杀一人以利天下+何如
上以忠于君主,下以化于齐民,将以利天下 啥意思
意思是对上来说竭尽忠心于国君，对下而言施行教化于百姓，打算用这样的办法造福于天下。出处：东周战国中期庄子的《庄子·杂篇·渔父》。原文节选：子贡对曰：“孔氏者，性服忠信；身行仁义，饰礼乐，选人伦，上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”译文：子贡回答说：“孔氏...
古籍哲理句子
1. 挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。2. 读书百遍，其义自现。3. 读万卷书，行万里路。（刘彝）4. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》5. 春种一粒粟，秋收万颗子。6. 杨朱之道，不肯拔一毛而利天下。7. 或曰：以德报怨，何如？子曰：何以...
求皱容<<革命军>>的全文
命。牺牲个人,以利天下,牺牲贵族,以利平民,使人人享其平等自由之幸福。甚至风潮所播及,亦相与附流会汇,以同归于大洋。大怪物战!革命也。大宝物哉!革命也。吾今日闻之,犹口流涎而心件件。吾是以于我祖国中,搜索五千余年之历史,指点二千余万万里之地图,间人省已,欲求一革命之事,以比例乎英、法、美者,...
九成宫醴泉铭拼音
(皇帝)舍身以利天下黎民,风里来雨里去,一心为百姓着想,忧国忧民积劳成疾,皮肤和尧帝一样变成了干肉的形态,手脚上结的趼子超过了大禹,虽经针刺石砭治疗,而血脉仍不通畅,住在京都,炎热的暑天往往使人疲困不堪,群臣请求另建(避暑)行宫,庶几可以疗养从而心旷神怡。圣天子爱护每一个黎民的劳力,痛惜民间户籍编制中...
"人人不损一毫,人人不利天下"是什么意思?
意思是人人都不拔下一根毫毛，人人都不刻意做有利于天下的事，那么天下就治理好了。出自《列子·杨朱篇》原句如下：杨朱曰：“伯成子高不以一毫利物，舍国而隐耕。大禹不以一身自利，一体偏枯。古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”翻译...
墨子兼爱的思想内涵
因此,在这种用法之下,“盗”匪就不等於所有的“人”,尤其是不等於那些讲兼爱与利人的“人”。这种情形大概就是墨家所谓的“是而不然者也”。因此,墨家 才有“杀盗人,非杀人也”之语。基於“杀盗人非杀人”的理论,那麽,杀一人也非杀全人类了。所以《大取》篇里说:“杀一人以存天下,非杀人以利天下也...
明代政治家张居正名句名言摘抄
天下非一人之天下,乃天下之天下也。同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。 无故无新,如天如地。 不须兵器,可以守国。耒耜是其弓~弩,杷是其矛戟,簦笠是其兜鍪,镰斧是其攻具。 伏羲、神农,教而不诛。 胜负之徵,精神先见。明将察之,其效在人。 敌人惊动则听之。闻鼓之音者,角也。见火光者...
北宋著名政治家文学家范仲淹名人名言大全摘抄
天下非一人之天下,乃天下之天下也。同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。 无故无新,如天如地。 不须兵器,可以守国。耒耜是其弓~弩,杷是其矛戟,簦笠是其兜鍪,镰斧是其攻具。 伏羲、神农,教而不诛。 胜负之徵,精神先见。明将察之,其效在人。 敌人惊动则听之。闻鼓之音者,角也。见火光者...
周易全文系辞下传?
日中为市，致天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖...
墨子“摩顶放踵以利天下”是什么意思?
1、【名言内容】：摩顶放踵利天下，为之。2、【名言解释】： 摩顶放(fang仿)踵；全身从头顶到脚后跟都因劳累而磨伤。放，到。这两句大意是：磨光头顶，走破脚跟，只要对天下有利，也干。这句话在原文中是孟子评论墨子一贯主张“兼爱”，为了给天下人谋利益，不 辞辛苦， 四处奔走的。现在可引...
远安县根宁回答： 1、如何,怎么样.用于询问. 《左传·襄公二十七年》:“子木问於赵孟曰:'范武子之德何如?'”《新唐书·哥舒翰传》:“禄山见翰责曰:'汝常易我,今何如?'” 《东周列国志》第六回:“桓王素不喜郑,又想起侵夺麦禾之事,怒...
禄宁15192803289问： 庄子说剑 翻译 - ？
远安县根宁回答： 【原文】 昔赵文王喜剑(1),剑士夹门而客三千余下(2),日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌(3).如是三年,国衰,诸侯谋之.太子悝患之(4),募左右曰(5):“孰能说王之意止剑士者(6),赐之千金.”左右曰:“庄子当...
禄宁15192803289问： ＂以子之矛,陷子之盾,何如＂字和句子意思 - ？
远安县根宁回答： 楼主您好! 意思是:矛与盾 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫能陷也 .”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 , 于物无不陷也 .”或曰:“ 以子之矛 , 陷子之盾 , 何如 ?” 其人弗能应也 . 译文: 楚国有个卖矛和盾的人,夸赞自己的盾说:“我的盾十分坚固,任何东西都不能穿透它.”又炫耀自己的矛说:“我的矛十分锋利,什么东西都能穿透.”有人问:“用您的矛戳您的盾,怎么样呢?”那个人回答不出来了. 寓意: 一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾.
禄宁15192803289问： 梁惠王曰:寡人之于国也 这篇文章中孟子要告诉梁惠王什么道理 - ？
远安县根宁回答： 梁惠王说:“我治理梁国,真是费尽心力了.河内地方遭了饥荒,我便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内.河东遭了饥荒,也这样办.我曾经考察过邻国的政事,没有谁能像我这样尽心的.可是,邻国的百姓并不因此减少,...
禄宁15192803289问： 三国演义第四回中,“宁教我负天下,休教天下人负我”这句话出自谁口?事出何因?请叙述其经过.？
远安县根宁回答： 曹操说的.当时他被董卓下全国通缉和个一切逃亡,到他父亲的朋友家住,那朋友出去买酒,曹听到隔壁房说:缚之再杀,如何?...曹操大惊,拔剑进厨房无论男女老少一并杀了,后来在坑上看到一头绑了待杀的猪知道杀错人了.再逃,路上朋友提两罐九问他为何匆匆去,他又拔剑杀了那朋友.县令问他刚才是杀错人,现在又为何杀人?他回答:如果他回去看到他家人都被杀,那他不叫全村来杀我们了?我们还走得了? “宁教我负天下,休教天下人负我”!
禄宁15192803289问： 孔子关于＂小人＂＂君子＂＂仁＂＂礼＂的论述 - ？
远安县根宁回答： 小人 君子子曰:“君子周而不比,小人比而不周.” 《论语•为政第二》 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利.” 《论语•里仁第四》 子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒.” 《论...
禄宁15192803289问： 《论语》中的“里仁”一篇主要讲的是什么?? - ？
远安县根宁回答： 里仁篇第四 【本篇引语】 本篇包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别.这一篇包括了儒家的若干重要范畴、...
禄宁15192803289问： 文言文(《新唐书·列传第十六》) - ？
远安县根宁回答： 《新唐书·列传第十六》文言文: 温皇甫二李姜崔温大雅,字彦弘,并州祁人.父君攸,北齐文林馆学士,入隋为泗州司马, 见朝政不纲,谢病归.大雅性至孝,与弟彦博、大有皆知名,薛道衡见之,叹曰: “三人者,皆卿相才也.”初为东...
禄宁15192803289问： 在文言中状语前置,宾语后置什么的要如何判断? - ？
远安县根宁回答： 1.判断句:对事物有所肯定或有所否定的句子.可以分为两个系列:＂……者,……也＂系列和＂乃、为＂系列. ＂……者,……也＂系列:＂…...
禄宁15192803289问： 杀一人者,杀千人者,这句话怎么 说来着? - ？
远安县根宁回答： 十步杀一人,千里不留行 ——春秋战国侠客之事 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明.银鞍照白马,飒沓如流星. 十步杀一人,千里不留行....
