身心二元论为什么是错误的
心物二元论的介绍
心物二元论的根本论据是指人是由“心灵”和“肉体”两部份所组成，与唯物主义强调“一个人的肉体就是它的全部”这种论据相对立，超自然预设不可证伪。
心物二元论的方法的怀疑(又称普遍的怀疑)
－为了使知识获得坚定的基础，他决心怀疑他所能怀疑的一切事物。→表面上与传统怀疑论者的主张相同，但实质上却不同：\/传统的怀疑论者－.以怀疑为目的－永远地怀疑－以怀疑是消极的、破坏性的，此会导致一切知识的崩坏\\方法的怀疑－只以怀疑为方法－怀疑只是暂时性的－怀疑是积极的、建设性的，此导致...
笛卡尔是几元论哲学代表?
心物二元论，即“思维”和“广延”是分别独立的实体 但是这显然遭到很多反驳，说他明显与常识不符，比如“为什么身体不舒服也会造成心里不舒服”，后来笛卡尔又创立了“身心交感说”，就是依靠人大脑里的‘松果腺’这个部位，来证明心灵和身体发生交感的地方。直到笛卡尔逝世，他都是心物二元论。
“一元”和“二元”的问题
如果是,灵魂离开肉体干什么去了 唯物一元论观点看起来更明显符合常识,但因为完全否定心的存在,也有一些问题:物质本身又是如何知觉自己呢,人怎样才能把他们意识到的原子多其他原子中区别出来呢 二元论的主要困难在于,心与身既然是两种完全不同的东西,那么它们是怎样被联结起来的 身与心的关系究竟是什么 ...
为什么将二元论划归到唯心主义中?
首先你对于意识的定义不清楚 意识是思维主体对信息进行处理后的产物。没有思维主体及思维活动就不可能产生意识。你说的自然法则不是意识。二元论之所以被划分为唯心主义中，是因为它本身处于概念的摇摆中。而且它关于社会发展的，还保持唯心的历史观，所以导致最终二元论者都会掉入唯心主义。
二元论和双重论的区别
定义区别、起源区别等。1、定义区别：二元论是一种哲学思想，认为人类的存在由两个不同的实体组成，即心灵与身体。将人类存在看作是心灵（或灵魂）和物质（身体）之间相互作用和联系的结果。双重论也是一种哲学学说，但更广泛地适用于世界观范畴。双重论认为世界的本源由两个独立而不可归约于其他事物或...
请教:关于二元论
最简单的理解是二元性的——二元性与二元论虽然有关系,但它们非常不同,二元性是最简单的理解形式,但二元论却不是最简单的理论模式,显然一元论是最简单的。但不管什么“论”,在思考问题时都要使用二元或二元以上的理解形式——二元性的理解形式显然也是应用最广泛的,我们的思维长期以来都和“真假”、“善恶”、“...
人类思想范式的彻底革命:宇宙间的物质与精神二元对立统一论
人类必须把宇宙作为一个不可分割的统一物，把二元论作为宇宙这个硬币的正反两面，即把由物质和精神作为宇宙存在的正反两个方面，作为宇宙矛盾的两个方面，即由宇宙间事物的対立统一到宇宙中二元实体的対立统一之伟大思想转变。二、物与心、物质与精神、科学与宗教永远处于宇宙统一体中，是宇宙存在的正反两...
什么是心物二元论?
笛卡儿关于实体的定义是：“一个不依赖其他任何东西而自身存在的东西。”他说，严格地说，只有上帝才是不依赖于任何东西的存在，上帝是惟一的实体。但是，他又说，“实体”是多义词，它可以在相近的意义上运用于不同的对象。在与“实体”的定义相近的意义上，心灵和物质也是实体，因为除了上帝之外，它们...
哲学的一元论和二元论是什么?
该词由德国哲学家沃尔弗所创用。马克思主义哲学不仅在自然观上，而且在社会历史观上是完整的和彻底的唯物主义一元论。二元论：二元论认为多样性世界有两个不分先后、彼此独立、平行存在和发展的本原的哲学学说。这种学说的典型形式是法国哲学家笛卡尔在17世纪提出的“心物二元论”。即世界存在着两个实体，一...
上思县尿塞回答： 它无法解决精神何处存在的问题.“二元论”的典型代表是法国哲学家笛卡尔(1596—1650).他认为物质和心灵是性质完全不同的两个实体.物质实体的本性是有广延性、是被动的.心灵实体的本性是能思想,不占空间,是主动的.为了摆脱肉体和心灵相互协调一致这个事实,他又提出了灵魂位于大脑中的“松果腺”之中.当松果腺受到振动,灵魂固有的知觉就呈现出来!这实际上承认了灵魂和肉体之间联系,甚至承认了灵魂对肉体的依赖关系.这就使他的二元论观点陷入了自相矛盾之中.于是乞灵于上帝,断言上帝是最高的实体,最终倒向了唯心主义.
楚盛19364426987问： 二元论的根本错误 - ？
上思县尿塞回答： 二元论否认世界的统一性,认为世界有两个本原,一个是物质,一个是精神,二者是各自独立的实体,彼此平行地发展,不分先后,不相依赖.二元论的观点是根本错误的,它肯定精神不依赖于物质而独立存在,这本身就是唯心主义的观点;它虽然承认物质是独立的本原,但在说明物质和精神关系时又把精神说成是唯一具有能动性的力量,并用神把物质和精神两个独立“本原”结合起来.所以,二元论的观点不仅在逻辑上自相矛盾,而且最终必然倒向唯心主义.
楚盛19364426987问： 二元论为什么不可取? - ？
上思县尿塞回答： 只是其他学派认为二元论不可取而已,就像社会主义认为资本主义不好一样.二元论的确有明显缺陷,就像楼上几位说的一样.一个理论好坏与否关键在于它是否能自成体系且内部不矛盾,一个人坚持什么样的世界观,应该由他的思考决定,楼主认为二元论不可取是来自课本知识还是自己的经验思考呢?如果来自自己,那么这个问题就不存在了,如果来自外部知识,那么,判断的权利在于自己的思考和经验
楚盛19364426987问： 二元论为什么不可取? - ？
上思县尿塞回答： 二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在,归根结底还是唯心的再看看别人怎么说的.
楚盛19364426987问： 在哲学上,二元论的跟本错误在于什么? - ？
上思县尿塞回答： 一元论就是世界存在一个本原. 二元论就是世界存在两个本原. 比如唯物主义的本原是物质. 唯心主义是精神. 就都是一元的. 如果承认精神和物质都是本原就是所谓的二元论 但是你所感知的包括感知到自己的感知 它们都是你的感知 谁都不能证明物质不属于你的感知. 既然物质是你的感知 你又如何在不相信感知的情况下 相信物质的实在性呢? 所以我们知道的真理仅仅是感知. 至于物质 他也是一种感知. 我们仅仅是通过感知这种手段了解了 一个感知世界 而不是世界本身. 所以我们生活在一个感知的世界 感知就是一切. 感知更象是一元. 对于世界本身.我们无法感知.
楚盛19364426987问： 二元论的根本错误是认为精神是世界的本原吗 - ？
上思县尿塞回答： 笑话,大笑话,这个是高中政治书上说的,我记得很清楚.书上唯物主义认为物质决定意识是唯物的,除了这种情况,二元论就是唯心的了.为什么?因为书上说要么是唯物主义,要么就是唯心主义,二元论既然不是唯物的当然是唯心的啦!书中描述的唯物主义竟然是这样的非此即彼!!实际上二元论是承认物质和意识独立存在的一种折衷观点,在于同时肯定物质和意识的双重存在,而并不认为谁先谁后的一种平行观点.
楚盛19364426987问： 二元论犯了什么天大的错,哲学家都要弥合他,比如谢林、费希特、黑格尔,为什么 - ？
上思县尿塞回答： 如果自我意识和外部广延是两个实体,那么自我意识到底何以能够认识客观世界?人类认识何以可能?自我意识到底是什么?认识如何能够保证与对象相符合?二元论不是有什么错误,而是作为解释世界和人类认识的方法,他有不可避免的矛盾.
楚盛19364426987问： 二元论的对与不对 - ？
上思县尿塞回答： 在高中哲学基础中,将哲学分为唯心主义和唯物主义.而中国是意识形态是唯物主义的,因此唯心主义不管是怎么样都是不正确的.(但不能片面的否定) 首先,二元论和一元论,恩格斯曾说,全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是思...
楚盛19364426987问： 笛卡尔二元论错误的实质是什么 - ？
上思县尿塞回答：[答案] 二元论割裂了物质和精神的关系,不能科学地解决世界的本质问题,也无法将物质和精神绝对独立的原则贯彻到底,即使是笛卡尔,最终还是倒向唯心主义的一元论.
楚盛19364426987问： 哲学上,二元论的根本错误在于? - ？
上思县尿塞回答：[答案] 一元论、二元论是哲学发展的不同阶段,二元论是一元论的发展阶段.一元论应用,比如形式逻辑,二元论的辩证逻辑.比如黑格尔的辩证法以及马哲的辩证和历史唯物主义就是二元论的应用.世界的本质是由二组成,二如何演化?必然包含否定之否定...
