达摩祖师面壁九年
一苇渡江,面壁九年,断臂立雪,只履西归等这些故事描写的是何人
达摩“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡，面壁修行。“面壁而坐，终日默然，人莫之测”。在此期间，收弟子慧可，有慧可“立雪断臂”的故事流行于世。之后，他与弟子继续北行传法。但同当年在南方一样，是非常的不顺利。不仅受人“讥谤”，而且还遭到了光统律师、流支三藏等人...
达摩面壁九年为什么没被饿死?
那么长的时间，不吃不喝也不睡觉，整日端坐在石洞里，这根本不符合生理常识。而且，今天的达摩洞里所谓的影壁，其实只是一些轮廓模糊的石纹线条。这可能是后人钦敬达摩面壁九年的坚定信念，根据石壁的自然纹理和形态，逐渐揣度描摹而成的。据史书记载，达摩是天竺国佛教禅宗第27代祖师般若多罗黑达摩像的...
达摩面壁九年,到底上为什么
有句诗叫“面壁十年图破壁”，前面的壁是墙壁、石壁，后面的壁是壁垒、障碍，意思就是通过静坐沉思，摒除一切杂念，突破思想上的某种障碍，使心灵得到升华。达摩面壁九年，目的也是为达到禅的一个更高境界。
达摩为什么面壁十年?
达摩面壁十年的说法有误，达摩面壁其实是九年。梁武帝大通元年，达摩祖师从印度来到建业，朝见梁武帝。话不投机，他一气之下渡过长江，向西北而行，来到少林寺，面壁而坐，一坐就是九年。
达摩祖师:一苇渡江,九年面壁
达摩的足迹跨越千里，历经艰难险阻，最终抵达嵩山少林寺，在那里，他选择了面壁九年，静心冥思。他的慧眼识珠，认为佛法的真谛远胜过世间的一切珍宝，这一决定在历史上留下了深刻的印记。他将禅宗心法传给了弟子慧可，这个"立雪断臂"的传奇故事，成为了禅宗历史上的一段佳话。达摩的北上之路并非坦途，他...
达摩祖师一坐就是9年不吃饭,科学怎么解释啊?
四、少林寺“面壁九年”是讹传，只住过三月。说明：1、如果达摩还欠缺“面壁九年”的火候，他根本没资格来中国，他应该“在印度面壁九年”之后再来中国！如果达摩还欠缺“面壁九年”的火候，他却厚着脸皮来中国弘法，竟然在少林寺“面壁九年”补缺不足，说明他是欺世盗名的骗子。2、就连砍柴的“...
达摩在少林寺,面壁9年,不吃不喝是真的吗.
达摩面壁9年是在定中，当然不需要饮食。当初他一叶过江是具有相当的定功，至于后来的下毒那是他自己的因果，有没有毒死是因缘。虽说他是具有神通的大阿罗汉，毕竟没有脱离业报轮回，待到生结束才进入无余涅槃。
达摩面壁九年的传奇,竟然有那么多故事,你知道几个?
谈及达摩祖师，这位历史上的“禅宗鼻祖”，身上可谓是笼罩着无数的光环：传闻他终其一生，终于证得“阿罗汉”果位，解脱而去；更有人说，他曾经“一苇渡江”，武功超凡入圣。而被人津津乐道的“达摩面壁九年”的传奇，到底又有着什么样的故事呢？嵩山少林...
达摩面壁典故
10. 南北朝时期,来华弘法的菩提达摩在少林寺面壁九年弘扬禅法,奠定了少林寺的禅宗祖庭地位。11. 释永信不仅达摩杖练得好,软功也十分了得,即使到了四十来岁,左右劈叉也还十分到位。12. 正对的地方,塑着一尊达摩祖师像,同其他殿宇一样,像前设有香案,其上香烛、蜡扦码放整齐,香案前摆有三四个蒲团,...
达摩祖师什么时候来的中国?谁知道达摩祖师的故事,说来听听。
开定、日复一日，年复一年，从公元527年 到536年，整整面壁了九年（或十年），这就是佛教史上有名的达摩面壁的传说。达摩在石洞里面壁九年，当他离开石洞的时候，他坐禅面对的那块石头上，竟然留下了一个达摩面壁的形象，衣裳褶纹，隐约可见，宛如一幅淡淡的水墨画。人们把这块石头称为达摩面壁...
金台区强力回答： 相传达摩在嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞中面壁九年.他就在这个石洞里,面对石壁,端端正正的坐在那里,两腿曲盘,两手作弥陀印,双目下视,五心朝天入定.开定后,他就站起身来,作一些径行活动,锻炼一下身体,待倦怠恢复后,又是坐禅入定.就这样进行了长达九年的修性坐禅.
钟离便13336439532问： ＂达摩面壁九年,到底是为什么 - ？
金台区强力回答： 其实菩提达摩祖师在《入道四行观》中,已经道出了什么叫面壁或者说祖师面壁干什么,可叹世人不能理解. 《菩提达摩大师入道四行观》中说:“夫入道多途,要而言之,不出二种.一是理入;二是行入.理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一...
钟离便13336439532问： 达摩面壁九年,到底上为什么 - ？
金台区强力回答： 这与禅宗的教义宗旨有关:释迦牟尼说:吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶.后来迦叶被誉为禅宗的初祖,禅宗的流传教化传承都是师父与徒弟间心心相传的,这就要求弟子的根性能与师傅相同,才能回领悟其中道理.正想当初的拈花一笑时的样子,只有释迦佛和迦叶明白其中道理一样,很多人因根性不同不解其意. 达摩西来为传正法,因此也希望找一个根性具足的弟子,虽然面壁9年间求法者络绎不绝,但是始终没能找到合适的弟子.直到神光雪中断臂求法,感动了达摩才从山洞中走出来,因此他面壁九年.
钟离便13336439532问： 达摩一坐九年怎么解释 - ？
金台区强力回答： 相传:达摩在嵩山五乳峰中峰石洞里,整日面对石壁,盘膝静坐.不说法,不持律,默然终日面壁,双眼闭目,五心朝天,在“明心见性”上下工夫,在思想深处“苦心练魔”.入定后,洞内静若无人,飞鸟竟要在达摩的肩膀上筑起巢穴来.什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禅到一定程度,思想高度集中,排除了一切恶念、邪念、难念,外界的一切,对他都没有干扰,这是形容高僧修禅的高度造诣.''开定''后,他就站起身来,活动一下四肢,锻炼一下身体,待倦怠恢复后继续坐禅.那时达摩的生活内容是:''上班坐禅,困倦打拳,饥饿吃饭”.就这样,入定,开定, 日复一日,年复一年,整整面壁了l0年(或9年),后来成为佛教史上的美谈.
钟离便13336439532问： 达摩为什么要面壁九年?达摩为什么要面壁九年? ？
金台区强力回答： 嵩山少林寺有一处景观是“达摩面壁洞”,据说当年达摩曾在这里面壁九年.《五灯会元》记载:“达摩寓止嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人无测之,谓之壁观婆罗门.”九年间,达摩一言不发,乃至出洞时竟在对面的石头上留下了一个自己面壁时的形象,衣裳褶纹,隐约可见,宛如一幅淡色的水墨书像.人们把这块石头称为“达摩面壁影石”.达摩面壁是为了思过吗?准确地说,达摩的“面壁”是“坐禅”,是“禅定”,即想通过这样的方式令己心专注于某一对象,而进入不散乱之状态.面壁可以是思过,但更多的是观想和凝炼智慧,用达摩的话说就是“外止诸缘,内心无喘;心如墙壁,可以入道”.“面壁”成为一种用来“思过”的惩戒形式则是后来人的发明了.
钟离便13336439532问： 达摩为什么要面壁9年 - ？
金台区强力回答： 达摩面壁是因为他在中国传播佛法,而不为中国人所接受,理解. 所以他面壁为的是想用什么方法来诠释佛法,能让中国人更容易理解,接受. 善哉善哉
钟离便13336439532问： 达摩祖师面壁九年 什么意思啊? - ？
金台区强力回答： 达摩(全称菩提达摩,?~528)出生于南印度一个婆罗门姓家庭,据说是香至王的第三子,出家后修大乘佛法.梁武帝年间(一说520年,一说527年),从印度航海来到中国广州.刺史萧昂将此事上奏了梁武帝,随即梁武帝派遣使者前往广州...
钟离便13336439532问： 为什么达摩祖师能面壁九年? - ？
金台区强力回答： 因为他可以做到无我中有我,一个人有了自我这一精神支柱,就可以独处,而独处便有了灵魂,所以他是达摩祖师.
钟离便13336439532问： 达摩面壁九年不吃不喝 - ？
金台区强力回答： 类似道家的辟谷,可以几年,甚至几十年不吃不喝. 宇宙中充满着各种能量,练功人就可以采取这些能量来维持身体的需要,这种事情在历史记载中非常多.
钟离便13336439532问： 九年面壁成空相,一苇渡江证菩提 - ？
金台区强力回答： “九年面壁成空相,一苇渡江证菩提”是形容菩提达摩(Bodhidharma)的诗句.达摩是印度禅宗第28代祖师,也是中国禅宗的始祖.他历经九年面壁修行,领悟到禅宗的奥义,成为了禅宗的重要人物.达摩还曾渡过长江,在少林寺修行,传授...
