六祖慧能临死四句话是什么?

作者&投稿:别陈 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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六祖慧能临死四句话是:兀兀不修善, 腾腾不造恶, 寂寂断见闻, 荡荡心无著(即《临灭偈》)。

古籍描写:

吾灭度后,依此修行,如吾在日。若违吾教,纵吾在世,亦无有益。复说偈曰:兀兀不修善,腾腾不造恶。寂寂断见闻,荡荡心无著。”师说偈已,端坐至三更,忽谓门人曰:“吾行矣!”奄然迁化。于时异香满室,白虹属地,林木变白,禽兽哀鸣。

译文:

我圆寂以后,照此修行,就像我在的时候一样。如果你们违背我的教诲,即使我还在世,那也没有益处。最后再说一首偈语:兀兀不修善,腾腾不造恶。禅河沐浴寂寂断见闻,荡荡心无著。”大师说完偈语,端坐到三更天,忽然对门人说:“我走了!”然后奄然逝去。当时屋内忽然满生香气,有一道白虹从天上贯到地下,照得树林里一片洁白,满山的飞鸟和走兽都哀叫着为大师送行。

六祖慧能

被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。

惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的启迪和影响,王维《能禅师碑铭》谓其:“实助皇王之化”;同时也引起了中原皇室的尊重和供养,皇室屡次迎请惠能进宫,并为其建寺造塔。

在滑台大云寺的无遮大会之后,通过对南北是非的辩论,奠定了曹溪禅在禅宗的地位。在惠能入灭一百年后,禅者已非曹溪不足以谈禅。柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说:“凡言禅,皆本曹溪。”武宗灭法之后,曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。




余祖慧的姓名测试结果
【象解】物将坏之象。破败衰亡之数,具有短命非业的诱导。危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安宁,不如意,万事难成,陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶 【徐祖慧 地格分析】【吉凶】吉 【等级】中上等 【五行】地格属阳土 【总...

泰州市17256703093: 六祖慧能大师在往生前的最后一首偈子是 -
涂虾伸宁: 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言. 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.

泰州市17256703093: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一位物,何处惹尘埃…其中的含意
涂虾伸宁: 这四句话是针对:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”这四句话的一个回应.当时“神秀禅师”把自己对禅的理解用这四句话表达出来,“六祖慧能”听到后,写下了后来的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”四句.意思是说,我们的清净心是本来具有的,只是我们自己暂时不明白这个道理,常常从表相上去找,反而越找越偏离了本质.就象我们现在生活中的人,想找到快乐,不从自己内心找(知足常乐),反而从物质上去追求,到最后是得不到真正的快乐的.

泰州市17256703093: 本来无一物,何处惹尘埃,是什么意思? -
涂虾伸宁: “本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?

泰州市17256703093: 吾本来兹土传法救迷情,一花开五叶结果自然成! 什么意思 -
涂虾伸宁: 我觉得达摩祖师的意思是:第一句——我从天竺国来到东土(达摩东来乃是他的老师般若多罗临死时的嘱托,其师临死时言东土佛教将大兴)第二句——是为了弘扬佛法使人们迷情知返(他南北朝时期来到中国,嵩山面壁寻找传人正是为此)第三四句——心宁静空寂,则顿悟解脱,佛道既成 一蓑烟雨

泰州市17256703093: 六祖慧能的诗 求解 -
涂虾伸宁: 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法. 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝 等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝 等各去自看智慧,取自...

泰州市17256703093: 世间事,了犹未了.终以不了了之!这句话谁说的?全文? -
涂虾伸宁: 此句出自六祖惠能《菩提偈》. 全文:菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃! 身是菩提树,心为明镜台.明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依...

泰州市17256703093: 诸行无常,诸法无我,涅盘寂静 是什么意思 -
涂虾伸宁: 真正的佛法一定符合三法印:诸行无常、诸法无我、涅盘寂静.第一法印是诸行无常.没有任何东西能够连续两个刹那保持不变.赫拉克利特说:人不能两次踏入同一条河流.孔夫子在注目江河时,慨叹说:"逝者如斯夫!不舍昼夜."佛陀要...

泰州市17256703093: 菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处染尘埃意思是普题本无树,明境意非跆,本来无一务,何处染尘哀吗 -
涂虾伸宁: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.这个是六祖慧能大师的一个四句偈佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭.佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘我领悟不...

泰州市17256703093: 菩提本无树、明镜矣非台、本来无一物、何处惹尘埃是什么意思 -
涂虾伸宁: 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...

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涂虾伸宁: 四大地狱花的花语1、彼岸花:生死两隔,永不相见.2、曼陀罗花:血腥的爱.3、水晶兰:真诚无害、脆弱无城府.4、罂粟花:希望、伤害他/她的爱.

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