许行文言文翻译
陈太丘与友期行(文言文)
1. 陈太丘与友期行文言文翻译 本文伤仲永，作者王安石。王安石 （北宋政治家、改革家、文学家）王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。[1] 庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州...
同行文言文
因此,大凡这类朋友,在作文时,虽有一些新的、奇的想法,也想好好弄点文出来,却找不到更好的文字和句式来表达,就只好搜肠括肚,冥思苦想,作下文章,一看,仍是拾人牙慧之作,自己也奇,怎么就是作不出好文来感动一下自己,同时也让人来受些感动。 古文句式,古人境界如不能精学,自己没得继承,何来创新。四书...
樽彼微行,爰求柔桑 文言文翻译
遵彼微行，爰求柔桑。逐字解释：遵：遵循；顺着；沿着。彼：代词，那，那条。微行：小路。爰：介词，于、在。爰求：在这里求取（寻找、采摘）。柔桑：用来喂蚕的柔嫩桑叶。遵彼微行，爰求柔桑：（一位提着篮子的姑娘）沿着那条小路，在采摘嫩桑叶。
闻斯行诸文言文翻译
闻斯行诸文言文翻译如下：子路问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以（不先请教他们）听到了就去做呢？”冉有问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“听到了应该立刻就去做。”公西华说：“仲由问‘听到一件合于义理的事，立刻...
知与行文言文
1. 谁有《不关我事》古文翻译 关于文言文的翻译 请问哪位高人可以帮我翻译一下这篇文言文,很少见。 题目叫《知行合一》,作者是王阳明(王守仁), 请问网上哪里有译文看看看 开头是:爱曰:逗如今人尽有知得父当孝,兄当弟者,却不能孝,不能弟。。。.. 结尾是:某今说个知行合一,正是对病的药。又不是 某...
闻斯行诸文言文翻译
1. 闻斯行住这篇文言文怎么翻译 原文 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；...
庄子行于山中文言文翻译
1. 《庄子行于山中》全文翻译 庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：“一只能叫...
郭伋始至行部文言文对照翻译
1. 郭及到行部的一篇文言文翻译 郭伋始至行部 【原文】 郭伋始至行部,到西河美稷,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。伋请别驾从事,计日告之。行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,...
带有远行文言文翻译
2. 荀巨伯探友 古文翻译 《荀巨伯探友》译文 荀巨伯(1)远看友人疾,值(2)胡贼(3)攻郡,友人语(4)巨伯曰:“吾今死矣,子(5)可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去;败义(6)以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓荀巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝(7)何男子,而敢独止(8)?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委...
仁行天下文言文
1. 文言文翻译 “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫”——孟子(《滕文公章句下》) 翻译:居住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的位置上,行走在天下最广阔的道路上,能实现志向就与百姓一起去实现,不能实现志向...
澳门特别行政区氟他回答： 有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住所做您的百姓.”滕文公给了他住所.他的门徒几十人,都穿粗麻布的衣服,靠编鞋织席为生. 陈良的门徒陈相,和他的弟...
并傅15031027410问： 课外文言文《有为神农之言者许行》中的一句话,劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之.求直译法翻译 - ？
澳门特别行政区氟他回答：[答案] 慰劳他们,安抚他 们,开导他们,纠正他们,辅助他们,保护他们,使他们创 所,再进一步提高他们的品德.
并傅15031027410问： 文言文虚词 因 都有什么意思 例句给不给都行 - ？
澳门特别行政区氟他回答： 文言虚词“因”,在古汉语中,做连词和介词用.作介词,表示原因. 表示凭借,经由. 表示乘趁,可翻译成“就”,“依”.作连词,使上下句顺承连接.有时用“因而”,“因遂”这样两个字的词.
并傅15031027410问： 初中文言文常见字. - ？
澳门特别行政区氟他回答： 无定代词:“或”“有”和“莫”“无”是古代汉语中特有的无定代词,现代汉语中没有这一类代词. “或”和“有”字是肯定性无定代词,在句子中,一般只允许充当主语,一般指人,有时候也指代事物,相当于现代汉语中的“有人”,“有的...
并傅15031027410问： 需要熟识古文,解释下列加下划线的词的意义,并指出它在本句中用的是本义、引申义还是假借义.1.子 倍 之师而学之,亦异于曾子矣.(《孟子·许行》:)... - ？
澳门特别行政区氟他回答：[答案] 解释下列加下划线的词的意义,并指出它在本句中用的是本义、引申义还是假借义. 1.子倍子之师而学之,亦异于曾子矣.(《孟子·许行》:)倍,背叛.本义. 2.子 比 而同之,是乱天下也.(《孟子·许行》)比,等同.引申义.(本义是从) 3.见灵辄 ...
并傅15031027410问： 古文中的通假字是怎么回事? - ？
澳门特别行政区氟他回答： 通假又叫通借,前人也称为假借,是古人用字写词时本有其字而不用,却用一个音同音近的字来代替的现象.原本当用的字叫本字,临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字(简称借字).例如:① 庄公寤生,惊姜氏.(《郑伯克段于鄢...
并傅15031027410问： 文言文中介宾倒装的规律 - ？
澳门特别行政区氟他回答： 疑问代词充当介词的宾语时,往往放在介词前面,形成介宾倒装.例如: ① 何为纷纷然与百工交易?(《许行》) ② 许子奚为不自织?(同⑧) ③ 奚以知其然也?(《逍遥游》) 疑问代词作宾语置于动词之前这条规律,在先秦汉语中很少有例外.《论语》一书中,只有“子夏云何?”一例是后置的有人统计,《左传》全书中,疑问代词充当宾语时,前置的占98.4%,后置的占1.6%,可见这是一条覆盖率相当高的规律.
并傅15031027410问： 英语翻译有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦、织席以为... - ？
澳门特别行政区氟他回答：[答案] 有一个奉行神农氏学说,名叫许行的人从楚国到滕国进见滕文公说:“我这个从远方来的人听说您施行仁政,希望得到一所住 处,成为您的百姓.” 滕文公给了他住处.许地的门徒有几十个人,都穿着粗麻衣服,靠打草鞋织席子谋...
