蘧伯玉的君子精神
蘧伯玉使人于孔子;思不出其位
使者回答说，夫子每天都在自省，他希望自己的过错越来越少，但尚且做不到。使者拜别孔子出门之后，孔子感叹说这才叫使者！能遇到这样一位使者，真是太棒了！孔子很欣赏这样一个充满智慧的使者。译文： 孔子说：“不在个职位上，就不去谋划那个职位上的政事。”曾子说：“君子所思虑的不越出他的职权...
《论语·卫灵公篇》15.7
原句译文 15.7 孔子说:“史鱼正直啊!国家政治清明时，他像箭一样直；国家政治黑暗，他也像箭一样直。蘧伯玉是君子啊!国家政治清明时，他就出来做官;国家政治黑暗时，就把自己的才能收藏起来不做官（退隐江湖）。”课后思考 你在工作或生活中有过“反脆弱”的经历吗？🦋我们生活在一个纷繁...
"邦有道则仕,邦无道可卷而怀之"出自哪本书第几页
译文：孔子说：“好一个刚直的史鱼！国家政治清明时他像箭一样直，国家政治黑暗时他还是像箭一样直。好一个君子蘧伯玉！国家政治清明时他做官，国家政治黑暗时他便隐退藏身了。赏析：“杀身成仁”表明了这样一种人生价值取向： 精神价值高于物质利益，原则、道义的维护高于个体自然生命的延续，个体的...
《公冶长篇》第二章
孔子也曾经评论蘧(qú)伯玉,卫国的贤大夫蘧伯玉,说他是一个君子。 为什么说蘧伯玉是一个君子呢?因为他可以做到“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”就是收拾了包袱走人,然后独善其身 。也就是儒家在面对不同时局的时候,有 一种抉择的智慧和洒脱 。社会和平,政治清明,上位者重视贤才时,那儒家的弟子就会...
《宪问篇》14.25蘧伯玉使人于孔子
【注释】▲蘧伯玉：蘧瑗[qú yuàn]，字伯玉，谥成子。春秋时期卫国大夫，封内黄侯，奉祀于孔庙东庑[wǔ]第一位，是孔子的朋友。《卫灵公篇》15.7子曰：“君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”▲欲寡其过而未能也：想要减少自己的过失却没能做到。蘧伯玉知错能改，反省自己...
论语卫灵公全文
所以,孔子说史鱼是“直”,伯玉是“君子”。八 子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与言,失言。知者不失人,亦不失言。”【译文】 孔子说:“可以同他谈的话,却不同他谈,这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话,却同他谈,这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友,又不说错话。”九 子曰:“...
请解释一下"遽伯玉".,谢谢
一次,他使人到孔子那里,孔子问:“夫子(指伯玉)何为?”对曰:“夫人欲 寡其过未能也。”使者出,孔子曰:“使乎!使乎!”既赞伯玉之德,亦赞伯玉其使者。《论语》孔子赞:“君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。” 《淮南子·原道训》说:“蘧伯玉年五十而知四十九年非。”伯玉确是一位求进甚急...
君子慎独,不欺暗室说的是哪位名医
“诚于中，行于外”是非常贴切的形容。人的心灵与行为不能一分为二，否则难免沦为精神分裂的结果。现代人虽然拥有较多自由，但是社会所代表的集体力量也因着传播媒体的肆虐而无孔不入，造成个人心灵之桎梏及思想之纷乱。意念与动机之纯净，在今日似乎更需依赖“慎独”的工夫了。慎独工夫的第一步，是能...
临丧,拜伯玉代史鱼翻译
临丧,拜伯玉代史鱼翻译如下：【原文】子曰：“直哉史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”（论语）【译文】孔子说：“史鱼真是正直的人啊。国家政治清明，他的言行像箭一样直；国家政治昏暗，他的言行也像箭一样直。蘧伯玉真是一位君子啊。国家政治...
君子慎独 不欺暗室
慎独是当代人所缺少的道德品质，现代社会，纷繁复杂，人心不古，多数人在公众面前保持形象，遵纪守法，却往往在独处时践踏规则，忘乎所以。在摄像头前谨慎行驶，偏僻路段便横冲直撞的放纵；在正式场合君子如玉侃侃而谈，私下交流却野调无腔、出言无状的不逊。修行不易，倘若缺少慎独之精神，不但无法做到...
从化市云南回答： 典出《二十四礼》:周卫蘧瑗,字伯玉.年五十,知四十九年之非.灵公与夫人南子夜坐,闻车声辚辚,至阙而止.南子曰:此蘧伯玉也.公曰:何以知之?南子曰:礼,下公门,式路马,所以广敬也.君子不以冥冥堕行.伯玉,贤大夫也,敬...
陈常15287281246问： 为什么有君子这么一说 - ？
从化市云南回答： 理想的修身人格—君子, 春季时卫国有个大夫叫蘧伯玉,为人非常恭俭,注重礼仪,他凡乘车路过卫灵公之门,都要主动下车以示对灵公之尊重.有一天夜里,卫灵公问他的夫人南子,你猜这是谁乘的车?夫人答曰:“必蘧伯玉也.”卫灵公说...
陈常15287281246问： 子曰:“直哉史鱼则!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之 - ？
从化市云南回答： 【译文】孔子说:“好一个刚直的史鱼!国家政治清明时他像箭一样直,国家政治黑暗时他还是像箭一样直.好一个君子蘧伯玉!国家政治清明时他做官,国家政治黑暗时他便隐退藏身了.”【读解】史鱼和蘧伯王都是卫国的大夫.史鱼以耿直...
陈常15287281246问： ＂邦有道则仕,邦无道,则可卷而怀之.＂毕业论文需要写具体出处,请问谁知道? - ？
从化市云南回答：[答案] 《论语·卫灵公》第十五 15.7 子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦有道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.” 【注释】 史鱼:卫国大夫,名?,字子鱼,他多次向卫灵公推荐蘧伯玉. 如矢:矢,箭,形容其直. 卷:同“...
陈常15287281246问： 蘧伯玉 耻独为君子 - ？
从化市云南回答： 蘧伯玉以独自做君子为耻辱,你怎么君子之德的仁义当做自己的独有呢?
陈常15287281246问： 蘧伯玉是什么时期的人? - ？
从化市云南回答： 蘧qú瑗 蘧瑗 字伯玉,谥成子.春秋卫国人(根据《濮阳县志》记载,蘧瑗故里具体在今濮阳县渠村乡渠村,渠村原为蘧村,1958年为推广简化字改为现名,因在渠村以纪念蘧瑗而起的古庙会,历经两千年而盛行 不衰)蘧瑗故里 本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准. 仕三公(献公、襄公、灵公)灵公称贤大夫,因贤德闻名
陈常15287281246问： 为什么孔子那么尊敬蘧伯玉呢 - ？
从化市云南回答：蘧伯玉与孔子一生为挚友.二人分别仕于鲁和卫时就曾互相派使者致问.在孔子周游列国的14年中,有10年在卫国,其中两次住在蘧佰玉家,前后达9年.尤其是孔子第二次从外地回到卫国,蘧佰玉已年高隐退,孔子再次在其家设帐授徒,二人...
陈常15287281246问： 古语中的“不欺暗室”是什么意思? - ？
从化市云南回答： 词 目 不欺暗室 发 音 bù qī àn shì 释 义 欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方.在没有人看见的地方,也不做见不得人的事. 出 处 唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺.” 按:这只是”暗室而不欺“的字面出处.著名...
陈常15287281246问： 历史上第一个姓琚人的是谁? - ？
从化市云南回答： 单一渊源:源于姬姓,出自春秋时期卫国上大夫蘧伯玉,属于以先祖名字简笔为氏. 蘧公伯玉,名姬瑗,今河南长坦县伯玉村人,生卒待考,曾辅佐卫国三公(卫献公姬衎、卫襄公姬恶、卫灵公姬元),因贤德而闻名于各诸侯国.史籍《淮南...
陈常15287281246问： 小成语79:蘧伯玉慎独修身 - ？
从化市云南回答： 卫国的国君卫灵公一天晚上和妻子夜坐,听到车声辚辚,由远及近,到宫门而止(按古礼,臣下乘车过宫门应下车步行并减慢车速),过了宫门又响了起来.卫灵公问妻子:“不知道是谁经过?”夫人答到:“这一定是蘧伯玉.”卫灵公问:...
