法随法行什么意思
四证净什么意思?如何解释?
谓佛正法善说、现见、无热、应时、引导、近观、智者内证。彼以此相随念正法，见为根本证智相应，诸信信性、现前信性随顺印可。爱慕爱慕性，心澄心净，是名法证净。云何僧证净？答：如世尊说：苾刍当知，此圣弟子以如是相随念于僧，谓佛弟子具足妙行、质直行、如理行、法随法行、...
佛珠手链16颗是什么意思?
(五)三十六颗 无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。 (六)二十七颗 表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。 十八有学指:(1)随信行者,(2)随法行者,(3)信解者,(4...
随缘行,无所求行出自哪里
1、这句话出自出自于《二入四行论》，作者达摩祖师。全文可以在网页、公众号等，如百度等搜索引擎查找。2、随缘行者：得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道。是故说言随缘行也。3、无所求行者：经云“有求皆苦，无求乃乐。”判知无求，真为道行，故言无所求行也。
未知当知根什么意思?如何解释?
或二乘位回趣大者，为证法空，地前亦起九地所摄生空无漏。彼皆菩萨此根摄故。菩萨见道，亦有此根。但说地前；以时促故。 二解 如三无漏根中说。三解 法蕴足论九卷六页云：云何未知当知根？谓已入正性离生者所有学慧慧根，及随信随法行，于四圣谛，未现观，为现观故；诸根转。
刚开始看佛经
1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即...
四记问什么意思?如何解释?
云何应一向记问？答：若有问言，世尊是如来阿罗汉、正等觉、明行、圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵耶？佛所说法是善说，现见无热，应时引导，近观智者内证耶？佛弟子众具足妙行，质直行，如理行，法随法行，和敬行，随法行耶？苦集灭道是圣谛耶？一切行无常耶？
《八识规矩颂学记》11.15
跟随前五识心王生起的心所法,是遍行心所五个、别境心所五个、善心所十一个、中随烦恼两个、大随烦恼八个;根本烦恼之中只有贪嗔痴三个。总共有三十四个心所法。 这就是我们简单说“遍行别境善十一,中二大八贪嗔痴。”我们首先要能够明白心所法。什么叫做心所法?心所法就是心跟随心王而生起的心所有法,...
一地菩萨到十地菩萨的各自证得什么境界
经上说,当八地菩萨进一步「普入如来秘密处,总持三昧皆自在,获大神通入众刹,力智无量不共法,随诸佛转大fa轮,不舍大悲本愿,利益众生之时,便能契入九地之中。」九地菩萨因为得证如来秘密法藏,能以无量的善巧智能,如实了知善不法、无记法行、有漏无漏法行、世间出世间法行、思议不思议法行……,又能以...
具见什么意思?如何解释?
具见 大毗婆沙论五十三卷七页云：问：何故随信随法行者，不名具见？答：若相续中，已具见四谛，已断四邪见者；得名具见。随信随法行者，未已具见四谛。当具见故。未已断四邪见。当已断故。不名具见。复次若相续中，已断四种无知愚闇，已起四种无漏智者；得名具见。随信随法行者...
言出法随什么意思?
1. 言出法随，发音为yán chū fǎ suí。2. 释义：言指法令或命令，法指法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。3. 近义词：令行禁止、执法如山。4. 反义词：徇私舞弊、言而无信、贪脏枉法。5. 引用：《前汉演义》第八十五回：“言出法随，雷厉...
隆林各族自治县盐酸回答： 不随一法,而无生死.因随一法,故受生死. 安住最胜佛乘无上断除诸结 名阿那含以四弘誓建立菩提 住菩提已是故不来知诸空界 难可思议除灭诸想是故不来 于诸众生及法界相而无所得 是故不来心无所取不随于相 安住菩提...
乾承19899313620问： 须陀洹怎么解释? - ？
隆林各族自治县盐酸回答： 须陀洹(梵语:Srotāpanna,巴利语:Sotapanna),又译为预流、入流,佛教术语,是佛教中最初的修行位阶,为沙门四果中的初果.由于修行者的性格不同,分成随信行与随法行两种.随信行是依四不坏净修行,而随法行是能正确了解四谛...
乾承19899313620问： 为什么把修行重点放在法随法行上 - ？
隆林各族自治县盐酸回答： 修行的过程分为:信、解、行、证.修行人进入信门后,又了解经义之解门后,接着就进入行门进行修行了,而能否证得解脱的功夫就在行门的修行上.因此“把修行重点放在法随法行上”是对的,而且是根本的要求.
乾承19899313620问： 言出法随有什么含义 - ？
隆林各族自治县盐酸回答： 言出法随的含义是:命令或法令一经公布,就严格执行,如有违犯,就依法论处.言:这里指命令或法令.
乾承19899313620问： 寺院为什么烧香如何上香及称呼、用斋礼仪 - ？
隆林各族自治县盐酸回答： “香”代表戒、定真香,烧香就是提醒我们,要修学戒、定,从而开显智慧.由戒生定,由定生慧. 修学戒律,就是要遵纪守法,修十善业.十善业包括: 一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、...
乾承19899313620问： 万法随缘行 是什么意思啊 ? - ？
隆林各族自治县盐酸回答： 应该是:万法随缘行即: 万事万物,一切皆缘.缘尽则散,缘来相聚.常存善念,随缘善行.万法随缘,顺其自然.
乾承19899313620问： 手串十七颗珠子代表什么意思 - ？
隆林各族自治县盐酸回答： 17颗佛珠代表着17种净土. 直心、深心、大乘心、布施、持戒、任辱、精进、禅定、智慧、四无量、四摄法、方便、三十七道品、回向心、除八难、守戒行、十善.上述十七种,皆为菩萨之净土. 如果有独立一个分开的话就是16颗子珠,加上...
乾承19899313620问： 佛教讲条柔是什么意思 - ？
隆林各族自治县盐酸回答： 调柔是说的心性易于受教,有接受佛法最起码的条件. 一般的众生因为皆有无明,所以非常难以接受佛法,比如不相信有因果轮回,不相信有佛,不相信通过佛法的学习可以证得解脱,甚至认为外道的一些法比如男女双修也是佛法...即便是跟他们讲,他们也不如理作意,不接受,就算口头同意了,内心也是抵触的.从这个角度去讲这个世界的众生都是刚强难化的,少福德因缘. 相对于这些刚强的众生,也有少部分或者极少的一部分人,善根深厚,这部分人比较容易度化,比较容易如理思考,正确观察,法随法行,善良纯厚,这部分人的特性相对刚强来说是调柔的.
乾承19899313620问： 十颗佛珠是代表什么意义》?? - ？
隆林各族自治县盐酸回答： 十法界
