老子语录77章翻译

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老子第七十七章原文及翻译
老子第七十七章原文及翻译如下:1、原文 天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。2、翻译 自然的规律,不是很像张弓射箭...

“其不欲见贤邪?”——(老子第七十七章)——,这句话怎么样翻译
这句话可以翻译为:“他不想展现自己的贤能吗?”或者“他不想显示自己的才华吗?”

“其不欲见贤邪?”——(老子第七十七章)——,这句话怎么样翻译
是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤 所以圣人,顺应自然而不恃才傲物,功成名就也不愿意养尊处优,他不希望别人称自己为圣贤

孔子的名言及翻译
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》 (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文...

孔子名言100句和翻译
2、君子坦荡荡,小人长戚戚。解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。3、君子成人之美,不成人之恶。解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。4、有朋友自远方来,不亦乐乎?解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?5、知之者不如好之者,好之者不如乐之...

五则孔子语录译文
45. 孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。--摘孔子大学46. 求学应该谦虚,正如《论语》中所说:47. 淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。48. 2 词义选择和句子歧义问题49. 解释加点词语50. 饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水)51. 而:人不知而不愠(转折连词,却)52. 使用机器翻译英语的现状53. 内集:...

《三国志》的一篇文章和翻译
回答:佗字元化,沛国[1]谯[2]人也,一名?[3]。游学徐土[4],兼通数经。沛相[5]陈珪举孝廉[6],太尉[7]黄琬辟[8],皆不就。晓养性[9]之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂[10],不复称量,?熟便饮,语其节度[11],舍去辄愈。若当灸,不过一两处...

谁有2013年初一论语十二章的翻译
回答量:77 采纳率:0% 帮助的人:11.3万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《论语》十二章翻译 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君乎?”《学而》 翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也...

翻译文言文孔子见齐景公
《孔子见齐景公》的翻译: 孔子谒见齐景公,景公把廪丘邑赠给他,以此作为孔子供养之地。 孔子推辞不接受(赠地),回到住处,对弟子说:“我只听说,君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公,景公并没有采纳我的主张,却赐给我廪丘邑,他太不了解我了。” 令弟子驱车,辞别一个(景公)离去。 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕...

论语名句原文与翻译,尽量详细,不少有100条。
【译文】可以同他谈的话,却不同他谈,这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话,却同他谈,这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友,又不说错话。77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.【译文】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。78.工欲善其事,必先利其器.【译文】做工...

满泽18911305945问: 老子 第七十七章 帮忙断句加翻译是以圣人为而不恃共功成而不处其不欲见贤邪 -
阿坝县温经回答:[答案] 楼主在恃后多加了个字吧?断句翻译如楼上.

满泽18911305945问: “其不欲见贤邪?”——(老子第七十七章)——,这句话怎么样翻译 -
阿坝县温经回答:[答案] 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤 所以圣人,顺应自然而不恃才傲物,功成名就也不愿意养尊处优,他不希望别人称自己为圣贤

满泽18911305945问: 老子第七十七章如何翻译 -
阿坝县温经回答: Chapter 77 of "Lao-tzu"

满泽18911305945问: 老子第七十七章意思
阿坝县温经回答: 天道公允,不偏不依,它不是和弯弓射箭所显示的道理一样吗?如果高于靶心就要把弓压低,如果低于靶心就要把弓抬高

满泽18911305945问: 断句 取材子 老子•七十七章天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有馀者损之不足者朴之天之道损有馀而补不足人之道则不然损不足以奉有馀孰能有馀以奉天... -
阿坝县温经回答:[答案] 天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之. 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余. 孰能有余以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃功成而不处 翻译 自然的规律,岂不就像拉开弓弦一样吗?弦位高了...

满泽18911305945问: 老子道德经中的经典语句及译文给些经典的,不是要原文啊! -
阿坝县温经回答:[答案] 第一章 道可道,非常道 [原文] 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母. 故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. [译文] 道可以说就是路,但不仅仅就是指路.路是道的名,但不仅...

满泽18911305945问: 老子《道德经》名句译解.谢谢!! -
阿坝县温经回答: 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态.深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式.甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不...

满泽18911305945问: 拜求大学语文先秦诸子语录翻译?给20分谢了. -
阿坝县温经回答: 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之[1].”(《论语·为政》[2])子贡曰[3]:“如有博施于民,而能济众,何如[4]?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎[5]!尧舜其犹病诸[6]!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近...

满泽18911305945问: 处无为之事,行不言之教,注释翻译和赏析天下皆知美之为美,斯恶矣.皆知善之为善,斯不善已.故,有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和... -
阿坝县温经回答:[答案] 【译文】 天下人都知道美之所以为美,于是就有了令人嫌恶的丑;都知道善之所以为善,于是就有了反面的不善.所以,"... 联系上下文的承接关系并综合道论的整体思想看,老子罗列这“有无相生,难易相成,长短相形……”的目的是为了紧承上章...

满泽18911305945问: 老子的名言 -
阿坝县温经回答: 知者不言,言者不知.知足不辱,知止不殆.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细


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