菊与刀对日本人的评价
《菊花与刀》对我们认识和学习民俗学有什么意义?
“菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。本尼迪克特用这两个词表示了日本人的两种矛盾的性格：好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。对于日本人的这种国民性格，本尼迪克特从等级制度、报恩意识、义理、日本儿童的养育方面展开...
美国学者本尼迪克特用刀和()形容日本人的国民性
美国学者本尼迪克特用刀和菊形容日本人的国民性。东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种 东亚类型。使用日语，语言系属未定，多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语，在全国推广。信仰比较普遍，流行多种宗教。大乘佛教自6世纪经朝鲜...
菊与刀日本人的特征
1. 日本人以礼待人，同时也表现出一定的傲慢。2. 他们固执己见，但又能够迅速适应新变化。3. 表面上温顺，却可能对权威持有独立见解。4. 忠诚与反抗并存，内心充满复杂的情感。5. 勇敢与胆怯交织，构成他们复杂的性格特点。6. 爱面子与真诚内心共存，形成独特的道德观念。7. 军人虽能忍受严酷训练，...
新丑陋的日本人编辑推荐
新近出版的作品对《菊与刀》提出了独特的见解。该作品揭示了日本人在国际认知上的局限性，他们对白种人持有深深的自卑，同时对亚洲黄种人表现出过度的自大，缺乏一种客观的世界观。日本民族在众多民族中以其显著的排外性著称。在政治层面，日本对美国抱有强烈的崇拜，视其为导师，仿佛是穿上了美国衣服...
菊花与刀的作品评价
——日本著名评论家川岛武宜日本不是一个普通正常的国家，它是一个隐藏在“暧昧”表象之下，无以伦比的单一民族集团性和不择手段的进取性的国家。不管“菊花”也好，“刀”也好，都是维护大和民族共同体，进取扩张的手段——不同的手段而已。在日本人的世界里，两种截然相反的东西，构成了奇特的“互补...
怎样评价《菊与刀》?
日本人这种生死态度与世界上其他国家或民族的生死观大相径庭，自杀仿佛已成为一种程式或是艺术。当然，作为战时文学报告，《菊与刀》也并非毫无破绽。至少上文提到的作者从未涉足日本便是最值得诟病的地方。《菊与刀》常将日本与中国作对比，鲁思·本尼迪克特几乎以一种对待原始部落习俗的态度去研究日本文化...
美国学者本尼迪克特用刀和()形容日本人的国民性
美国学者本尼迪克特用刀和菊形容日本人的国民性。罪感文化和耻感文化是人类两大文化特征，日本的耻感文化重视的是外在的行为规范，西方的罪感文化重视的是内在的行为规范。日本人如果在公开场合被耻笑，叫做“公耻”。如果在所属的集体内犯了错误，当事人会自觉感到羞耻，这叫“私耻”。如果家族中有人...
与菊与刀相关的一些问题
1.1944年，二战中的日本败局已定，美国急于制定战后对日政策。文化人类学家本尼迪克特受华府委托潜心研究日本，《菊与刀》就是这一研究成果。2.作者并没到过日本，但她把战时被拘于美国的日本人作为调查对象，同时大量参阅书刊和日本文学及电影，笔触探入日本人生活方式的诸多层面。3.作者所概括的：“...
《菊花与刀》对我们认识和学习民俗学有什么意义?
“菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。本尼迪克特用这两个词表示了日本人的两种矛盾的性格：好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。对于日本人的这种国民性格，本尼迪克特从等级制度、报恩意识、义理、日本儿童的养育方面展开...
如何看待《菊与刀》中诠释的武士道精神?日本读者是如何评价这本书...
《菊与刀》读后感：“日本人认为人的存在是一场戏。 ”戏剧有发展和结局。 日本几十人吵架后被称为恶性竞争。 盛唐时期从中国引进文化，最后自成一家。 用军国主义赶出东南亚，向硫磺岛挑战。 这本书是在日本战败被美国统治之际写的。 有必要研究如何管理与本国政府完全不同的国家。
鹿邑县福静回答： 要知道 菊与刀这本书也已经有点年代了,百是二战末期的书.但至今任然是认识日本的第一书.基本问,想了解日本人度读什么好,回答首先都是 菊与刀.这也说明、、、、日本人的性格还是没太明显的变化,至今都很有用....而日本这民族,在世界范围内是比回较保守的,所以估计、、、不会消失.而且,很多中国人也都有答这种两面性,,,你看看社会就应该知道.
颛傅13653487825问： 日本人跟“菊花与剑”有什么联系?为什么社会学家会将这几样东西 ？
鹿邑县福静回答： 因为日本人特别崇尚菊花 日本皇室的家徽是16花瓣的菊花,日本武士道的象征是刀.本尼迪克特说:“菊花与刀,两者构成了同一幅画.”菊与刀,看似水火不容,实则...
颛傅13653487825问： 【请教】《菊与刀》是一本怎么样的书?为什么很多人都说“要研究日本历史,最好要读一读《菊与刀》这本书 - ？
鹿邑县福静回答： 《菊与刀》是一个美国人类学家写的.当时二战将结束,美国在犹豫是否要占领日本,如何管理日本,所以请了这位人类学家写了这份报告,最后整理成书.
颛傅13653487825问： 《菊与刀》一书中作者是从哪些方面得出“日本会投降”这一结论?结论与前面所讲的耻感文化矛盾吗?求解 - ？
鹿邑县福静回答： 从鎌仓幕府到江户幕府,天皇尽管权力衰微,仍执有祭祀权力,并一直与以幕府为核心的武家统治方式并存.明治维新后,明治政府把幕府将军、藩、武士阶层取消了,但等级秩序并没有取消.重新获得权力的天皇,成为日本内部等级秩序的最...
颛傅13653487825问： 形容日本的＂菊与刀＂什么是＂菊与刀＂啊 ？
鹿邑县福静回答： “菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征.美国人类学家鲁思·本尼迪克特用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性(如爱美而黩...
颛傅13653487825问： 日本的民族精神是什么? - ？
鹿邑县福静回答： 《菊与刀》 看这本书吧 书中作者说日本人爱美而又黩武 尚礼而又好斗 喜新而又顽固 服从而又不驯 日本的文化是一种“耻感文化”而不是类似西方社会的“罪感文化” 其社会强制力来源于外部社会而不是人的内心 作者说的 我只是打出来而已 经典书!
颛傅13653487825问： 中国和日本的文化差异 - ？
鹿邑县福静回答： 主要文化差异:第一,语言文字.目前日文中只有部分汉字且为繁体.第二,服装.目前日本人仍然注重在重大节日时穿着民族服装,而中国人少着汉服.
颛傅13653487825问： 《菊与刀》的文化价值是什么?？
鹿邑县福静回答： 《菊与刀》是美国人本尼迪克特的著名作品,也被称作西方了解日本的一扇窗,影响深远. 我认为,这本书最有价值的地方就是把日本文化定义为“耻感文化”
颛傅13653487825问： 普通心理学为什么要看菊与刀 - ？
鹿邑县福静回答： 恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽,凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征. 美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法,用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格,即日本文化的双重性 ( 但此书内容存有争议,作者也根本没有到过日本 ) .进而分析日本社会的等级制及有关习俗,指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素. 文本从日本人生活方式和典型事件入手,生动的叙述中进行有力论析,语言富有智慧和幽默感.启人深思,引人入胜,但不能完全了解日本民族.
