礼记檀弓故事二则翻译齐大饥注释

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礼记檀弓故事二则原文及翻译
2、二则译文:齐国有严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸,脚步拖拉,两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头看着他,说:“我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步!黔敖追上前去向他道歉...

礼记檀弓故事二则翻译是啥
2、译文:孔子路过泰山旁边,见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车轼侧耳听。他让子贡前去询问。子路走到女子身旁,说:听您的哭声,真像一再遇上忧伤的人。妇女于是说道:是的。以前我的公公被老虎咬死了,我的丈夫也被咬死了,如今我儿子又死于虎口,我怎能不伤心呢?孔子说:那您为什...

《礼记·檀弓》故事二则原文及翻译
《礼记·檀弓》翻译如下:孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好象不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在这虎上,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这儿呢?”回答说:...

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1、孔子路过泰山附近,听见一位妇女在坟墓前哭泣得非常悲伤。他便俯身倾听。子贡被派去询问,妇女说她的哭声之所以如此悲切,是因为她的公公、丈夫和儿子都相继被虎咬死。当孔子问她为何不离开这里时,她回答说因为这里没有残酷的政令。孔子由此教导弟子们,严苛的政治比猛虎更加可怕。2、译文:As Confuciu...

礼记檀弓故事二则原文及翻译是什么?
”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。孔子立起身来靠在横木上,让子路前去问那个妇人。子路问道:“你哭得那么伤心,好像有伤心的事吧?二则原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。《礼记.檀弓》一则:原文:孔子过泰山侧,...

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2、二则故事的译文:在齐国遭遇严重的饥荒期间,黔敖在路边摆出了食物,供应给经过的饥饿的人们。一个饥饿至极、用袖子遮住脸、走路摇摇晃晃的人走了过来。黔敖递给他食物和饮料,大声邀请他:“来吧,吃点东西!”那人抬起头,嘟囔着:“我就是不吃这种施舍的食物,才落到这个地步!”黔敖追上他,...

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2、二则故事的译文:在齐国发生严重的饥荒期间,黔敖在路边摆放了食物,以供经过的饥饿者享用。一位饥饿者用袖子遮住脸,脚步沉重,眼神迷离地走来。黔敖手持食物和饮料,呼唤道:“喂,来吃吧!”那人抬起头看着他,回答说:“我之所以会这样,是因为不愿吃别人的施舍。”黔敖追上去向他道歉,但他仍然...

礼记檀弓故事二则翻译和道理
孔子立起身来靠在横木上,让子路前去问那个妇人。子路问道:你哭得那么伤心,好像有很伤心的事吧?妇人回答说:是的。以前我的公公被老虎咬死了,我的丈夫也死了,现在我的儿子又被老虎咬死了。孔子问:那你怎么不离开这里呢?妇人回答:因为这里没有严酷的赋税。孔子说:学生们要记住,严酷的赋税比...

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1、原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子贡问之曰:子之橡纯轮哭也,一似重有忧者。而曰:然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子梁信又死焉。夫子曰:何为不去也?曰:无苛政。夫子曰:小子识之:苛政猛于虎也!改写:孔子路过泰山的旁边,听见一位妇女在坟墓前...

礼记檀弓故事二则原文及翻译是什么?
在《礼记·檀弓》中,我们找到了两个引人深思的故事。第一个故事描述了孔子在途经泰山时,遇见一位妇人在墓前哭泣,哀声凄切。孔子表现出尊重,停下车子,通过子路询问她的悲伤缘由,"你的哭泣,仿佛承载着深深的哀痛。"第二个故事发生在齐国的饥荒时期,黔敖在路边设食,试图帮助饥饿的人。有一个衣衫...

勾疤19420667621问: 谨食之,时而献焉?翻译 -
吉利区标准回答:[答案] 语出《礼记·檀弓下》:齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之.从而谢焉,终不食而死. 白话解释为:春秋时齐国发生饥荒,黔敖准备了食物放在路边,那饥民仍然坚决不吃,最后饿死了. 谢:道歉.

勾疤19420667621问: 礼记檀弓故事二则原文及翻译是什么?
吉利区标准回答: 《礼记.檀弓》一则原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一...

勾疤19420667621问: 礼记·檀弓下 齐大饥 翻译 -
吉利区标准回答: 春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死. 有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们. 一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种'嗟来之食'才饿成这个样子的.” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁.

勾疤19420667621问: 君子不吃嗟来之食是什么意思 -
吉利区标准回答:[答案] 这句话是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍. 原文: 齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之. 有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟,来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也...

勾疤19420667621问: 嗟来之食翻译 -
吉利区标准回答: 《礼记·檀弓下》:“ 齐大饥, 黔敖 为食於路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来. 默敖 左奉食,右执饮,曰:'嗟!来食.'扬其目而视之曰:'予唯不食嗟来之食,以至於斯也!'从而谢焉,终不食而死. 齐国发生严重灾荒.富人黔敖熬了粥摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃.过了很久,有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来.黔敖左手拿着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”(饥民)抬起头瞪大他的眼睛,盯着看着他,说:“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍,才落到这个地步!”于是断然谢绝,最后因为没有吃的饿死了.

勾疤19420667621问: 嗟来之食的意思 -
吉利区标准回答: 《礼记·檀弓下》记载,春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍食物,轻蔑地对一个饥饿的人说:“嗟!来食!” 饥饿的人听了很生气,说:“我就是不吃'嗟来之食'才到了这个地步.” 终于不食而死.后指带有侮辱性的施舍.

勾疤19420667621问: 《礼记·檀弓》哪位高人帮俺翻译一下,谢谢!齐大饥,黔敖为食于路?
吉利区标准回答: 原文:齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之.有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟,来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,...

勾疤19420667621问: 齐大饥,黔敖为食于路┅┅其谢也,可食.” -
吉利区标准回答: 齐国发生了大饥荒,黔敖在路上放了食物,等待饥民来,给他们吃.有个人饿得很厉害,用衣袖蒙着脸面,拖着鞋子,踉踉跄跄地走来.黔敖见了,左手拿着饭菜,右手端着汤,吆喝道:喂!快来吃吧!那饥民抬眼望着黔敖说:"我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的."黔敖跟在后面表示歉意,但是这个人始终不肯吃,便活活饿死了.这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人.后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍.吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据,说明了中国人民自古以来就是有骨气的.范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫,要他做一个品行廉洁而有志气的人.这个故事流传千百年,有着积极的意义,引导我们要做一个象他那样的人!

勾疤19420667621问: 关于《礼记·檀弓下》的几个问题 齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑履,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而... -
吉利区标准回答:[答案] 有一个富人名叫黔傲,看着穷人一个个饿得东倒西歪,他反而幸灾乐祸.他想拿出点粮食给灾民们吃,但又摆出一副救世主的架子,他把做好的窝窝头摆在路边,施舍给过往的饥民们.每当过来一个饥民,黔傲便丢过去一个窝窝头,...

勾疤19420667621问: 不食嗟来之食 - 不食嗟来之食是出自哪?讲得是哪个朝代的事?如上
吉利区标准回答: 出自:《礼记·檀弓下》主要内容就是:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:'嗟!来食!'扬其目而视之曰:'予唯不食嗟来之食以至于斯也!'从而谢焉,终不食而死.” 讲的是战国时期的齐国的事.


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