证得念佛三昧的修行人
佛教中的三昧是什么
进一步的说，从修证方法和证悟的境界来说，念佛三昧，甚至可广摄佛教所有的宗派的一切法门。明蕅益大师说：“权实四教，无非念佛法门”，说的就是念佛三昧，其实已经包含了一切法门的精髓。况且，修念佛的法门，还可以得到佛力护念加持，因此，念佛三昧对于修行者来说，确实是至极殊胜的深妙法门。
几个念佛站着往生的真实故事
念佛站着往生，是自在往生。修行人修行念佛法门，入念佛三昧的修行力。修行大势至念佛圆通、观世音菩萨耳根圆通，都可以入念佛三昧。证入念佛三昧，想怎样往生就怎样往生，想什么时候就什么时候往生。一切自在，站着往生也不足为奇。
念佛人怎样对待疾病?
净念能常相继不间断,便可得念佛三昧。三摩地,即三昧之异名。吾人随分随力念,虽未能即得三昧,当与三昧相近。切不可看得容易,即欲速得,则或致起诸魔事。得念佛三昧者,现生已入圣位之人也。故须自量。(文钞三编卷一复徐志一居士书)无论在家在庵,必须敬上和下。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之...
得念佛三昧后怎么修
得念佛三昧后修行方法如下：称名念佛，一心称念佛名，达到一心不乱，本尊有西方极乐世界阿弥陀佛、东方药师佛、阿閦佛等。相关经典有《佛说无量寿经》《佛说阿弥陀经》《药师琉璃光如来本愿功德经》《大宝积经·不动如来会》《华严经·普贤菩萨行愿品》《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》观像念佛，...
如何修禅定。
帮助的人:51.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 一个非常简单的禅定,而是是甚深禅定---念佛三昧 方法简单易行 而且成就殊胜 “念佛三昧”者,以念佛之心,证三昧之定,谓之念佛三昧。其中,念佛是一行之别目,三昧是禅观之通名,通别合称,故得此名。 梵语“三昧”,译中文为正定,亦云正受。正定者,...
烦恼深重的凡夫往生后为何能得不退转
这就是自力修行,需要累劫的修行,还不一定能往生净土,得不退位。 第二是借他力修行。我们可以仰仗佛本愿力的摄受,信愿持名念佛,仗佛愿力往生西方。借他力修行的人,若是相信阿弥陀佛的大悲愿力能够摄取念佛的众生,发菩提心,修念佛三昧,厌恶三界,并且力行修布施、持戒等的善行福报,并把所有的善行福报,全部都...
开悟1:什么是开悟?
有人打了个比方,说用功的方法就好象往罐子里放火药,今天放一点,明天放一点,放到一定的时候,嘭!就爆炸啦。他讲得蛮对的,我们做功夫就是这样,念佛也好,参禅也好,修密也好,都是这个道理。念佛法门就是把佛种子往里放,放、放……放到饱满了、饱和了,就身心脱开,证到念佛三昧了。有一些念佛的老太太不懂得这个...
广钦老和尚修的是呼吸念佛吗?
有弟子问：“念佛有散乱心怎么办？”老和尚答得很干脆：“唯一的办法就是继续念。”把全付精神投掷到六个字里去，就对了。行住坐卧当不离佛，印光大师、弘一大师这么有修行的人都还要念佛，更何况我们凡夫。我们应当把念佛视为第一要务。世俗人把苦当乐，等到老来就怕死，放不下子孙。而我们出家...
佛教中的西方三圣是谁,你知道吗
今日在此娑婆世界,摄受念佛修行的人,导归于西方极乐净土。佛陀问我证得圆通的法门,我没有别的分别选择,只是一起收摄六根,净念不断一心念佛,而达到三摩地定慧等持的境地,此念佛法门实在是最殊胜方便、最为第一。大势至菩萨,以念佛法门入于佛道,乃至修菩萨行,度化众生,都不离开这个念佛法门。修行净土法门的人,...
真正懂得并修行佛法的高人请进:佛法的止观中,讲到系心一缘,才是正止...
止、观是不一样的。系心一缘的境界指的是"止"，也叫定、三昧、三摩地等等。而这个一缘并非有一个特定所指的对象，而是依所修行方法的不同而有所不同，一般称之所缘境。现在传下来的禅宗修行方法算是止观双运，次第禅如天台宗的止观法门则是先修止后修观，南传佛教则有内观禅法，是只修观不修止...
巨野县威灵回答： 古德都是有修有证(证果)才能讲经著书的,所以古代祖师大德,留下了的资料,都是证得那个境界的人的经验分享,他们不会明说自己已经证得,但书里面的境界都是自己的亲身体会,也就是自己的境界. 至于近代,那的确是比较少一点,有一定念佛功夫,例如到功夫成片了,很多就往生了(近代往生传). 还有些至于有些证得了的,会不会到处去炫耀呢?那个也应该不会.世尊已经在经文里面明白告诉我们,不应该以神通去教化众生,会引起毁谤,应该以讲经说法来教化众生,所以有这样境界的人,也只会去讲经说法,就是办教学,办讲座而已,不会到处跟人说我已经证得什么什么果位的.
宦阁18773837110问： 印光大师开示得三昧可以往生吗 - ？
巨野县威灵回答： 印光大师开示:得念佛三昧者,现生已入圣位念佛之法,各随机宜,不可执定.然于一切法中,择其最要者,莫过于摄耳谛听.念从心起,声从口出,音从耳入.行住坐卧,均如是念,如是听.大声,小声,心中默念,均如是听.默念时,心...
宦阁18773837110问： 怎么知道自己有没有证入念佛三昧, - ？
巨野县威灵回答： 阿弥陀佛!念佛三昧最低的就是功夫成片,功夫成片的样子就是一天到晚24小时,心中只有一句阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,心中就没有别的了.还有真正有功夫的人在梦中能够做主的,那么在梦中能够做得到十分主的话,那么在病中才能够做...
宦阁18773837110问： 修念佛三味注意什么 - ？
巨野县威灵回答： 这里有一位老师 对念佛三昧一些解答 转过来给您看看1. “证得念佛三昧即可决定往生”,而且是上品往生.证得念佛三昧者,要往生西方极乐世界是可以上品上生,但大部份证得此境界者,都会发菩提心,行菩萨道,所以不见得要往生西方极...
宦阁18773837110问： 现实中有人证的念佛三昧吗? - ？
巨野县威灵回答： 有!不过证得三昧的人是他人云之,是人并无此念,不自以为证得三昧.如果觉得自己证三昧了,这个人实际上并未证三昧!这是功高我慢,慢是烦恼啊!有烦恼怎么可能证三昧呢?
宦阁18773837110问： 宣化上人:如何进入念佛三昧状态? - ？
巨野县威灵回答： 念得风也吹不透,雨也打不漏,这时候正是得到念佛三昧的境界. 《大宝积经》上说,在末法,一亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度.在末法时代修行,不容易得到道,唯独依照这念佛法门,就容易成就道业 . 大势至菩萨是西方三圣之一...
宦阁18773837110问： 印光大师:开悟之后究竟是什么样子 - ？
巨野县威灵回答： 印光大师--- 悟无生者,境虽生灭,心无生灭,犹如明镜,来无所黏,去无踪迹.其心之酬境,如镜之现象,绝无一毫执著系恋之思想.所言念佛三昧,说之似易,得之实难,但当摄心切念,久当自得.即不能得,以真信切愿摄心净念之功德,...
宦阁18773837110问： 怎样做到念佛一心不乱 - ？
巨野县威灵回答： 禅宗产生很长时间后,才出现了净土宗.净土宗是在东晋时,由庐山东林寺的慧远法师设立的.当时,慧远法师看很多人参禅不对机,就设了两个佛堂:一个是禅堂,一个是依据三经(即《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》)设立...
宦阁18773837110问： 怎样才能达到“念佛三昧”的境界 - ？
巨野县威灵回答： 念佛人但能真切念佛,自可仗佛慈力免彼刀、兵、水、火,既宿业所牵,及转地狱重报作现生轻报,偶罹此殃,但于平日有追求信愿,定于此时蒙佛接引.若夫现证三昧,固已入于圣流,自身如影,刀、兵、水、火皆不相碍,纵现遇灾,实无所苦,而茫茫世界曾有几人哉?——印光大师
