素问上古天真论虚邪贼风
我译《素问》——上古天真论
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，...
上古天真论原文及译文注释
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从...
上古天真论原文及译文
上古时期的圣人教导人们，都告诉他们要避开虚邪贼风等有害因素，适时应对，保持内心的宁静，真气自然顺畅，精神内守，疾病又从何而来？因此，心志闲适，欲望少，心安不惧，身体虽劳累却不疲倦，气顺神和，各得其所，故而美食可享，服饰任选，习俗乐在其中，无论高低，都不相互羡慕，这样的民众纯朴无华...
虚邪 名词解释
【答案】：致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入，故名。《素问﹒上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时”。 五邪之一。某脏因母病及子而发病，即从母脏传来的邪气。见《难经﹒五十难》。
上古天真论的原文及译文
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无③,真气从之,精神内守,病安从来。 是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。 故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。 是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。 所以...
《素问•上古天真论》学习总结
“上古天真论”精句摘录：（上古知道者）法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。（今人）以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。虚邪贼风，...
夫道者,能却老而全形——上古天真论
夫上古圣人之教下也，皆谓之 虚邪贼风，避之有时，恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来 。是以 志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿 。故美其食，任其服，乐其俗。高下不相慕，其民故曰 朴 。是以 嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖...
上古天真论原文及译文
岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风...
上古天真论原文及译文
岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风...
倪海厦《黄帝内经》上古天真论1
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。古代在懂的 养生 的人的教导下,多虚邪贼风能够避开,心无杂念,真气顺畅,精神手持与内,这样,疾病就无从发生。那么什么是虚邪贼风呢? 虚邪,一解为外面的邪气趁虚而入。当我们自身比较虚弱时容,易受到外面邪气的侵袭,比...
路北区绿萼回答： 虚邪贼风:简介泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素. 避之有时:适时的避让 “虚邪贼风,避之有时”语出《黄帝内经》的《素问·上古天真论》.古代深懂养生之道的人在教育普通人的时候,总要讲到对虚邪、贼风、四时不正常的气候和有害于人体的外界致病因素应及时避开,心情要清静安闲,排除杂念妄想,以使真气顺畅,精神守持于体内,这样疾病就无从发生.因此,人们就可以心志安闲,少有欲望,情绪安定而没有焦虑,形体劳作而不使疲倦,真气固而调顺,每个人都能随其所欲而满足自己的愿望.这种既重视调养“精、气、神”又积极防御外来邪气的认识,也是中医学预防保健的主导思想.
宗习15781073946问： 请问“虚邪贼风该怎么解释?请问《黄帝内经》中的虚邪贼风”四个 ？
路北区绿萼回答： 泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素.《素问·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时.”高士宗注:“四时不正之气,皆谓之虚邪贼风.” “虚邪贼风,避之有时”语出《黄帝内经》的《素问·上古天真论》.古代深懂养生之道的人在教育普通人的时候,总要讲到对虚邪、贼风、四时不正常的气候和有害于人体的外界致病因素应及时避开,心情要清静安闲,排除杂念妄想,以使真气顺畅,精神守持于体内,这样疾病就无从发生.因此,人们就可以心志安闲,少有欲望,情绪安定而没有焦虑,形体劳作而不使疲倦,真气固而调顺,每个人都能随其所欲而满足自己的愿望.这种既重视调养“精、气、神”又积极防御外来邪气的认识,是中医学预防保健的主导思想.
宗习15781073946问： 医古文《黄帝内经素问》序的简化字 - ？
路北区绿萼回答： 《黄帝内经素问序》的简体版: 夫释缚脱艰,全眞导气,拯黎元於仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣.孔安国序《尚书》曰:“伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也.”班固《汉书·艺文志》曰:“《黄帝内经》十八卷...
宗习15781073946问： 《皇帝内经》的养生法则? ？
路北区绿萼回答： 《黄帝内经·素问·上古天真论》上说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形于神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.”...
宗习15781073946问： “虚邪贼风,避之有时”的含义?临床如何指导预防面瘫的发病? ？
路北区绿萼回答： 中医认为:''人法自然,人顺四时”.如果顺应四时的春温、夏热、秋凉、冬寒规律来养生就可以减少疾病的发生.“虚邪贼风,避之有时”来源于《黄帝内经•上古天...
宗习15781073946问： 描写养生的古诗词 - ？
路北区绿萼回答： 养生原则 与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防.―――《抱朴e68a84e8a2ad3231313335323631...
宗习15781073946问： 《黄帝内经·上古天真论》中句子释义讲解？
路北区绿萼回答： ○移精变气论篇第十三 译文 黄帝问道:我听说古时治病,只要对病人移易精神和改变气的运行,用一种“祝由”的方法,病就可以好了.现在医病,要用药物治其内,针石治其外,疾病还是有好、有不好,这是什麽缘故呢?岐伯回答说:古时候...
宗习15781073946问： 含有健康二字的古典诗句 - ？
路北区绿萼回答： 天行健 君子以自强不息
宗习15781073946问： 高血压患者日常生活应注意哪些问题? - ？
路北区绿萼回答： 一、情绪稳定 心理放松,避免过喜、过悲与大怒等.高血压患者在突然剧烈的情绪刺激后,常常感到种种不适,如头晕、耳呜、心慌、乏力等,对于合并冠心病者可能发生心绞痛,而测量血压会发现血压升高,甚至造成血压骤升.由此可见,...
