礼记檀弓下全部翻译
《礼记.檀弓下》翻译
白话解释为：春秋时齐国发生饥荒，黔敖准备了食物放在路边，等候饥民过来就给他吃。有一个饥民走来了，黔敖冲着他喊道：“嗟！来食！”那个饥民瞪着眼睛说：“我正因为不食嗟来之食才饿成这个样子。”尽管黔敖向他道歉，那饥民仍然坚决不吃，最后饿死了。
《礼记·檀弓下》的原文和翻译
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者,吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”二、译文 孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在...
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[译文]孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好象不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在这虎上，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这儿呢？”回答说：“这儿没苛政。”...
礼记檀弓下 翻译
子文找来廷理责备说，设立廷理就是要管犯王令国法的人，那些正直的人持掌法律，柔和却不屈服，刚烈却不折服，现在违背法律而把犯人放掉，这是作为法官却不公正，心中怀有私念，这不是说明我有结党的意思吗，你怎么能够违背法律呢？
礼记·檀弓下 齐大饥 翻译
齐大饥的意思为：齐国出现了严重的饥荒。出处：西汉·戴德《礼记·檀弓下》齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饥者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”白话释义：齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好...
每日一读 | 28 |《礼记·檀弓下•仲尼使埋狗》
《礼记·檀弓下•仲尼使埋狗》原文：仲尼之畜狗死．使子贡埋之．曰．吾闻之也．敝帷不弃．为埋马也．敝盖不弃．为埋狗也．丘也贫．无盖．于其封也．亦予之席．毋使其首陷焉．路马死，埋之以帷。译文：孔子养的狗死了，要子贡将死狗拿去埋葬，对他说：“常言道，破了的帘幕不要...
每日一读 | 21 |《礼记·檀弓下•为旧君反服》
《礼记·檀弓下•为旧君反服》原文：穆公问于子思曰．为旧君反服．古欤．子思曰．古之君子．进人以礼．退人以礼．故有旧君反服之礼也．今之君子．进人若将加诸膝．退人若将坠诸渊．毋为戎首．不亦善乎．又何反服之礼之有．译文：鲁穆公问子思道：“离开原来的君主改投新君的...
苛政猛于虎原文翻译赏析文言文
出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》。哲理 故事译文及注释译文 孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”...
礼记·檀弓下中小子识之,苛政于猛虎也什么意思
其往也如慕。――《礼记·檀弓》什么意思 曰：「其往也如慕，其反也如疑。」翻译为 孔子回答说：“那孝子在送葬的路上，就像婴儿之思慕其亲而哭泣不止；下葬后回来，又像是担心亲人的神灵不能跟着一道回来而迟疑不前。在《礼记.檀弓下》中子之哭也的子是什么意思 “子”可以解释为“你”。
“微与!其嗟也,可去;其谢也,可食。”翻译
微与，其嗟也可去，其谢也可食。”白话译文：说：“我就是因为不愿吃带有侮辱性的施舍，才落得这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。曾子听到这件事后说：“何必这样呢！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”此文出自西汉·戴圣《礼记·檀弓下》...
黄梅县泪然回答： 虎 是老虎的意思. 于 是“被”,“被老虎咬死”的意思.
字雍17163492986问： (节选自《礼记·檀弓下》)翻译全文 - ？
黄梅县泪然回答：[答案] 孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤.孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好象不止一次遭遇到不幸了.”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在这虎上,现在我儿子又被虎咬死了.”孔子说:“...
字雍17163492986问： 《礼记.檀弓下》翻译shei - ？
黄梅县泪然回答：[答案] 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之(1),使子路问之曰(2):“子之哭也,壹似重有忧者(3).”而曰(4):“然!昔者吾舅死于虎(5),吾夫又死焉,今吾子又死焉.”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛 政(...
字雍17163492986问： 《礼记·檀弓下》 字词的翻译 - ？
黄梅县泪然回答： 春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死.有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种'嗟来之食'才饿成这个样子的.” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁.
字雍17163492986问： 礼记檀弓下 翻译开头是 楚令尹子文之族,廷理拘之,闻其令尹之族也而释之. - ？
黄梅县泪然回答：[答案] :楚国令尹子文家中有个触犯法律的,廷理把他抓了起来,听说是令尹的家人就放了,子文找来廷理责备说,设立廷理就是要管犯王令国法的人,那些正直的人持掌法律,柔和却不屈服,刚烈却不折服,现在违背法律而把犯人放掉,这是作为法官却...
字雍17163492986问： 礼记檀弓下 翻译 - ？
黄梅县泪然回答： :楚国令尹子文家中有个触犯法律的,廷理把他抓了起来,听说是令尹的家人就放了,子文找来廷理责备说,设立廷理就是要管犯王令国法的人,那些正直的人持掌法律,柔和却不屈服,刚烈却不折服,现在违背法律而把犯人放掉,这是作为法...
字雍17163492986问： 谨食之,时而献焉?翻译 - ？
黄梅县泪然回答：[答案] 语出《礼记·檀弓下》:齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之.从而谢焉,终不食而死. 白话解释为:春秋时齐国发生饥荒,黔敖准备了食物放在路边,那饥民仍然坚决不吃,最后饿死了. 谢:道歉.
字雍17163492986问： 君子不吃嗟来之食是什么意思 - ？
黄梅县泪然回答：[答案] 这句话是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍. 原文: 齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之. 有饥者... 扬其目而视之,曰:＂予唯不食嗟来之食,以至于斯也!＂从而谢焉,终不食而死.(《礼记 檀弓下》) 译文: 齐国发生了...
字雍17163492986问： 礼记檀弓故事二则原文及翻译是什么?？
黄梅县泪然回答： 《礼记.檀弓》一则原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一...
字雍17163492986问： 【出处】:《礼记·檀弓下》:晋献文子成室, - ？
黄梅县泪然回答：[答案] 出处 《礼记·檀弓下》 编辑本段原文 晋献①文子②成室,晋大夫发③焉.张老④曰:“美哉轮⑤焉,美哉奂⑥矣!歌⑦于斯,哭⑧于斯,聚国族⑨于斯.”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要⑩领以从先大夫⑿于九京也.”北面...
