荡荡心无住寂寂断见闻

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兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。什么意思?
“兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著”的意思是在一切见闻中,心是清净的,心是不染著,这样才能把一切事情看得清清楚楚。在一切见闻中不生分别、不生执着。“兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著”选自《六祖坛经·付嘱·第五节》原文选段:恐汝等心迷,不会吾意,...

兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。什么意思?
这是教你心里不能有修善的心,可是修善的事情要做。‘腾腾不造恶’,‘腾腾’是自在的意思,自在坦然,不造恶。‘寂寂断见闻,荡荡心无著’,这四句话实在是说尽修行人的本色,是我们应当要学的。‘荡荡心无著’就是诚敬之心,心中坦然、平等、清净、慈悲一切。‘寂寂’是安静的意思。‘断见闻...

六祖慧能临死四句话是什么?
六祖慧能临死四句话是:兀兀不修善, 腾腾不造恶, 寂寂断见闻, 荡荡心无著(即《临灭偈》)。古籍描写:吾灭度后,依此修行,如吾在日。若违吾教,纵吾在世,亦无有益。复说偈曰:兀兀不修善,腾腾不造恶。寂寂断见闻,荡荡心无著。”师说偈已,端坐至三更,忽谓门人曰:“吾行矣!”奄...

兀的名言有哪些
兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。将行未行,兀立不动。好似脚下横尸遍野兀自对镜试妆。三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。

如何开示悟入佛之知见而心无所住?
更新1: 幻影君: 坛经云: 兀兀不修善腾腾不造恶 寂寂断见闻荡荡心无著 更新2: 大乘遍照光明藏无字法门经 尔时胜思惟菩萨。复白佛言。世尊。何等之法如来克证及以觉知。惟愿为我开演其义。 佛言。善男子。无有一法而是如来所觉所证。何以故。于诸法中无觉无证。此是如来所证所觉。善男子...

坚持在佛法里面的语录
坚持在佛法里面的语录 1、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。2、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。3、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。4、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。5、是法平等,无有高下。6...

这几句话怎么解释啊!!!
‘寂寂断见闻,荡荡心无著’ 这四句话实在是说尽修行人的本色 ‘荡荡心无著’就是诚敬之心,心中坦然、平等、清净、慈悲一切。‘寂寂’是安静的意思 ‘断见闻’ 就是在一切见闻中 心是清净的 心是不染着 这样才能把一切事情看得清清楚楚 在一切见闻中不生分别 不生执着 9 暗于当代之故 未娴...

关于佛教相关的名言句子精选_英语作文名言句子精选
6.若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。7.自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。8.一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。9.兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。

分手后难过的短句
7 兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。 8 芦花两岸雪,江水一天秋。 9 悟是空 空是悟 无悟无空亦是空 有云 大悲无泪 大笑无声 大悟无言 或曰 不可说 不可说 10 一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。 11 一切皆为虚幻。 12 日满翱翔在...

101句经典佛理名言(人生哲理)
29、兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。 30、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 31、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。 32、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 33、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 34、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不...

王巩19278568183问: 兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著. -
铜陵县戊四回答:[答案] 兀兀不修善','兀'是不动,心里不动.善要不要修?要修.'诸恶莫作,众善奉行',虽然修一切善,心不动.诸位读了'兀... 可是修善的事情要做.'腾腾不造恶','腾腾'是自在的意思,自在坦然,不造恶.'寂寂断见闻,荡荡心无著',这四句话...

王巩19278568183问: 兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著.六祖惠能圆寂前所说的一句佛揭 -
铜陵县戊四回答:[答案] 兀兀不修善','兀'是不动,心里不动.善要不要修?要修.'诸恶莫作,众善奉行',虽然修一切善,心不动.诸位读了'兀兀不修善'这句话,一切善事都不做了,你就不懂大师的意思.这是教你心里不能有修善的心,可是修善的事情...

王巩19278568183问: 师兄,如何理解“诸恶莫作,众善奉行.自净其意,是诸佛教.”尤其是“自净其意”的涵义. -
铜陵县戊四回答: 「诸恶莫作」已经太难了,这还是消极的行善;「众善奉行」是积极的行善,真菩萨行一定要做到.前两句是讲外在的行为现象.第三句「自净其意」是讲内在,是根本的道.「自净其意」不是自空其意,净不等于是空,意念做到了一切皆空...

王巩19278568183问: 祖师大德开示:凡夫怎样才能消除业障 -
铜陵县戊四回答: 个人认为: 六祖《坛经》中有:“兀兀不修善.腾腾不造恶.寂寂断见闻.荡荡心无着”. 对于未悟凡夫而言,一切善恶业缘,顺逆境相,都是遮障. 恶业且不必说,譬如积善有福之人,乃至帝王将相,若能依自己的权势、地位造福黎民,实为功德无量、福德深厚.然而一些人因为智慧不足、贪欲深重,造下祸国殃民的大恶业,实为可悲!可叹!可惜! 其实《心经》、《金刚经》等都已说得清楚明白,如果不能领悟、亲证、转依,最好“以戒为师”,并'以深信愿,至诚一心,持佛名号,求生极乐',可保平安无虞. 南无阿弥陀佛!

王巩19278568183问: 什么是道? -
铜陵县戊四回答: 佛教以人为中心,故其道不远人.但人的根性有利钝,习染有厚薄;同具净信,而悟境有高低,修学有优劣.且人的生活环境各殊,志趣乐欲互异.故在道的接受与修学上必须照顾特点,力求相应,而不可胶柱鼓瑟固执不变.六祖慧能对志诚说...

王巩19278568183问: ...《庄子》应无所住而生其心.《金刚经》一切圣贤皆以无为法而有差别.《金刚经》去来自由,心体无滞.《坛经》兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡... -
铜陵县戊四回答:[答案] 好累哦 终于解释的差不多了 应该能得分吧 :)1 不易乎世 不成乎名/遁世无闷 不见是而无闷/乐则行之 忧则违之不因为世俗改变自己的初衷 也不追求那些虚名默默的培植内力 修炼内功 而不闷闷不乐 不郁...

王巩19278568183问: 如何受持金刚经? -
铜陵县戊四回答: 金刚般若波罗蜜经受持法略说 摘自王骧陆居士全集金刚经是说心佛众生三无差别的金刚性体,这个性体人人同具,个个现成,所谓平等平等,经云彼非众生是也.徒因众生不觉,所以本有的般若妙用,不能起发,妄生情见,枉生六道,世世沉...

王巩19278568183问: 禅宗当中的禅字到底指的是什么? -
铜陵县戊四回答: 禅是禅那的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,一般叫做禅定.

王巩19278568183问: “无念无想”的具体含义是什么,出自哪部经书?【越具体越好,谢、、、】 -
铜陵县戊四回答: "无念"就是,"于念而无念","于诸境上,心不杂",即在一切境上、心不被外境所染,在自己的心念上.常能远离一切外境,不在所遇境上起妄念.但不是百物不思,不是无思维存在,不是心中一片死寂,而是"心不染境",在念念之中...

王巩19278568183问: 惠能大师为什么叫六祖,什么意思? -
铜陵县戊四回答: 禅宗起源于印度,兴盛发达于中国,禅宗传二十八代至达摩祖师,他遥感中国机缘成熟,乃来中国弘化,是为中国禅宗初祖,达磨祖师传法于二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能七佛及禅宗三十三代祖的传法偈颂 我们的妙明真...


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