论语季氏第十六章翻译
季氏湖山义塾记翻译
〖参考译文〗青田山，在深山四十里处有汪泉水，是高湖的源头；山峰大多奇异陡峭，景色奇特瑰丽，所以（当地）很多才德出众的人，家境富足，季氏是其中的一家。有个叫季谦、字伯益的人，爱好学习崇尚道义，所以他家一天天地富裕了。于是他对同乡人说：“是人谁不爱自己的子孙呢，（有人）却不懂得用...
论语十则翻译
【译文】 孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。” 【评析】 本篇第二章中曾提到孝悌的问题,本章再次提及这个问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、...
全部论语翻译
译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?” 14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。” 15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完...
文言文及翻译高中必修3
4. 2009年人教版高一必修3全部文言文的译文(包括:蜀道难,琵琶行 必修1 劝学 师说 赤壁赋 必修2 六国论 阿房宫赋 念奴娇·赤壁怀抄古 永遇乐·京口北固亭怀古 必修3 离骚 指南录后续 五人墓碑记 烛之武退秦师 谏太宗十思疏 廉颇蔺相bai如列传 鸿门宴(秋水 非攻du【打*号】) 必修4 季氏将伐颛臾 寡人之于...
《仲尼弟子列传》原文及翻译
季康子问:“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之国可使治其赋,不知其仁。”子路喜从游,遇长沮、桀溺、荷丈人。子路为季氏宰,季孙问曰:“子路可谓大臣与?”孔子曰:“可谓具臣矣。”子路为蒲大夫,辞孔子。孔子曰:“蒲多壮士,又难治。然吾语汝:恭以敬,可以执勇;宽以正,可以比众;恭正以静,可以报上。”初,卫...
论语第六章原文及翻译论语第六章原文介绍
译文:季氏派人请闵子骞去做费邑的长官,闵子骞(对来请他的人)说:“请你好好替我推辞吧!如果再来召我,那我一定跑到汶水那边去了。” 10、伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!” 译文:伯牛病了,孔子前去探望他,从窗户外面握着他的手说:“丧失了这个...
季氏将伐颛臾词类活用,季氏将伐颛臾词类活用
将季氏比作虎兕，颛臾比作龟玉，季氏讨伐颛臾就好比虎兕从笼子里出来伤人，颛臾被攻灭，就好比龟玉在匣中被毁，会造成严重后果。其次，将冉有，季路比作看管人，是看管人的失职。文言文翻译 汉书原文及翻译 旧五代史·王审知传阅读答案附翻译 三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译 门山县吏隐堂...
《孔子世家》全文翻译
”此后第二年,冉有为季氏率领鲁国军队,同齐军在郎邑交战,打败齐军。季康子问:“你在军事方面的本领,是学习得来的呢?还是天生就有的呢尸冉有说:“是向孔子学习的。”季康子问:“孔子是个怎样的人呢?”冉有回答说:“起用他就会有名声;将他宣扬到百姓中间,向鬼神询问他的为人而毫无缺憾。但我学通这军事之...
《仲尼弟子列传》古诗原文及翻译
季康子问:“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之国可使治其赋,不知其仁。”子路喜从游,遇长沮、桀溺、荷丈人。子路为季氏宰,季孙问曰:“子路可谓大臣与?”孔子曰:“可谓具臣矣。”子路为蒲大夫,辞孔子。孔子曰:“蒲多壮士,又难治。然吾语汝:恭以敬,可以执勇;宽以正,可以比众;恭正以静,可以报上。”初,卫...
八佾第三的注释翻译
相,助。维,语助词,无意义。辟公,指诸侯。穆穆:庄严肃穆。④堂:接客祭祖的地方。【译文】孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时,也命乐工唱《雍》这篇诗。孔子说:“(《雍》诗上这两句)‘助祭的是诸侯,天子严肃静穆地在那里主祭’这样的意思,怎么能用在你三家的庙堂里呢?”【评析】本章是...
岫岩满族自治县纳欣回答：[答案] 颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内, 论语季氏篇第十六 【原文】 16·1 季氏将伐颛臾(1).冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事(2)于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主(3...
泊诞13071701730问： “不患寡而患不公”是什么意思? - ？
岫岩满族自治县纳欣回答： 出自《论语》全译:季氏第十六篇 “丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡......”不患寡而患不均,意义:不担心分的少,而是担心分配的不均匀;现在政府提倡:不患寡而患不公,一字之改却是一个了不起的进步 均匀,相当于大锅饭,人人有份 公平,公道,有能力者得之,杰出者多得,比如奥运比赛,金牌只有一枚,在公平竞赛的前提下,胜出的选手获得金牌,其他选手自然心服口服,毫无怨言一个公字,是当今社会稳定和谐的关键
泊诞13071701730问： 不学礼,无以立是什么意思 ？
岫岩满族自治县纳欣回答： 不学礼,无以立.出自《论语·季氏篇第十六》.下面一起来看解答.1、不学礼,无以立的意思是不学礼就不懂得怎样立身.2、出处:《论语·季氏篇第十六》:“他日,又独立,鲤趋而过庭.曰:'学礼乎?'对曰:'未也.''不学礼,无以立.'”3、译文:又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又趋而过庭,孔子说:“站住,学礼了吗?”回答说:“还没有”.“不学礼何以立,不学礼你怎么做人?”
泊诞13071701730问： 《论语季氏》的翻译 - ？
岫岩满族自治县纳欣回答：[答案] 本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未... 与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等. 【原文】 16·1 季氏将伐颛臾(1).冉有、季路见于孔子曰:“...
泊诞13071701730问： 不患寡而患不均是啥意思?？
岫岩满族自治县纳欣回答： “不患寡而患不均,不患贫而患不安. ”出自《论语·季氏篇》,意思是:不担心分的少,而是担心分配的不均匀,不担心人民生活贫穷,而担心生活不安定.《论语》是...
泊诞13071701730问： 翻译“不患寡而患不均,不患贫而患不安” - ？
岫岩满族自治县纳欣回答： 【原文】丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.[1]【出处】《论语·季氏第十六篇》【释义】不担心分的少,而是担心分配的不均匀,不担心人民生活贫穷,而担心生活不安定.
泊诞13071701730问： ＂昔者先王以为东盟主,且在邦域之中＂,如何翻译?急,谢谢 - ？
岫岩满族自治县纳欣回答： 颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,论语季氏篇第十六【原文】 16·1 季氏将伐颛臾(1).冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事(2)于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为...
泊诞13071701730问： 季氏第十六篇全文及翻译,急急急. - ？
岫岩满族自治县纳欣回答： 季氏将要讨伐颛臾.冉有、子路去见孔子说:“季氏快要攻打颛臾了.”孔子说:“冉求,这不就是你的过错吗?颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊,为什么要讨伐它呢?”冉有说:“季孙...
泊诞13071701730问： 损者三友什么意思 - ？
岫岩满族自治县纳欣回答： 益者三友,损者三友原文 孔子曰:“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.” 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“君子成人之美,不成...
泊诞13071701730问： 是否同意 无知者无畏 ? - ？
岫岩满族自治县纳欣回答： 不同意.这个世界是有规律的,如果你不懂其规律,那你就少不了碰壁.如果要说无畏,那也是不懂规矩,胆大妄为而已,就是我们所说的有勇无谋鲁莽行事了.无知不是罪,因为世界真的很大,无畏不是错,因为人需要创劲.我们所能做的就是尽量认识世界,掌握知识,用已知的寻求无知的,而不是用无知去寻觅真果.
