论语季氏篇第十六注释

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关于人际交往的好文言文诗句
季氏篇第十六 16·1 季氏将伐颛臾(1)。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事(2)于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主(3),且在城邦之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任(4)有言曰:‘陈力就列(5),不能者止。

夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之的翻译
不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”选自《论语·第十六章·季氏篇·季氏将伐颛臾》...

关于文明礼仪的论语诗句
——春秋战国时期·孔子的弟子及其再传弟子《论语·季氏篇第十六》 白话译文:不学礼就不懂得怎样立身。 2、非仁无为也,非礼无行也。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》 白话译文:不是仁爱的事不干,不合于礼的事不做。 3、爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之...

“视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难...
出处:《论语·季氏》。原文为:孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”翻译:孔子说:“君子在九个方面多用心考虑:看,考虑是否看得清楚;听,考虑是否听得明白;脸色,考虑是否温和;态度,考虑是否庄重恭敬;说话,考虑是否忠诚老实;做事...

老而不能戒之在得什么意思
意思是:一个人年龄大了,各个方面的能力都降低以至丧失了,在这种情况下,最应该注意的是戒除贪欲无度。语出先秦老子《论语·季氏篇》:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。白话释义:君子有三种事情应引以为戒:年少的时候...

九思什么意思
九思,指视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。九思出自《·季氏篇第十六》。"九思"涵盖了君子处事的言行举止全部方面。即看要看的明白,听要听的清楚,神态要温和,面貌要恭敬谦逊,说话要诚实,做事要认真有敬畏心,有疑问要问清楚,愤怒要考虑不良后果,利益...

举几个有名的益者三友损者三友的交友例子
<论语 季氏篇十六>——子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣,友善柔,友便佞,损矣.这是我们中国人所熟悉的话,友直、友谅、友多闻,是有助益的朋友。第一种“友直”,是讲直话的朋友;第二种“友谅”。是比较能原谅人,个性宽厚的朋友;第三种“友多闻”,知识渊博的朋友。孔子将这三种人列为对个人...

《悦读论语》之辩析“季氏将伐颛臾”
李里先生在《论语讲义》中认为:《季氏》这一篇主要讲君子在乱世所应谨守的一些戒条,从“季氏将伐颛臾”开始,讲春秋之际天下的混乱,后面讲君子应注意的三友、三乐、三愆、三戒、三畏、九思等问题,又从不同角度丰富了君子的内涵。 《论语季氏篇第十六篇》第一篇:季氏第一。 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔...

论语中级读本(季氏第十六)(3)
〇此章戒卑侍于尊,审慎言语之法也。胡氏曰:言贵乎时中,躁者先时而过乎中,隐者后时而不及乎中,瞽者冥然不知所谓中者也。愚案:躁者阳刚之过,隐者阴柔之过,谓隐匿而不尽情实,是更以不言餂之矣,瞽者无知识者也,谨言语应对亦曲礼之意。(唐文治)16.7 孔子曰:君子有三戒,少之...

古文中关于礼仪的诗句(有关文明礼仪的古文诗词)
——春秋战国时期·孔子的弟子及其再传弟子《论语·季氏篇第十六》 白话译文:不学礼就不懂得怎样立身。 2、非仁无为也,非礼无行也。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》 白话译文:不是仁爱的事不干,不合于礼的事不做。 3、爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之...

郴卢13769878609问: "昔者先王以为东盟主,且在邦域之中",如何翻译?急, -
鹤岗市法可回答:[答案] 颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内, 论语季氏篇第十六 【原文】 16·1 季氏将伐颛臾(1).冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事(2)于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主(3...

郴卢13769878609问: 论语节选(季氏第十六)分析 -
鹤岗市法可回答: 我家论语上的注释…1.孔子说:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的.同惯于走邪道的人交朋友,同善于阿谀奉承的人交朋友,同惯于花言巧语的人交朋友,这是有害的...

郴卢13769878609问: “不患寡而患不公”是什么意思? -
鹤岗市法可回答: 出自《论语》全译:季氏第十六篇 “丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡......”不患寡而患不均,意义:不担心分的少,而是担心分配的不均匀;现在政府提倡:不患寡而患不公,一字之改却是一个了不起的进步 均匀,相当于大锅饭,人人有份 公平,公道,有能力者得之,杰出者多得,比如奥运比赛,金牌只有一枚,在公平竞赛的前提下,胜出的选手获得金牌,其他选手自然心服口服,毫无怨言一个公字,是当今社会稳定和谐的关键

郴卢13769878609问: 不学礼,无以立是什么意思
鹤岗市法可回答: 不学礼,无以立.出自《论语·季氏篇第十六》.下面一起来看解答.1、不学礼,无以立的意思是不学礼就不懂得怎样立身.2、出处:《论语·季氏篇第十六》:“他日,又独立,鲤趋而过庭.曰:'学礼乎?'对曰:'未也.''不学礼,无以立.'”3、译文:又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又趋而过庭,孔子说:“站住,学礼了吗?”回答说:“还没有”.“不学礼何以立,不学礼你怎么做人?”

郴卢13769878609问: 季氏第十六篇全文及翻译,急急急. -
鹤岗市法可回答: 季氏将要讨伐颛臾.冉有、子路去见孔子说:“季氏快要攻打颛臾了.”孔子说:“冉求,这不就是你的过错吗?颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊,为什么要讨伐它呢?”冉有说:“季孙...

郴卢13769878609问: 请问下,不患寡而患不均是什么意思呀? -
鹤岗市法可回答: 出自《论语》全译:季氏第十六篇 原文: “丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.” 意思是:不担心分的少,而是担心分配的不均匀

郴卢13769878609问: 翻译“不患寡而患不均,不患贫而患不安” -
鹤岗市法可回答: 【原文】丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.[1]【出处】《论语·季氏第十六篇》【释义】不担心分的少,而是担心分配的不均匀,不担心人民生活贫穷,而担心生活不安定.

郴卢13769878609问: 不患寡而患不均是啥意思?
鹤岗市法可回答: “不患寡而患不均,不患贫而患不安. ”出自《论语·季氏篇》,意思是:不担心分的少,而是担心分配的不均匀,不担心人民生活贫穷,而担心生活不安定.《论语》是...

郴卢13769878609问: 论语《季氏》——友直,友凉,有多闻,意矣.的译文 -
鹤岗市法可回答:[答案] 同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友们,这是有益的. 【原文】 1、孔子曰:“益者三友,损者三友①.友直,友谅②,友多闻,益矣.友便辟③,友善柔④,友便佞⑤,损矣.” 《论语•季氏篇》 【注释】 ①损:损害.②谅:...

郴卢13769878609问: “不知者无畏”下一句是什么? -
鹤岗市法可回答: 无欲者无求.释义:什么都不知道的人也就什么都不会害怕. 出处:孔子曰:"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言.小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言."--《论语·季氏篇第十六》 译文:孔子说:"君子有三件敬畏的事...


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