说苑善说客谓梁王曰的翻译
作者&投稿：傅滕 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
说苑善说 翻译
惠子说：“现在如果有一个不知道‘弹’是什么东西的人在这里，他问你：‘弹的形状象什么？’如果回答说：‘弹的形状就象弹’，那他明白吗？”梁王说：“不明白。”惠子接着说：“在这时就应该改变说法回答他：‘弹的形状象把弓，却用竹子做它的弦’，那么他会明白吗？”梁王说：“可以明白了。
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惠子说：“现在如果有一个不知道‘弹’是什么东西的人在这里，他问你：‘弹的形状象什么？’如果回答说：‘弹的形状就象弹’，那他明白吗？”梁王说：“不明白。”惠子接着说：“在这时就应该改变说法回答他：‘弹的形状象把弓，却用竹子做它的弦’，那么他会明白吗？”梁王说：“可以明白了。
汉朝时被汉景帝弟弟梁孝王刺杀了大臣有十多个,分别是哪些人?
他向北到良山狩猎,有人献上一头牛,背上长脚,梁王见了十分厌恶。到了六月间,梁王患了热病,在六日去世,被谥为孝王。 孝王为人仁爱,有孝心,每听说太后有病,他就吃不下饭,睡不好觉,经常想留在长安侍奉太后。太后也很钟爱他。等到听到梁王去世的消息,窦太后哭得极其伤心,不肯吃饭,说:“皇帝果然杀死了我的...
黔南布依族苗族自治州屋尘回答：[答案] 有人对梁王说:＂惠子说话的时候喜欢打比方,大王让他说话不用比方,他就不能说话了.＂梁王说＂好＂.第二天见惠子,对惠子说＂我希望先生你说话的时候直接说,不要用比喻.＂ 惠子说:“现在如果有一个不知道'弹'是什么东西的...
廉矩19624668014问： [《说苑 善说》客谓.王曰:善]的翻译 - ？
黔南布依族苗族自治州屋尘回答：[答案] 亲,很高兴为你 有客人对梁王说:＂惠子说话的时候喜欢打比方,大王让他说话不用比方,他就不能说话了.＂梁王说＂好＂.第二天见惠子,对惠子说＂我希望先生你说话的时候直接说,不要用比喻.＂ 惠子说:“现在如果有一个不知道'弹'是什么...
廉矩19624668014问： 《说苑 善说》的翻译 - ？
黔南布依族苗族自治州屋尘回答： 有人对梁王说:＂惠子说话的时候喜欢打比方,大王让他说话不用比方,他就不能说话了.＂梁王说＂好＂.第二天见惠子,对惠子说＂我希望先生你说话的时候直接说,不要用比喻.＂ 惠子说:“现在如果有一个不知道'弹'是什么东西的人在这里,他问你:'弹的形状象什么?'如果回答说:'弹的形状就象弹',那他明白吗?”梁王说:“不明白.”惠子接着说:“在这时就应该改变说法回答他:'弹的形状象把弓,却用竹子做它的弦',那么他会明白吗?”梁王说:“可以明白了.”惠子说:“说话的人本来就是用人们已经知道的东西来说明人们所不知道的东西,从而使人们真正弄懂它.现在您却叫我不打比方,这就行不通了.”梁王说:“你讲得好.”
廉矩19624668014问： 说苑善说原文及翻译 - ？
黔南布依族苗族自治州屋尘回答： 《说苑·善说》原文及翻译如下:原文:孙卿曰:“夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之,宝之珍之,贵之神之,如是则说常无不行矣.”译文:荀子说:“谈论和游说的方法是,态...
廉矩19624668014问： 《说苑》翻译 - ？
黔南布依族苗族自治州屋尘回答： 楚庄王发兵讨伐宋国,宋国向晋国告急求救,晋景公打算发兵救宋,大臣伯宗劝止说:＂现在楚国得天之利,国势强盛,我们不应直接与他们对抗,(应另谋他策.)＂于是在全国征求有胆识有能力的壮士,最后找到一位叫解扬,字子虎的霍地的...
廉矩19624668014问： 求<说苑 善说>翻译 - ？
黔南布依族苗族自治州屋尘回答： 齐宣王猎于社山,社山父老十三人相与劳王.王曰:＂父老苦矣!＂谓左右赐父老田,不租.父老皆拜,闾丘先生独不拜.王曰:＂父老以为少耶?＂谓左右复赐父老无徭役.父老皆拜,闾丘先生又不拜.王曰:＂拜者去,不拜者前.＂曰:＂...
廉矩19624668014问： 说苑的翻译· - ？
黔南布依族苗族自治州屋尘回答： 1、君子不羞于学习,不羞于询问.君子是不以(因不知道页)向人学习为耻辱,不以懂得少向人询问为可耻.【评述】刘向认为询问是得到知识的重要途径,思考是获取知识的重要环节,这与孔子强调“每事问”,“不耻下问”的精神是殊途同归的.2、孔子曰;＂与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.＂ 孔子说:”与品格好的人相处,就好象进入种有芝兰的屋子,呆得久了也就不会觉得芝兰很香了;与跷品格低劣的人相处久了,就好像进入屠宰鲍鱼的屋子,渐渐也就闻不出鱼的腥臭来.因为与它们已经气味相同了.【评述】与君子交朋友,便能濡染其善习;与恶人交朋友,便会受之不良影响,在潜移默化中被影响而堕落!
廉矩19624668014问： 《说苑》译文 - ？
黔南布依族苗族自治州屋尘回答： 原文: 1. 齐景公谓子贡曰:“子谁师?”曰:“臣师仲尼.”公曰:“仲尼贤乎?”对曰:“贤.”公曰:“其贤何若?”对曰:“不知也.”公曰:“子知其贤,而不知其奚若,可乎?”对曰:“今谓天高,无少长愚智者皆知高.高几何?皆曰不知也.是以知仲尼之贤而不知其奚若.” 译文: 齐景公问子贡:“你的老师是谁?”子贡回答说:“我的老师是仲尼.”齐景公问:“仲尼有才干吗?”子贡回答说:“有才干.”齐景公问;“他的才干怎样呢?”子贡回答说:“不知道.”齐景公说;“你知道他有才干,却不知道才干怎么样,这行吗?”子贡回答说:“现在说天很高,无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高.天有多高呢?都说不知道.因此知道仲尼有才干却不知道他的才干怎样.”
廉矩19624668014问： 说苑第十二卷翻译 - ？
黔南布依族苗族自治州屋尘回答： 越国使者诸发拿着一枝梅花送给梁王,梁王的臣子名叫韩子,看了看对周围的人说道:“哪里有把梅花送给列国的君主的!请允许我替你们羞辱他.”韩子出来对诸发说:“大王下了命令,来者戴上帽子就以礼相待:不戴帽子就另当别论.”...
廉矩19624668014问： 齐桓公问管仲 《说苑》译文 - ？
黔南布依族苗族自治州屋尘回答： 齐桓公问管仲道:“当君王的人,应尊重什么?”(管仲回答)说:“应尊重天.”(于是)桓公仰而望天.管仲说:“我所说的'天',不是苍苍莽莽的天,当君王的人,要把百姓当作天.(对于一个国家来说),百姓亲附,就可安宁;百姓辅助,就能强盛;百姓反对,就很危险;百姓背弃,就要灭亡.
