董仲舒的三纲
三纲五常是谁提出来的
西汉董仲舒提出来的。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关...
大家怎么理解“三纲”
」西汉董仲舒已有三纲五纪之说（春秋繁露深察名号篇），仲舒以阴阳说三纲，其言曰：「凡物必有合，阴者，阳之合。妻者，夫之合。子者，父之合。臣者，君之合。物莫无合，而合各有阴阳。…君臣父子夫妇之义，皆取诸阴阳之道。君为阳，臣为阴。父为阳，子为阴。夫为阳，妻为阴。…王道之...
什么是三纲五常 ,那个朝代立的。
所说的三纲,即《礼纬·含文嘉》:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。” 三纲五常为董仲舒提倡之后,成为我国古代维护历代封建皇朝统治的工具。 董仲舒认为“道”是源出于天的,“天不变,道亦不变”。即是说“三 纲五常”、“大一统”等维护统治秩序的“道”是永远不变的。即矛盾的对 立双方是不转化的。这种思想...
蕫仲舒是谁,他有哪些学术思想
三纲、五常源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,但最早渊源于孔子。
仁义的词源,仁义这个词是怎么发展得来的,它起初的含义是什么_百度知 ...
三纲五常（三纲：君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲）,和其他的立宪制度一样,在历史上有效防止了皇权专制主义在废封建兴郡县之后的无限扩张.事实上,秦始皇这样的君王,就再也没有出现过了.孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”,又将“仁义礼”组成一个系统,曰：“仁者人（爱人）也,亲亲为大；义者宜也,...
孔子与堇仲舒的思想主张
儒家政治上主张「德治」和「仁政」还主张以礼治国，以德服人 呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。儒家 仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌 宣扬君权神授，提出天人合一和天人感应学说；提出三纲五常；提出春秋大一统和罢黜百家独尊儒术。
春秋繁露的主要内容
概括而言,仲舒的神学体系包括“三纲”、“五常”、“三统”、“三正”、“性三品”诸说。在《基义》篇里,谓君臣、父子、夫妇之义,皆取之阴阳之道。君为阳,臣为阴;父为阳,子为阴;夫为阳,妻为阴。是故仁义制度之数,尽取之天。王道之三纲,可求于天,综合前论,即是所谓的君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲的...
《汉书·董仲舒传》说:“(董)仲舒遭汉承秦灭之后,六经离析,下帷发愤...
可知董仲舒主张，大一统，罢黜百家，独尊儒术；第（2）问，“天子受命于天，诸侯受命于天子”这是主张君权神授，“夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信，五常之道”这是主张三纲五常；结合所学知识进行分析，这些主张都是为维护统一加强皇权提供理论支持的；第（3）问，“限民以田，以赡不足，...
董仲舒简介_董仲舒图片_董仲舒的观点
从而他提出了天人感应、三纲六纪等重要儒家理论。董仲舒有一百多篇文章、词赋传世，但是今日除了《天人三策》、《士不遇赋》之外大多散佚。《隋书·经籍志》所着录《春秋繁露》据说是董仲舒作品，这个说法暂时为学界所接受；由于该书内容杂芜不纯，无法完全证实是董氏之主张。宋代程大昌《演繁露》与近...
仁义礼智信的含义是什么
1、“仁”：以人为本，人性关怀。“仁”的基本含义就是孔子所说的“爱人”，孟子所说的“恻隐之心”、“不忍之心”，用今天的话来说，就是人对于同类生命的基本同情和关怀。提倡“仁”的道德，就是要以人为本，把人当作人来对待，就是在确认自己是人的同时也承认他人是人，而人与人在天命之...
高邑县黄芪回答：[答案] 西汉唯心主义哲学家和政治家董仲舒在他的著作《春秋繁露》中提出三纲五常这一道德规范. “三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”三条封建道德原则,要求为臣、为子、为妻必须绝对服从于君、父、夫.“五常”指仁、义、礼、智、信五个...
鄹苑18460465582问： 中国古代讲的三纲五德是指哪些? - ？
高邑县黄芪回答：[答案] 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范. “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的...
鄹苑18460465582问： 儒家所提到的三纲五常是指什么? - ？
高邑县黄芪回答：[答案] 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范.\x0d“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之...
鄹苑18460465582问： 三纲五常中的 三纲 出自西汉大儒董仲舒 即 - ？
高邑县黄芪回答： “三纲”出自西汉大儒董仲舒.后世所说的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”
鄹苑18460465582问： 何谓“三纲?何谓五常”? ？
高邑县黄芪回答： 常说“天理人伦、三纲五常”,其中“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为 妻纲”,要的是臣对君、子对父、妻对夫近乎绝对的服从,同时也要求君、父、夫为 臣、...
鄹苑18460465582问： 中国古代的“三纲五常”指的是什么? - ？
高邑县黄芪回答：[答案] 三纲、五常这两个词,来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书.但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时代的孔子.孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念.孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇...
鄹苑18460465582问： 三纲五常的“三纲”? ？
高邑县黄芪回答： 三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫;为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率. 五常指仁、义、礼、智、信,是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范. 三纲、五常语出西汉董仲舒著《春秋繁露》,但其思想内容则源于先秦诸子之学,如孔子有“君君、臣臣、父父、子子”之说;韩非称“臣事君、子事父、妻事夫”为“天下之常道”.三纲五常连用始于宋代朱熹
鄹苑18460465582问： 5、请写出董仲舒提出的“三纲五常”中的“三纲”“五常” - ？
高邑县黄芪回答： 为了维护封建等级制提出了的理论 “三纲”即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲” “五常”是指“仁、义、礼、智、信”
鄹苑18460465582问： 董仲舒如何论述＂三纲＂的合理性 - ？
高邑县黄芪回答： “三纲”为:君为臣纲,君不正,臣投他国.国为民纲,国不正,民起攻之.父为子纲,父不慈,子奔他乡.子为父望,子不正,大义灭亲.夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁.妻为夫助,妻不贤,夫则休之.“五常”即仁、义、礼、智、信,是...
