谏太宗原文及翻译
唐太宗赐绢惩顺德原文及翻译
唐太宗赐绢惩顺德原文及翻译如下：原文:右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰:“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰:“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢?”上曰:“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑...
贞观十九年太宗征高丽原文及翻译
原文：贞观十九年，太宗征高丽，次定州，有兵士到者，帝御州城北门楼抚慰之。有从卒一人病，不能进，诏至床前，问其所苦，仍敕州县医疗之。是以将士莫不欣然愿从。及大军回次柳城，诏集前后战亡人骸骨，设太牢致祭，亲临，哭之尽哀，军人无不洒泣。兵士观祭者，归家以言，其父母曰:“吾儿之丧...
太宗谓侍臣曰的全文翻译
译文：唐太宗容貌威武严肃，百官中进见的人，见到他都会紧张得举止失常不知所措。太宗知道情况后，每当见到有人奏事时，总是做出和颜悦色的样子，希望能够听到谏诤，知道政治教化的得失。贞观初年，太宗曾对公卿们说：“人要照见自己，一定要有明镜；一国之主要想知道自己的过失，一定要借助于忠臣。...
贞观初,太宗谓侍臣曰原文及翻译
若耽3嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事 ，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意。译文；贞观初年，唐太宗对侍臣...
资治通鉴太宗孝文皇帝上原文及翻译
”(节选自《资治通鉴·太宗孝文皇帝上》)译文：评定诛杀诸吕的功劳，右丞相周勃以下，都被增加封户和赐金，数量各有差别。绛侯周勃散朝时小步疾行退出，十分得意;文帝对绛侯以礼相待，甚是恭敬，经常目送他退朝。郎中安陵人袁盎劝谏文帝说：“诸吕(吕氏一党)谋反背叛，众臣们一起将吕氏斩杀。那时丞相...
新唐书太宗文德颇圣皇后长孙氏原文及翻译
(摘编自《新唐书·列传一》)译文：太宗文德顺圣皇后长孙氏, 是河南府洛阳县人。其祖先出自北魏拓拔氏, 因后来成为魏宗室的长房子孙, 故称之为长孙氏。父亲长孙晟, 字季, 涉猎书史, 矫健勇猛,通晓兵法, 出仕隋朝任职为右骁卫将军。长孙皇后性喜图书史籍, 观古往今来善恶之事作为自己的借鉴, 视听...
宋史纪事本末太宗致治原文及翻译二
(选自《宋史纪事本末·太宗致治》)译文：淳化元年十二月，(皇帝)诏令朝廷内外的上书及面奏被皇帝批准的，同时移交给中书省、枢密院、三司再次复核后颁布施行。太宗对宰相说：“治理国家的方法，要宽猛适中，政令过宽则不能推行，过猛则人民不知怎么办才好。”吕蒙正进言说：“《老子》说：‘治大国像...
唐高祖武德九年原文注释翻译
唐高祖武德九年原文注释翻译如下：原文：唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东官显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之了虽童儒皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎德彝对日:"上皇敦膝九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇，多给力役，恐非示...
唐太宗李世民百字箴言原文以及翻译
唐太宗李世民百字箴言原文以及翻译 【原文】耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵...
太宗谓侍臣文言文翻译 太宗谓侍臣翻译及原文
翻译：贞观初年，太宗皇帝对侍臣们说：“一个人（如果）手中有一颗明珠，没有不以之为贵重之物的，如果拿（它）去弹射鸟雀，这难道不是很可惜吗？何况人的性命比明珠更珍贵，见到金银钱帛不惧怕法律的惩罚，立即直接收受，这就是不爱惜性命。明珠是身外之物，尚且不能拿去弹射鸟雀，何况更加珍贵的...
阿巴嘎旗同欣回答：[答案] 原文:太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之.皇后谏曰:“昔 齐景公以马死杀人,晏子请数其罪云:'尔养马而死,尔罪一也.使公以马杀人,百姓闻之,必怨吾君,尔罪二也:诸侯闻之,必轻吾国,尔罪三也.'公乃释...
文霄13555224807问： 谏太宗十思书全文翻译 - ？
阿巴嘎旗同欣回答：[答案] 臣听说要求树木长得高大,一定要稳固它的根底;想要河水流得远长,一定要疏通它的源泉;要使国家安定,一定要积聚它的德义.源泉不深却希望河水流得远长,根底不稳固却要求树木长得高大,道德不深厚却想国家的安定,臣虽然愚笨,(也)知...
文霄13555224807问： 《谏太宗十思疏》翻译 - ？
阿巴嘎旗同欣回答：[答案] 谏太宗十思疏 -------------------------------------------------------------------------------- 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况...
文霄13555224807问： 谏太宗十思书臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思... - ？
阿巴嘎旗同欣回答：[答案] 这好像是古代的一种强调时候常用的手法,而且有顺承上面的意思 ,以水结尾以水开头,然后说木,如果看原文的话,下面一句他又开始说木,所以我觉得这个顺承的很正常,而且有时候为求押运也会把这些做些语句上的调整. 原文是接下来是这样...
文霄13555224807问： 谏太宗十思疏(臣闻求木之长者……塞源而欲流长也)译文作者要阐明的观点? - ？
阿巴嘎旗同欣回答：[答案] 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无...
文霄13555224807问： 皇后谏太宗翻译 - ？
阿巴嘎旗同欣回答：[答案] 唐太宗李世民有一匹非常喜欢的骏马,平常放在宫中饲养.一天,这匹骏马无缘无故突然死了.唐太宗非常生气,要杀那位养马的官人.皇后劝谏说:“以前齐景公因为马死而杀人,晏子当着齐景公的面列出养马人的罪状,说:'你把马养死了,这是第...
文霄13555224807问： 唐太宗纳谏翻译？
阿巴嘎旗同欣回答： 贞观三年,太宗谓司空裴寂曰:”比有上书奏事,条数甚多.联总粘之屋壁,出入观省.所以孜孜不倦者,欲尽臣下之情.每一思政理,或三更方寝.亦望公辈用心不倦,以副联怀也.” 贞观(李世民年号)三年,太宗(李世民)对司空(官职)裴寂说:“每当有人呈上奏报的折子,内容很多,(看不过来时)我总是把折子粘在墙壁上,每天出入都要看看,用这种方法勤勉不懈怠,想方设法做到了解臣子们要表述的情况.常常思考政事,有时到了三更才休息,也希望你们这些臣工们也用心政事不知疲倦,来报答我的心意.”
文霄13555224807问： 戴胄谏唐太宗的翻译 - ？
阿巴嘎旗同欣回答： 原文: 贞观元年,迁大理寺少卿.时吏部尚书长孙无忌尝被召,不解佩刀入东上阁.尚书右仆射封德彝,以监门校尉不觉,罪当死;无忌误带入,罚铜二十斤.上从之,胄驳曰:＂校尉不觉与无忌带人,同为误耳.臣子之于尊极,不得称误,准律云:...
文霄13555224807问： 求魏征谏太宗《十渐不克终疏》全文 - ？
阿巴嘎旗同欣回答： 谏十渐不克终疏 臣奉臣奉侍帷幄十余年,陛下许臣以仁义之道,守而不失;俭约朴素,终始弗渝.德音在耳,不敢忘也.顷年以来,浸不克终.谨用条陈,裨万分一. 陛下在贞观初,清净寡欲,化被荒外.今万里遣使,市索骏马,并访怪珍....
文霄13555224807问： 文言文 太宗自省 译文 - ？
阿巴嘎旗同欣回答：[答案] [《谏太宗十思疏》原文]臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重...
