达摩面壁九年的传奇，竟然有那么多故事，你知道几个？

一苇渡江,面壁九年,断臂立雪,只履西归等这些故事描写的是何人~

描写的是菩提达摩。
有一天，达摩向他的师傅求教说：“我得到佛法以后，应到何地传化？”般若多罗说：“你应该去震旦（即中国）”。又说：“你到震旦以后，不要住在南方，那里的君主喜好功业，不能领悟佛理”。
达摩遵照师父的嘱咐，准备好行李，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了三年时间，历尽艰难曲折，来到了中国。达摩到中国以后，广州刺史得知此事，急忙禀报金陵，梁武帝萧衍立即派使臣把达摩接到京都，为其接风洗尘，宾客相待。
达摩和梁武帝对话后，梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。
达摩“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡，面壁修行。“面壁而坐，终日默然，人莫之测”。在此期间，收弟子慧可，有慧可“立雪断臂”的故事流行于世。
之后，他与弟子继续北行传法。但同当年在南方一样，是非常的不顺利。不仅受人“讥谤”，而且还遭到了光统律师、流支三藏等人的人身迫害，竟然六次被毒，最终因中毒不救而死。葬于熊耳山，起塔于定林寺。
但是又传，在他死后三年，魏使宋云自西域回国时，又在葱岭遇到他。见他手携只履，翩翩独逝。当时宋云间他：大师到哪里去?他的回答是：回西天去。所以，又有“只履西归”的传说。

扩展资料：
菩提达摩（英文：Bodhidharma，又称：菩提达磨），意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”，与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。
于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。
著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。
参考资料来源：百度百科-菩提达摩

在少林寺，达摩为什么要面壁九年呢？

据说达摩面壁九年，连山石都被他的影子映出了一块“照壁石”；在武侠小说中，达摩祖师正是通过面壁九年，才开创了震古烁今的少林一脉武功。谈及达摩祖师，这位历史上的“禅宗鼻祖”，身上可谓是笼罩着无数的光环：传闻他终其一生，终于证得“阿罗汉”果位，解脱而去；更有人说，他曾经“一苇渡江”，武功超凡入圣。而被人津津乐道的“达摩面壁九年”的传奇，到底又有着什么样的故事呢？

嵩山少林寺，至今还留着“达摩洞”。对佛教感兴趣，曾经亲身游览过嵩山少林寺盛景的朋友，肯定会知道，少林后山有一个著名的景点，就是“达摩洞”。相传这正是当年达摩面壁九年参悟佛法的山洞。山洞的正中央，有一块“照壁石”，石头上清晰的显现出了一个轮廓：据说这正是达摩祖师九年以来，“八风不动”，以致于把自己打坐的影子都刻在石头上。

而武侠小说中的达摩祖师，更是一位武功登峰造极的“绝顶高手”。在金庸的小说《天龙八部》，《笑傲江湖》等作品中， 都记载了这位禅宗初祖开创少林武功的故事：他来到中土之后，“一苇渡江”，震惊中原武林的高手；随后和各家各派的高手验证修为，“互有胜负”。达摩整理了自己一路行来的武学经验之后，在山洞面壁九年，开创了“易筋经”盖世奇功，并且以此创造了“七十二绝技”，开武林千古未有之先河，建立了“少林”一脉武功。

而“易筋经”的原版，是达摩祖师以梵文写成。直到后来的大唐军神李靖，参悟之后译成汉文版本，才成了中土武林“至高无上”的内功宝典。

达摩祖师面壁时期流传下来的故事有：他面壁之时面对蚊虫的叮咬依旧能够静心打坐；豺狼趴在达摩身上之时依然镇定自若。

首先是达摩"一苇渡江"，然后是达摩"明心见性"，修性坐禅。相传有飞鸟在达摩入定之时在他肩膀上筑起了巢穴，然后他面壁的石头竟然留下了达摩的影像。

其实达摩面壁九年并非像常人说的那样是一次“修仙之旅”，其中发生了很多心酸的事，遭遇大火、蛇虫鼠蚁叮咬，豺狼虎豹的威胁，求法之路荆棘载途。

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蒲江县13855147561： 达摩一坐九年怎么解释 - ？
剧泉博苏： 相传:达摩在嵩山五乳峰中峰石洞里,整日面对石壁,盘膝静坐.不说法,不持律,默然终日面壁,双眼闭目,五心朝天,在“明心见性”上下工夫,在思想深处“苦心练魔”.入定后,洞内静若无人,飞鸟竟要在达摩的肩膀上筑起巢穴来.什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禅到一定程度,思想高度集中,排除了一切恶念、邪念、难念,外界的一切,对他都没有干扰,这是形容高僧修禅的高度造诣.''开定''后,他就站起身来,活动一下四肢,锻炼一下身体,待倦怠恢复后继续坐禅.那时达摩的生活内容是:''上班坐禅,困倦打拳,饥饿吃饭”.就这样,入定,开定, 日复一日,年复一年,整整面壁了l0年(或9年),后来成为佛教史上的美谈.

蒲江县13855147561： 达摩面壁九年,到底上为什么 - ？
剧泉博苏： 这与禅宗的教义宗旨有关:释迦牟尼说:吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶.后来迦叶被誉为禅宗的初祖,禅宗的流传教化传承都是师父与徒弟间心心相传的,这就要求弟子的根性能与师傅相同,才能回领悟其中道理.正想当初的拈花一笑时的样子,只有释迦佛和迦叶明白其中道理一样,很多人因根性不同不解其意. 达摩西来为传正法,因此也希望找一个根性具足的弟子,虽然面壁9年间求法者络绎不绝,但是始终没能找到合适的弟子.直到神光雪中断臂求法,感动了达摩才从山洞中走出来,因此他面壁九年.

蒲江县13855147561： 达摩面壁九年,到底是为什么? - ？
剧泉博苏： 《菩提达摩大师入道四行观》中说:“夫入道多途,要而言之,不出二种.一是理入;二是行入.理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显了.若也舍妄归真,凝住壁观,无自无他,凡圣等一,坚住不移,更不随于...

蒲江县13855147561： 九年面壁成空相,一苇渡江证菩提 - ？
剧泉博苏： “九年面壁成空相,一苇渡江证菩提”是形容菩提达摩(Bodhidharma)的诗句.达摩是印度禅宗第28代祖师,也是中国禅宗的始祖.他历经九年面壁修行,领悟到禅宗的奥义,成为了禅宗的重要人物.达摩还曾渡过长江,在少林寺修行,传授...

蒲江县13855147561： 达摩的来历 - ？
剧泉博苏： 达摩,又称达磨,全称为菩提达摩(Bldhidharma,?--528)意为“道法”.他是南天竺人,属婆罗门种姓,也有说他属于刹帝利种姓的.种姓是印度古代的一种社会阶级制度.印度社会共有四大种姓,即婆罗门(僧侣)、刹帝利(武士)、吠...

蒲江县13855147561： 为什么达摩祖师能面壁九年? - ？
剧泉博苏： 因为他可以做到无我中有我,一个人有了自我这一精神支柱,就可以独处,而独处便有了灵魂,所以他是达摩祖师.

蒲江县13855147561： 达摩和释迦摩尼有甚麽关系麽?？
剧泉博苏： 释迦牟尼 是佛教的创始人,也就是佛祖. 达摩,全称菩提达摩,南天竺人,婆罗门种姓,自称佛传禅宗第二十八祖.南朝梁武帝时航海到广州.梁武帝信佛.达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡...

蒲江县13855147561： 达摩祖师是不是真的有这位仙人,书中说他面壁九年来到中国传法不知道是不是真的 - ？
剧泉博苏： 是真的,达摩,全称菩提达摩,南天竺人,婆罗门种姓,自称佛传禅宗第二十八祖.中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗.南朝梁武帝时航海到广州.梁武帝信佛.达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可.后出禹门游化终身.

蒲江县13855147561： 达摩面壁九年不吃不喝 - ？
剧泉博苏： 类似道家的辟谷,可以几年,甚至几十年不吃不喝. 宇宙中充满着各种能量,练功人就可以采取这些能量来维持身体的需要,这种事情在历史记载中非常多.

蒲江县13855147561： 达摩祖师是什么佛(达摩祖师是释迦摩尼吗) ？
剧泉博苏： 1、那么,本期佛教文化一起了解一下吧!2、菩提达摩是南北朝禅僧,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南天竺人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇...