杨朱人人不利天下
道家·法家·兵家的思想观点?
道家以道为世界的本原和普遍法则 ，认为天道无为 ，道法自然 ，据此提出无为而治 、贵柔守雌、以柔克刚等政治、军事策略。古代道家的政治思想比儒家还要庞杂。老子的思想主要是“无为而治”和“小国寡民”；庄子逃避政治，并且是无君论的宗师；杨朱是“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”，...
不拔一毛不取一毫意思
老天师明确表示，真正的全性理念是：“拔一毛而利天下，不为也；取一毫而损天下，亦不为也”。这反映了杨朱的主张：“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下：天下治矣。”杨朱的思想与老子的“无为而治”有着异曲同工之妙。我非常赞同老天师关于...
易中天解释的一毛不拔
杨朱曰：「伯成子高不以一毫利物，舍国而隐耕。大禹不以一身自利，一体偏枯。古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。」禽子问杨朱曰：「去子体之一毛以济一世，汝为之乎？」杨子曰：「世固非一毛之所济。」禽子曰：「假济，为之乎？」...
做人到底应该是自私还是无私
尽量无私，因为对自己来说，内心是很光明的。
杨朱曰,拔一毛而利天下,予不取也,何也?
既不做有利于天下的事，也不做有害干天下的事，那么天下就会变得很好。国家不应为了社会整体的利益而损害个人的利益，也不应为了多数人的利益而损害少数人的利益。每个人都要维护好个人的利益，同时不损害他人的利益，那么这个社会就会很好。这是早期道家代表人物杨朱的观点。
杨朱,老子,庄子的思想有什么不同
冯友兰先生将杨朱、老子、庄子，看成是一种思想的延续和递进，他认为杨朱主张是“避”、老子主张的是“无身”、庄子主张的是“齐死生”。原文如下，摘自他的《中国哲学史》。“此可见在老、庄书中，杨朱绪余之论，依然存在；然此非老、庄最高之义也。盖杨朱所说，多吾人不自伤其生之道。然处...
杨朱学派的思想是什么?杨朱真的是一毛不拔吗?
只有每个人的幸福得到保护且不受肆意侵犯,天下才能「大治」,「人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣」才是杨朱的真正观点,也是类似老子和庄子的「无为」观点。 遗憾的是,由于杨朱的学说在战国后期逐渐退出历史舞台,他的著作也失传了,其观点散见于《列子》,《庄子》,《孟子》,《吕氏春秋》等书。使他为后人熟知...
行善不以为名而名从之,名不与利期而利归之,利不与争期而争及之...
做好事不是为了名声，而名声却跟着来了；有名声不是希望获得利益，而利益也跟着来了；有利益并不希望同别人争夺，而争夺也跟着来了。所以君子对于做好事必须谨慎，不然善心也会带来恶果，善行也会陷入纷争。此句出自《列子·杨朱篇》
道家思想的核心价值观
道家认为生死都是自然的过程,人不应该去违背这种自然,但这样并不是道家不爱惜生命,或是把生命看做可有可无,从整体上看,道家是有强烈的生命价值,认为只有热爱自己的生命,才能积德进道。 《列子·杨朱》有杨朱言:“人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”杨朱认为如果人人都贵身爱生,不以天下之利交换自身的...
一毛不拔的成语出处
《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《列子·杨朱篇》：“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也；人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣！”
响水县盐酸回答：[答案] 鲁迅的作品,看到一句话:创作总源于爱.杨朱无书. 而同时代的杨朱反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺. 有一次,墨子的学生离滑厘问杨朱道:“如果拔你身上一根...
臧永13927253414问： 人人一毛不拔,人人不利天下,天下治,又是什么道理,理由? - ？
响水县盐酸回答：[答案] 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强...
臧永13927253414问： 古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.什么意思? - ？
响水县盐酸回答： 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形.因为杨朱认为当时礼坏乐崩的局面是由于“妄为”造成的,人人都不为,就不会瞎折腾,世界就和谐了 从一个更高的观点看生死,看物我. 损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣＂!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!)
臧永13927253414问： 孟子为什么骂杨朱 - ？
响水县盐酸回答： 孟子批评他们的做法,不是因为情绪上的冲动,而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难,也就是不能利国利民,因为战国诸雄,完全靠武力争夺天下,杨朱拔一毛利天下而不为,完全标榜自私自利,当然其实他也不是那个样子,他的意...
臧永13927253414问： 杨朱是什么主义的?你支持他的主张吗?(很急) - ？
响水县盐酸回答： 杨朱思想的基本观念《列子·杨朱》篇有“杨朱曰:“古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.”对此,贺麟先生认为:“不拔一毛以利天下,即极言其既不损己以利人,以示与...
臧永13927253414问： 鲁迅说:“杨朱无书.”杨朱是什么人? - ？
响水县盐酸回答： 先说杨朱是何许人?有的说杨朱是战国初魏国人,有的说杨朱是老子的弟子.说杨朱是老子弟子的理由是:在《庄子》的<应帝王>与<寓言>篇中,有阳子居问道于老子的故事.有的学者认为:古代“阳”与“杨”通假,“阳子居”是“杨朱”的...
臧永13927253414问： 春秋战国一位提出人人要自私的诡辩家 - ？
响水县盐酸回答： 源自杨朱的”一毛不拔“《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也;人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣!”杨朱说:“损一毫而让天下得益,这事情不能做;而集合天下所有利益于一个人,更不行.只要每个人的利益不受损失,那天下自然安定,所有人都能安居乐业.”
臧永13927253414问： 墨子与杨子的价值观 - ？
响水县盐酸回答： 墨子:“兼爱””非攻”“尚同”(关于君主专政的看法).杨朱“人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣”.(无为的思想)
臧永13927253414问： 杨朱的观点的反论名言,警句,格言,俗语 - ？
响水县盐酸回答：[答案] 古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣. 这是杨朱的一段有记载的话. 我读书少、年龄阅历不深,只能简单提下自己的感悟和见解.道家为隐士,而隐士的观点是“无为而无不...
臧永13927253414问： 中国传统文化政治结构对中国文化的影响 - ？
响水县盐酸回答：[答案] 中国传统政治文化的演变及其对后世的影响 (一)中国传统政治文化的形成 1先秦时代的诸子百家 在商代和西周时代,中... 与老子同为道家代表人物的杨朱认为“损一毫利天下不与也,悉天下奉一人不取也;人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣...
