礼记郊特牲原文译文
请给我 (辟自由结婚邪说文) 译文 佛教
《昏礼》云：“父亲醮子，而命之亲迎。揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。男女有别，然后夫妇有义。”《郊特牲》云：“妇人，从人者也，幼从父兄。”然则男女皆遵父兄之命，安得有自由结婚？《内则》云：“七年男女不同席，不共食。”又云：“礼始于谨内外。男子居外，女子居内，深宫...
解释(来而不往非礼也),到底什么意思
其文意是，礼提倡往来：前往施惠而不来报答，不符合礼；人来施惠而不前往报答，也不符合礼。一、原文：《礼记·曲礼上》:"礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。"二、出处：《礼记·曲礼》是《礼记》中的一篇文章。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集...
文言文嗟来之食的思想感情是什么?
原文：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。”白话译文：齐国发生了严重的饥荒。
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《礼记·郊特牲》:“万物本乎天,人本乎祖,此所以配上帝也。郊之祭也,大报本反始也。”又《祭义》:“筑为宫室,设为宗祧,以别亲疏远近,教民反古复始,不忘其所由生也……君子反古复始,不忘其所生也;是以致其敬,发其情,竭力从事,以报其亲,不敢弗尽也。”所以,郊祭之礼,最重要的是能时时反省先祖创业...
志·卷一原文_翻译及赏析
异又以“旧仪,明堂祀五帝,先酌郁鬯,灌地求神,及初献清 酒,次酃,终醁。礼毕,太祝取俎上黍肉,当御前以授。请依郊仪,止一献清酒。 且五帝天神,不可求之于地,二郊之祭,并无黍肉之礼。并请停灌及授俎法。”又 以为:“旧明堂皆用太牢。案《记》云:‘郊用特牲’;又云‘天地之牛,角茧栗’。 五帝...
供养的文言文
——《礼记·郊特牲》 殳能生之不能养之。——《荀子·礼论》 养不亏。——《韩非子·五蠹》 监门之养。 不食力而养足。——《韩非子·五蠹》 养公姥。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 供养卒大恩。 归养。——《史记·魏公子列传》 以养父母。——宋·王安石《伤仲永》 2. 孝的文言文 ...
表畷的解释
表畷的解释 古代井田间的交界处。因树有标木，故称。《礼记·郊特牲》：“飨农，及邮表畷、 禽兽 ，仁之至，义之尽也。” 郑玄 注：“邮表畷，谓田畯所以督约百姓於井间之处也。” 陈澔 集说：“标表田畔相连畷处，造为邮舍，田畯居之以督耕者，故谓之邮表畷。”参阅 清 阮元 《...
“乐其心不违其志”下一句是什么?
下一句是：乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。意思是：出自：《礼记》原文：孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。译文：孝子的养老，让父母的心情快乐，不...
伊耆氏之乐文言文
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。 人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭...
乙酉年清明公祭轩辕黄帝文
大礻昔、藉田,享先农,祀先医,是对他的特祀。 “大礻昔 ”又称蜡(腊)祭。《礼记•郊特牲》云,“天子大蜡八。伊耆氏始为蜡。蜡也者,索也;岁十二月,合聚万物而索飨之也。蜡之祭也,主先啬而祭司啬也,祭百神,以报啬也。”《通典》云:“腊之义,自伊耆之代而有其礼。古之君子,使之必报之,是...
七台河市丁二回答：[答案] 1.礼行天下才是治国要道.2.礼是需要平衡的,就像天地 阴阳等,人成事与阴阳天地有关3.圣明的君主学习礼义的原因,以礼来安排顺序来注重不同的情感,人情就像圣明君主的田地修习礼法来耕种它,仁义之种种进去,然后来耕种它,用仁义来会聚...
终育19618146419问： 急求古文高手翻译《礼记·郊特牲》选段!礼之所尊,尊其义也.失其义,陈其数,祝史之事也.故其数可陈也,其义难知也.知其义而敬守之,天子之所以治天... - ？
七台河市丁二回答：[答案] 礼之所以尊贵,贵在它的内容.如果失去内容,只陈列出礼数,是祝史所指掌的事.所以,礼的形式容易照样摆出来,但它的内容却是难以了解的.了解礼的意义而且恭敬维护它,这就是天子用以治天下的良方.这是从网上找到的翻译,个...
终育19618146419问： 翻译文言文 - ？
七台河市丁二回答：[答案] 【原句】 1、蒙晓之曰:“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对.” 2、至是,帝密谕之.对曰:“以财利要君而进,... 语本《礼记·郊特牲》:“郊之祭也,迎长日之至也.”孔颖达疏:“此一节,总明郊祭之义.迎长日之至也者,明郊祭用...
终育19618146419问： ＂诚＂的文言文翻译 例句 - ？
七台河市丁二回答：[答案] ◎ 诚诚 chéng〈形〉(1) (形声.从言,成声.本义:诚实,真诚)(2) 同本义[sincere;honest]诚,信也.——《说文》币必诚.——《礼记·郊特牲》诚者自成也.——《礼记·中庸》帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝 朔东,一厝 ...
终育19618146419问： 急求古文高手翻译《礼记·郊特牲》选段!! - ？
七台河市丁二回答： 礼之所以尊贵,贵在它的内容.如果失去内容,只陈列出礼数,是祝史所指掌的事.所以,礼的形式容易照样摆出来,但它的内容却是难以了解的.了解礼的意义而且恭敬维护它,这就是天子用以治天下的良方.这是从网上找到的翻译,个人比较赞同,但对“义”却有不同的理解.礼数形式,其实就是礼的内容,这里的义,个人认为应当是“内涵“或”精神”.
终育19618146419问： 《郊特牲》主要讲什么内容? ？
七台河市丁二回答： 《郊特牲》第十一此篇在《礼记》中最为错杂.大体论祭祀,而 冠、昏之义,皆错出其中.
终育19618146419问： 请教《礼记·郊特牲》里面的一句话如何翻译成白话. - ？
七台河市丁二回答： 沐浴静心穿上没有花纹的礼服,戴上礼帽,(祭祀)鬼神和天地.
终育19618146419问： 初中文言文“从”解释 - ？
七台河市丁二回答： 【动词】cóng 1、会意.甲骨文字形,像二人相从形. 2、随行,跟随. 従,随行也.——《说文》 客从拜辱于朝.——《周礼·司仪》 或从王事.——《易·坤》 啬人不从.——《易·夏小正》 从以孙子.——《诗经·邶风·击鼓》 禽兽...
终育19618146419问： “卜郊”是什么意思?其中的“郊”又是什么意思? - ？
七台河市丁二回答： 卜郊: bo jiāo 1.用占卜选定郊祭的日期.郊 :郊祭 : jiāo jì1.犹郊祀.祭祀天地.语本《礼记.郊特牲》:＂郊之祭也,迎长日之至也.＂孔颖达疏:＂此一节,总明郊祭之义.迎长日之至也者,明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅,郊祭通而迎此长日之将至.＂
终育19618146419问： 速求“一与之齐,终生不改”出自哪里? - ？
七台河市丁二回答： 礼记 郊特牲
