部.”
牢苑13726397521问： 麻烦大家帮我翻译几个成语,是《季氏将伐颛臾》里的 - ？
崂山区罗通回答： 1.且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与? ----况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出来,龟甲、宝玉毁在匣子里,这是谁的过错呢?2.夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之. ----做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.他们来了,就得使他们安心. 3.今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.” ----如今仲由和冉求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能用文治教化招致;国家支离破碎,却不能保全;反而想在国境以内使用武力.我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面.”
