老学庵笔记原文及翻译
前辈勤学 翻译
胡澹庵拜见杨龟山，龟山举起两肘给胡澹庵看，说道：“我的两肘三十年不离桌案，然后才在学业上有所精进。”张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺。在他的寝室里有一扇小窗，每天天刚亮，他就拿着书站在窗下，就着亮光学习，像这样做坚持了十四年。等到他回京城就职后，窗下的石板上，双脚...
《述庵文钞》序 的翻译?
姚鼐原文： 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级...
复庵记翻译
【原文】旧中涓范君养民，以崇须十七年夏自京师徒步入华山为黄冠。数年，始克结庐于西峰之左，名日复庵。华下之贤士大夫多与之游，环山之人皆信而礼之，而范君因非方士者流也。幼而读书，好《楚辞》诸子及经史，多所涉猎，为东宫伴读。方李自成之挟东宫、二王以出也，范君知其必且西奔，...
拙庵记宋濂翻译
拙庵记宋濂翻译如下：京口人徐德敬，住在京城，生活在一间居室，不用白土粉刷也不装饰房屋，只能够抵御风雨罢了，居室四周放满图书，在房屋中放置一床榻，自号为“拙庵”。我是全天下的笨拙的人。徐德敬哪里比得上我笨拙呢？世人的舌头修长并且圆滑，快捷地就像转动的珠丸，恣意谈吐，就像黄河冲出昆仑...
姚鼐述庵文钞序原文及翻译
及先生仕至正卿老归海上自定其文曰《述庵文钞》四十卷见寄于金陵。发而读之，自谓粗能知先生用意之深。恐天下学者读先生集，第叹服其美而或不明其所以美，是不可自隐其愚陋之识，而不为天下明告之也。若夫先生之持集及他著述，其体虽不必尽同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者...
陶庵记·(明)归有光 翻译
我年轻的时候喜欢阅读司马子长的《史记》，看见文章的内容情感愤激、愤恨抑郁不平之气，这种情感很激烈不能抑制。认为君子处在这个世上，对于事物加以权衡的标准、尺度，常常在与自己的个人情感，决不会因为一地一时的遭遇而改变，而自己随着自己处境的变化而改变。假设遇到不幸而处境困窘，那么用来使其...
默碑文的翻译
肃王且听且行，若不经意。元用归馆，欲矜其敏，取纸追书之。不能记者阙之，凡阙十四字。书毕，肃王视之，即取笔尽补所阙，无遗者。又改元用谬误四五处，置笔他语，略无矜色。元用骇服。语云：“休夸我能胜人，胜如我者更多。”信不诬也。三、出处 选自陆游《老学庵笔记》...
画家赵广不屈的全文翻译
兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。词与散文成就亦高，宋人刘克庄谓其词“激昂慷慨者，稼轩不能过”。【个人成就】有手定《剑南诗稿》85卷，收诗9000余首。又有《渭南文集》50卷、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放，存世墨迹有《苦寒帖》等。
苦笋陆游翻译和赏析是什么?
全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经历风雨磨砺。历史上的魏征以“犯颜直谏”著称，其言行常常令人难以接受，好比苦笋的滋味并不适口；笋与生俱来的“苦节”，象征耿介性格，与魏征方正的人格相似，应该得到认可。原文：藜藿盘中忽眼明，骈头脱襁白玉婴。极知耿介种性别，苦节乃与生俱...
文言文启蒙读本原文加翻译
[宋 陆务观(名游)老学庵笔记] 附译文: 赵广是合肥人,本来是李伯时家里的书童.李伯时作画的时候就侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,尤其是画马,几乎和李伯时所作的一样.建炎年间,他落在金兵手里.金兵听说他擅长画画,就掳走了妇人.赵广毅然推辞作画,金兵用刀子威胁,没得逞,就将他的右手拇指砍去.而赵广...
桐庐县优普回答： 宋肃王与沈元用,同使北地,馆於燕山愍忠寺.见一唐碑,辞甚骈丽,凡三千余言.元用素强记,即朗诵一再.肃王且听且行,若不经意.元用归馆2113,欲矜其能,取笔追书.不能记者阙之,凡阙十四字.肃王视之,即取笔尽补所阙,又改元...
敏岭19239546651问： 陆游《老学庵记》译文 - ？
桐庐县优普回答： 老学庵在镜湖之滨,背绕青山,面临碧水,空气新鲜,环境安适.陆游很喜欢他这个书斋,有一首题老学庵的诗说:“万叠青山绕镜湖,数椽最爱野人居.”又一首题诗说:“此生生计愈萧然,架竹苫茅只数椽.万卷古今消永日,一窗昏晓送流...
敏岭19239546651问： 老学庵笔记翻译 - ？
桐庐县优普回答： 宋朝的肃王和沈元用一起出使到北方,寄住在燕山的愍忠寺.空闲时间无事可做,就一同游览寺院,看见一块唐朝遗留下来的石碑,文辞非常优美,共有三千多个字.元用平日记忆力就很强,于是将碑文抄下来,边走边朗诵,肃王一边听着一边走着好像不在意的样子.元用回到住宿的地方,想要夸耀自己的才能,就拿笔将文章默写下来,记不起来的就空着,一共缺了十四个字.肃王看了就拿笔将所有的缺字补齐,没有遗漏的.又将元用四、五个错误的地方修正,改完将笔放下,和别人谈论其他的事,一点点骄傲的脸色都没有.元用既惊讶又佩服. 使:出使暇:空闲书:写
敏岭19239546651问： 陆游《老学庵笔记》？
桐庐县优普回答：赵广拒画① 陆游 赵广,合肥人,本李伯时家小史②.伯时作画,每使侍左右③,久之遂善画④,尤工作马⑤,几能乱真⑥.建炎中陷贼⑦.贼闻其善画,使图所掳妇人⑧.广毅然辞以实不能画⑨.胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去⑩.而广...
敏岭19239546651问： 《老学庵笔记》文言文的意思 - ？
桐庐县优普回答： 赵广是合肥人,本来是李伯时家里的书童.李伯时作画的时候就侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,尤其是画马,几乎和李伯时所作的一样.建炎年间,他落在金兵手里.金兵听说他擅长画画,让他画抢来的妇女.赵广毅然推辞作画,金兵用刀子威胁,没得逞,就将他的右手拇指砍去.而赵广其实是用左手作画的.局势平定以后,赵广只画观音大士.又过了几年,赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多是赵广的手笔.
敏岭19239546651问： 老学庵笔记 卷一 翻译 - ？
桐庐县优普回答： “建炎维扬南渡时,虽甚仓猝,二府犹张盖搭坐而出,军民有怀砖狙击黄相者.既至临安,二府因言:'方艰危时,臣等当一切贬损.今张盖搭坐,尚用承平故事,欲乞并权省去,候事平日依旧.'实惩维扬事也.”黄相是黄潜善.这是指建炎三年扬州溃退之事,当时黄潜善、汪彦伯为相,力主和议,军事上不作任何准备,甚至在临时都城的维扬(扬州)附近都没有派斥候,敌军打到城下才发觉,仓皇南逃;军士、百姓死伤无算,就是文武百官也不能自保,黄潜善逃跑时,却还在大摆其宰相架子,因此遭到军民狙击,这里表露了陆游对这次南逃事件的愤慨.
敏岭19239546651问： 《老学庵笔记》中《画家赵广不屈》的翻译:赵广,合肥人…多广笔也. - ？
桐庐县优普回答：[答案] 赵广是合肥人,本来是李伯时家里的书童.李伯时作画的时候就侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,尤其是画马,几乎和李伯时所作的一样.建炎年间,他落在金兵手里.金兵听说他擅长画画,就掳走了妇人.赵广毅然推辞作
敏岭19239546651问： 请问如何翻译陆游的《老学庵笔记》中“今人谓贱丈夫曰“汉子”,...传以为笑.”一段. - ？
桐庐县优普回答： 【译文】:现在的人说普通平民百姓叫“汉子”,这个(称呼或说法)是从北朝少数民族政权统治时期开始的,北齐时的汉人魏恺从散骑常侍(官职)被升迁任命为青州长史(官职名称),魏恺却坚决地不接受(任命),北齐文宣帝知道后非常生气地说:“这汉子是什么东西,给他官都不作!”这就是“汉子”由来的证明.(这个说法)平日承袭下来.但有位皇族名叫“宗汉”,自从有恶人冒犯了他的名字开始,又命人把“汉子”叫成“兵士”,(为此)宫里上下人也只能这样说.(但是)他的妻子供奉罗汉,他的孩子被人教授学习汉书.于是宫里人就说:“今天夫人召见了僧人供奉十八罗兵士,邀请有学识的太保(官职)教孩子学习“兵士书”,大家听见后都感到好笑,把这传为笑谈.
敏岭19239546651问： 求翻译啊~~~急陆游的《老学庵笔记》从“秦丞相晚岁权尤重”到其 ？
桐庐县优普回答： 最好有原文 陆游的内容网上还没有 原文:子路从而后,遇丈人,以杖荷?.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分.孰为夫子?”植其杖而芸.子...
