礼记一则虽有嘉肴原文

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虽有佳肴文言文停顿
原文的大意是:世间的事情如果你不去尝试那么你永远不会理解,不会明白;即使你有最棒的学习方法如果你不去尝试那么也只是徒劳,学习与教学自我促进就会获得最大的成长,只有果断的去实践去努力才能获得最大的进步。3.虽有佳肴原文及翻译划分节奏原文:《虽有嘉肴》——《礼记》虽有佳肴,弗食,不知其旨...

虽有嘉肴解词和翻译
原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?翻译:即使有美味的食物,不去品尝,就不知道它的甘美。即使有最好的道理,不学习,就不...

虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知道理。
原文:虽有嘉肴(yáo),弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是 故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强(qiǎng)也。故曰:教学相长(zhǎng)也。《兑(yuè)命》曰:“学(xiào)学(xué)半。”其此之谓乎?《虽有嘉肴》节选自《学记...

虽有佳肴译文和原文
《兑命》上说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。虽有佳肴原文如下:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”,其此之谓乎!一、文章内容及主旨...

文言文<<虽有嘉肴>>整篇文章是什么意思?
虽有嘉肴原文:《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。译文:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的...

礼记二则翻译及原文
《礼记二则》翻译及原文:原文:1、《虽有嘉肴》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!2、《大道之行也》大道之行也,天下为公。选贤...

虽有嘉肴的全文是什么?
虽有嘉肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教 然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 《兑命》曰: “学学半。”其此之谓乎?大道之行也 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不...

虽有嘉肴的翻译
《虽有嘉肴》出处: 《虽有嘉肴》是西汉礼学家戴圣的一首文言文,文中运用托物言志的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。 《虽有嘉肴》出自《礼记》之中的学记。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,由西汉礼...

“虽有佳肴,弗食不知其旨也”出自哪里
礼记•学记》“虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。这段话的大意是:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的...

虽有嘉肴的原文翻译。一共包括五个小段。网上找不全,请看图,是繁体的...
学记 作者:佚名发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:「念终始典于学。」其此之谓乎!虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,...

剑庆13560964578问: 《虽有嘉肴》的原文及翻译, -
奉贤区脂清回答:[答案] 原文: 《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. 译文: 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;...

剑庆13560964578问: 《礼记》中的《虽有嘉肴》全文的意思 -
奉贤区脂清回答:[答案] 原文;虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.译文:尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深...

剑庆13560964578问: 《虽有嘉肴》的全解 -
奉贤区脂清回答:[答案] 原文:《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.译文:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的...

剑庆13560964578问: 【古文阅读】【甲】                              虽有嘉肴 (选自《礼记》)    虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;... -
奉贤区脂清回答:[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断.①句意为:不去品尝,就不知道它的味道的甘美.旨:甘美.②句意为:“教”和“学”是相互促进的.长...

剑庆13560964578问: 虽有佳肴的译文虽有嘉肴译文翻译 -
奉贤区脂清回答:[答案] 原文: 《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. 译文: 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;...

剑庆13560964578问: 学然后知不足,教然后之困.知不足,然后能知足也,之困,然后能自强也 的翻译和理解 -
奉贤区脂清回答:[答案] 出处: 《礼记·学记》原文: 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. (《礼记.学记》) 注释: (1)“虽有嘉肴”,“虽”...

剑庆13560964578问: 《虽有嘉肴》的题目是"虽有佳肴"还是"虽有嘉肴"? -
奉贤区脂清回答:[答案] 应该是“虽有嘉肴”,出自《礼记》 原文是:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰;教学相长也.兑命曰:“学学半.”其此之谓乎?

剑庆13560964578问: ...知困,然后能强也.故曰:教学相长也.《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎?( 节选自《礼记》)(1)解释加点字的意思.①虽有嘉肴__ - ... -
奉贤区脂清回答:[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可.①句意为:虽然有美味的内食.嘉:美好;②句意为:不...

剑庆13560964578问: 礼记一则虽有佳肴给我们讲了什么道理?
奉贤区脂清回答: 虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.《兑命》曰:“学学办.(前一个学念xiaò,同斅,后一个念xué.)”其此之谓乎? 虽然有美味的肉食不吃不知道它的甘甜,虽然有其好的道理不学不知道它的好处,所以学习之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己有所不通之处,知道自己有所不足,然后才能严格要求自己知道自己有不通之处,能勉励自己奋发向上,所以说教人和学习是互相促进的.

剑庆13560964578问: 虽有嘉肴选自礼记中的哪一篇
奉贤区脂清回答: “虽有嘉肴”这句话出自《礼记》中的《学记》一篇.《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著.《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编.


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