身体发肤受之父母完整原文
有句话说:自己的身体受之父母。我相知道这句话出自何处?完整版是怎么说...
子日：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’” 解释：我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，因为...
“身体发肤 受之父母”的全文是什么
原文：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下。民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于...
发之体肤受之父母后面的
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也 原文是：仲尼居，曾子持。子曰：「先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。」「身体...
身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也!下一句是什么
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。--《孝经·开宗明义》
有一句诗句的含义是身体上的毛发都是父母给的,伤不得,这首诗叫什么名字...
说起这个孝道，固然范围很广，但行的时候，却很简单，你要晓得爱亲，先要从自己的身上爱起。凡是一个人的身体，或者很细小的一根头发和一点皮肤，都是父母遗留下来的。身体发肤，既然承受之于父母，就应当体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道的开始。一个人的本身，既站...
身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也 出自哪篇古文
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。--《孝经·开宗明义章》开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
身体发夫,受之父母!下句是什么?
该句出自孔子的《孝经·开宗明义章第一》 ，整句为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”全文：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之 本也，教之所由生也。复坐，吾语汝...
速求“身体发肤,受之父母,不可损伤,孝之始也”下句谢谢了,大神帮忙啊...
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。满意请采纳
身体发肤受之父母下一句是什么?
出自《孝经·开宗明义》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。”“身体发肤”本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，这句话的意思是：我们的身体毛发皮肤是父母给我们的。示例：清·侯方域《万孝子割股议》：“身体发肤，不敢毁伤...
身体发肤受12父母思想灵魂受之于天地非不孝大善也啥意思
身体发肤受12父母思想灵魂受之于天地非不孝大善也啥意思【提问】身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这是典型的中国孝道。【回答】受一些影视剧的错误引导，当代一些人总是将孝道理解成“君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡。”其实，真正的孝道并非是盲目顺从，更是不是一切唯父...
月湖区咳特回答： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》 开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 ...
剑程13033273982问： “身体发肤 受之父母”的全文是什么 - ？
月湖区咳特回答： 原文:仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下.民用和睦,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也...
剑程13033273982问： “身体发肤,受诸父母,不得毁伤.”出自哪里?与之相关的文章原文是什么? - ？
月湖区咳特回答：[答案] 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》
剑程13033273982问： “身体发肤 受之父母”的全文是什么 - ？
月湖区咳特回答： 仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身.《大雅》云:'无念尔祖,聿修厥德.'”
剑程13033273982问： “身体发肤,受之父母”出自哪里? - ？
月湖区咳特回答： 这是出自《孝经·开宗明义章》里德句子,意思是:的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝顺的开始.
剑程13033273982问： 身体发肤,受之父母接下来一句是什么,急! - ？
月湖区咳特回答： “身体发肤,受之父母”接下来一句是“不敢毁伤,孝之始也”. 出处:《孝经·开宗明义章第一》 原文:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也. 译文:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父...
剑程13033273982问： ”身体发肤,受之父母“这局话是谁说的?？
月湖区咳特回答： 原文: '身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始.' 出自 孝经这部书,据说是曾子问孝于孔子,退而和学生们讨论研究,由学生们记载而成的一部书.
剑程13033273982问： ＂身体发肤,受之父母＂ - ？
月湖区咳特回答： 出自《孝经》 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也. 最有名的例子 三国时期的夏侯敦 给人射中眼睛 眼球拿出来后 吃下去 说了这么句身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也
剑程13033273982问： 有句话是怎么说的:“身体肌肤是受知父应珍惜?”求原话.谢谢 - ？
月湖区咳特回答： “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.”
剑程13033273982问： “身体发肤,受诸父母,不敢损伤,孝之始也.的翻译是什么呢? - ？
月湖区咳特回答： 出自《孝经》开宗明义章第一仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝 知之乎?」曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」「身体发肤,受...
