礼记+祭统

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《礼记.祭义》诗解9悌行
故《乐记》云“祀文王於明堂”是也。“食三老五更於大学,所以教诸侯之弟也”者,案《孝经》云“虽天子必有父”也,注“谓养老也”。父,谓君老也。此食三老而属弟者,以上文祀文王於明堂为孝,故以食三老五更为弟,文有所对也。“祀先贤於西学,所以教诸侯之德也”者,以先贤有德,故祀之,令诸侯尊敬有德...

北魏昭穆制度概况
《周礼·夏官》又规定,司士的职责是:“凡祭祀赐爵,呼昭穆而进之。”《礼记·祭统》更有:“凡赐爵,昭为一,穆为一,昭与昭齿,穆与穆齿,此之谓长幼有序。”足见当时的贵族,不待死后进庙再分昭穆,生前便以昭穆为记了。这里所说的“昭为一,穆为一”,是说站立的时候昭穆各为一...

非物自外者自中生于心非物自外者
非物自外者,自中生于心的意思是:并非由外在的因素迫使人这样做,而是发自人们内心的一种行动。出自:《礼记》·《祭统第二十五》。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,...

《国风·召南.采苹》全文解释及赏析
《礼记·祭统》:“国君取夫人之辞曰:‘请君之玉女与寡人共有敝邑,事宗庙社稷。’”事宗庙,即祭也,可知这是怎样大的一个题目,故女儿所能参与的政治活动,最要紧的莫过于祭祀。于是未嫁之前,便先要作这样的预习,即毛传所谓“古之将嫁女者,必先礼之于宗室,牲用鱼,笔之以苹藻”。 《采苹》之叙事,不假修饰,...

铭在名字中的含义
音冥。【说文】记诵也。【集韵】志也。【释名】铭,名也,记名其功也。【又】述其功美,使可称名也。【礼・祭统】夫鼎有铭。铭者,自名也,自名以称扬其先祖之美,而明著之後世者也。【注】铭,谓书之刻之,以识事者也。【礼・大学】汤之P铭曰。【注】铭,铭其器以自警之词也。 又【礼・檀弓...

铭字的含义
在日常使用中,“铭”也常作动词,表示牢记不忘,如铭刻于心。【唐韵】莫经切【集韵】【韵会】忙经切,音冥。【说文】记诵也。【集韵】志也。【释名】铭,名也,记名其功也。【又】述其功美,使可称名也。【礼·祭统】夫鼎有铭。铭者,自名也,自名以称扬其先祖之美,而明着之后世者...

古代族谱顺序如何定的?定的时候有什么道理?
故<礼记·祭统》:“昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也,是故有事于大庙,则群昭群穆咸在而不失其伦。”《周礼·夏官司马·司土》:“及赐爵,呼昭穆而进之。”周代设专官区分昭穆,如小史、小宗伯等。小史负有辨昭穆的责任,就是指史官应根据系世来确定王族成员的行辈。《周礼·春宫宗伯...

礼记的分类...
礼记-孔子闲居 礼记-表记 礼记-缁衣 礼记-奔丧 礼记-问丧 礼记-服问 礼记-间传 礼记-三年问 礼记-深衣 礼记-投壶 礼记-礼记丧大记 礼记-丧服大记 礼记-祭法 礼记-祭义 礼记-祭统 礼记-经解 礼记-哀公问 礼记-仲尼燕居 礼记-坊记 礼记-中庸 礼记-杂记 礼记-乐记 礼记-学记 礼记-少仪 礼记...

大的文言文
1. 文言文中“大”字的解释有几种 1 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对。而祭大山之邑也。——《谷梁传·桓公元年》然后会于大庙。——《礼记·祭统》。注:“始祖庙也。”2 指大小的对比 此不为远者小而近者大乎?——《列子·汤问》3 ...

实自文言文
——《礼记·表记》 吾有卿之名,而无其实。 ——《国语·晋语》 庭实设。——《仪礼·聘礼》。 注:“乘马。” 庭实,贡献之物也。 ——《后汉书·班彪传》注 其君子尊仁畏义,耻费轻实。——《礼记·表记》 2. 又如:积实(积累财富) 3. 果实;种子 [fruit] 草木之实。 ——《礼记·祭统》。注...

申苑18633661784问: 礼记的分类.礼记的分类有哪些? -
福鼎市醋甲回答:[答案] 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍. 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇.戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我...

申苑18633661784问: 《礼记·祭统》云:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭”?
福鼎市醋甲回答: 【答案】A【解析】礼记中的治人之道在于礼和祭;国语反映的是同姓同德,说明二者都重视同宗,因此是宗法关系.

申苑18633661784问: 《礼记.祭统》:“是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬.的意思” -
福鼎市醋甲回答: 因此,有德能的人祭祀,是为了表达他的诚信、忠心和敬仰.

申苑18633661784问: 《礼记.祭统》:“夫祭有昭穆.昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也.”上述内容反映了我国古代什么制度 -
福鼎市醋甲回答:[选项] A. 井田制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 嫡长子继承制

申苑18633661784问: 如何理解昭穆之序 -
福鼎市醋甲回答: 昭穆 1.古代宗法制度,宗庙或宗庙中神主的排列次序,始祖居中,以下父子(祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆.《周礼·春官·小宗伯》:“辨庙祧之昭穆.” 郑玄 注:“父曰昭,子曰穆.” 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》:“ 鲁定公 序昭穆...

申苑18633661784问: 《礼记·祭统》云:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭.”《国语·晋语》曰:“同姓则同德,同 -
福鼎市醋甲回答: B

申苑18633661784问: 现代、古代礼仪为哪几种?
福鼎市醋甲回答: 中国古代礼仪形成于“三皇五帝”时代,到尧舜时,已经有了成文的礼仪制度,就是... 《礼记"祭统》云:“礼有五经,莫重于祭”,把祭祀天、帝、鬼神的祭礼(属于吉...

申苑18633661784问: 五礼之中凶礼之首
福鼎市醋甲回答: 丧礼

申苑18633661784问: 周礼礼仪与 什么并称为 -
福鼎市醋甲回答: 《周礼》、《仪礼》、《礼记》,合称三礼.《周礼》又称《周官》,讲官制和政治制度.《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度.《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关各种礼仪制度的论著选集,其中既有礼仪制度的记...


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