足兵足食民信之矣原文
...子日:"足食,足兵,民信之矣." 谁有全文,必定悬赏。
【原文】 12•7 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于期二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”【译文】 子贡问怎样治理国家。孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者。”子贡说:“如果不得不...
司马光训俭示康原文和翻译
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：孔子称“与其不逊也宁固”_又曰“以约失之者鲜矣”_又曰“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为...
民无信不立征文
子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”；商鞅变法，立木为信，募民有能徙置北门者予五十金。一市井小民只举手之劳便得赏重金，然诚信立，变法得以推行...
孔子把足食足信还有什么
应该先舍弃哪一项呢？《论语.颜渊篇》第七章详细记载了子贡与孔子的这段对话，其原文是：子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉...
出自《论语·颜渊篇》原文片段：子张问明，子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣；浸润之谮，肤受之愬不行焉，可谓远也已矣。”子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”...
民无信不立的文言文
民无信不立：人没有信用就没有立身之处。3. 民无信不立的解释 如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”论语颜渊第十二 【原文】12·7 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二...
求子贡的一句名言
子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。”
:中国人自古就重诚信,朋友之间尤其如此。论语中说
原文（节选）：《论语.学而》春秋：孔子弟子及其再传弟子 子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”释义：子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话...
请用孔子的话说。
近墨者黑，近朱者赤！
他曾把足食什么足信?
他曾把足食足兵民信列为国家政治生活的基本要素。这个说法出自《论语颜渊》，是孔子所言，原文是子贡问政，子曰足食、足兵、民信之矣。孔子重视军备，他把足食、足兵、足信列为国家政治生活中的三项基本措施。足食足兵民信关系 孔子认为国家如能做到粮食、军备充足，老百姓对国家就有信心了，显然，...
临江市尤尼回答：[答案] 出自《论语》,是孔子所言. 原文 子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民无信不立.” 译文 子贡问怎样治理...
父玉13383847504问： 子贡问政一民无信不立的译文 - ？
临江市尤尼回答：[答案] [ 原文 ] 子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死, 民无信不立. ” [ 译文 ] 子贡问怎样治理政事.孔子说:“备足粮食,...
父玉13383847504问： 子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”的翻译 - ？
临江市尤尼回答： 子贡向孔子请教治理国家的办法.孔子说,只要有充足的粮食,充足的战备以及人民的信任就可以了.子贡问,如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉哪一项? 一、原文:战国 孔子及其弟子《论语》颜渊第十二之第七:“子贡问政.子曰:...
父玉13383847504问： ＂自古皆有死,民无信不立＂是谁说的 - ？
临江市尤尼回答：[答案] 出自《论语》,是孔子所言.原文子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民无信不立....
父玉13383847504问： 语文先秦诸子百读第二节 - ？
临江市尤尼回答：[答案] 1、【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛.” 2、【原文】子曰:“不曰'如之何?如之何...
父玉13383847504问： 子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵.”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”... - ？
临江市尤尼回答：[选项] A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
父玉13383847504问： 子贡曰:“必不得以而去,于斯三者何先? - ？
临江市尤尼回答：[答案] 子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?” 子贡问怎样治理国家.孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者.”子贡说:“如果不得不去掉一项,那么在三项中先去掉哪一项呢?”
父玉13383847504问： 子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”的翻译 - ？
临江市尤尼回答：[答案] 子贡询问治国之道 子说:＂吃得饱,有足够的兵马,人民相信君主＂ 子贡:逼不得已得舍弃他们,你会先舍弃哪一个
父玉13383847504问： 孔子说: - ？
临江市尤尼回答：[答案] 孔子说的是“民无信不立”. 原文 子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民无信不立.” 译文 子贡问怎样治理政事....
父玉13383847504问： 民无信不立的意思 - ？
临江市尤尼回答：[答案] 人没有信用就没有立足之地,一个国家不能得到老百姓的信任也就不能存在了.(这句话是孔子的观点)论语颜渊第十二【原文】 子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵....
