杀一人救万人该不该杀

作者&投稿:捷响 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

如果一个人的死能拯救成千上万的人,那该不该剥夺他的生命
我觉得应该因为她屎了人们会纪念他所以忍耐以后也会祭奠他纪念他所以他死了能够拯救成千上万的人那也是应该的

如果一个人的死能拯救成千上万的人,那该不该剥夺他的生命
没有人能随便剥夺别人的生命,主要看当事人的意愿,如果他愿意牺牲自我而保全别人,那他的生命是有价值的,值得拯救那成千上万人吧,哈哈,那换来的是什么呢,深深地缅怀吗,人们都会死,啊,天哪这个问题我要呼叫马斯特了,不过如果因为成千上万的人知道了那个人的死可以救他们而希望他死时,那这...

可否杀一人而利于天下人乎?
管氏说:“不可以。”景王问:“为什么呢?”管氏说:“杀人的应当是法律,不应肆意剥夺任何无辜之人的生命。”景王问:“杀了他可以挽救一万个人的性命,也不应该做吗?他无辜,一万个人也无辜。一个人的无辜,和一万个人的无辜,谁重呢?”管氏说:“一样重。”景王笑。管氏继续说:“杀戮无辜...

如果杀掉一个无辜的人能拯救另外一万个人,杀掉这个人是正义的吗?_百度...
只要是无辜的人,就说明不管人数多少,只要伤害他们的生命或利益都是不正义的行为~~不管为的是什么原因。因为人的生命都是平等的,一个人是人,一群人也是人,任何人,任何组织都不能以任何原因剥夺他人的生命或是损害他们的利益。看下这段话:正义的定义是:正义是人们为了战胜当前邪恶,最终是为了维...

杀一人而救万人,杀否 ||《妙先生》
每个人的人生阅历不同,别人无法产生共鸣的东西你未必不能,只要它有能触动你的地方,就有一定的观看价值。 影片以主角丁果对妙先生的质疑拉开序幕——杀好人,救坏人,这是什么奇怪的道理? 传言,只要吃下彼岸花就能实现所有愿望。但事实是,彼岸花只寄生在心灵纯善之人身上,它虽不滋生罪恶,却能无限放大人类本身所...

救一人和救万人救天下人有区别什么区别?杀一人和杀千万人杀尽苍生又...
回答:1、凡人和佛祖的区别。 2、杀人犯和妄想症的区别。

“杀一人以救万人”是佛教的观点吗
不知道,但佛法里又方便法门,杀戒里有开缘,就是你为了保护众生,以慈悲心杀生没有罪业。就像一个人要发动战争,要害死成千上万的人,你这时候把他杀了,是救了万人,也是救了他,因为他不会因为造了重罪堕无间地狱,

佛祖,弟子有一事不明,望请佛祖提点迷津,若杀一恶人可救千万人,此恶人又...
呵呵,一般是都饶人处且饶人,平时还是多修行,如果真有这样的时,肯定会有护法神提醒你的,不需要你做这个选择,可以参看500商人的故事;平时了不要老想着杀,想多了,嗔念重会堕蟒蛇身的,还是把心安住在慈悲心上;

如何评价贫困儿童无法负担正版书
即便是杀一人而救万人,杀人依然是错误的。这就是绝对标准。盗版当然是小事,但逻辑其实相同。我们认为使用盗版是不对的。那么,在任何条件下,都是不对的。这个叫价值判断。然而,说杀人是错的,但当你真正面对杀一人可以救一万人的情况时,你杀不杀。我的选择是:杀。这个叫个人选择。但是杀人是错...

除害杀生有恶报?那我们就要供养着那些坏人?和害虫?
杀坏人是为民除害,不存杀心的,主要看出发点,杀一人而救万人绝对是正确的,这是开缘,对的。而害虫,你想想看,害虫为什么被称作害虫?因为它们要生活就得违反人类的利益,而人类是一种非常自私的动物,对他有益的就叫益虫,有害就是害虫,这不是胡说八道么?尽管虫子会吃掉庄稼,但是,假如人类不...

终宁18983174405问: 如果有一天 杀一个人能救千万人 你杀还是不杀? -
郊区捷宁回答: 如果有一天.杀一个人,能救千万人,你杀是不是不杀?”“不杀!千万人是人.一个人也是人,为什么要杀一个人,而免去千万人之灾?对于千万人之中地第一个人来说,他们也不过一命.而对于那个人来说,也是一命,那这个人又有何必要,去为了你千万人而牺牲自己?”

终宁18983174405问: 如果杀一个恶人可以拯救千万人,杀不杀? -
郊区捷宁回答: 杀.当然你要秉着一颗我不入地狱谁入地狱拯救众生的心去做.虽然你救了千万人,做的是好事,但是你还是要承受杀人的果报. 所以如果你这样做,行的就是菩萨行. 因为你为了众生而牺牲了自己. 但是如果你杀人是为杀人而杀,没有慈悲心,那就丧失了功德,犯杀戒,受杀人果报,不可忏悔罪. 南无观世音菩萨.

终宁18983174405问: 如果让我们杀一个人可以救一万人,那一个人可以杀吗? -
郊区捷宁回答: 杀一个无辜的人救另一个人是不道德的,杀一个无辜的人救一万人一样是不道德的,没读过书的会说可以杀,掌权者是绝对不会杀得,不然第二天某某杀人救某某的新闻一大片,法律没有了威严,礼崩乐坏.

终宁18983174405问: 一个人普通人的命和一千个普通人的命哪个重要?死一个可以救一千个人,是否应该剥夺那一个人的生命? -
郊区捷宁回答: 没有人可以为了所谓的多数人的利益而且牺牲少数人的利益.在有条件的情况下,应该是由当事人去自己决定,而不是由别人去剥夺他生存的权利.杀一人就算可以拯救更多人,也一样是做了坏事.出发点就算是好的,也一样是不对的.既然可以通过杀一人来拯救其它人,那么一定也是会有更加方便快捷的方法才对.

终宁18983174405问: 救一人而杀千万人,杀一人而救千万人;有区别吗? -
郊区捷宁回答: 区别都在于救人,如果有千万人要杀毛毛,那你救了他就是英雄,如果你杀了一个大坏蛋救了千万人那也是英雄

终宁18983174405问: 杀一救百,这样做对吗 -
郊区捷宁回答: 这个,无法说对还是错,我们受得教育说的是,牺牲少部分人的利益来成全大部分人的利益,,从这个看这是对的.但是难道那少部分人的利益都是不该有的么,所以要根据实际情况,,做出判断.杀一个好人,可救一百个人,说实话,,是对是错,,真难评估.

终宁18983174405问: 如果杀一个无辜的路人才能救一个对你很重要的人 他救过你的命.你是杀还是不杀?不考虑这是不是发生在现 -
郊区捷宁回答: 我会选择不杀,不杀的原因很简单,第一,路人跟我无冤无仇,更何况跟我的救命恩人也是无瓜无葛,我杀了他不能报答我的救命恩人的救命之恩,第二,我的救命恩人想让我报恩,无非就是曾经救过我的命,说白了我的命是他给的,所以我报答的方式就是把命还给他即可,不用再多费周折转移到其他人身上.

终宁18983174405问: “杀了一个坏人能救一个好人”你杀吗? -
郊区捷宁回答: 好与坏是人对事物从自我立场出发对自我利益向对比而得出的结论 你杀了坏人,说明你和你认为的坏人是一样性质的,都是从自我立场出发对自我利益对比得出的选择.要是我就杀了,在我看来坏就是坏,管你那么多性质,反正杀了你能救出我想救的,又没有什么损失.

终宁18983174405问: “杀一人以救万人”是佛教的观点吗 -
郊区捷宁回答: 不知道,但佛法里又方便法门,杀戒里有开缘,就是你为了保护众生,以慈悲心杀生没有罪业.就像一个人要发动战争,要害死成千上万的人,你这时候把他杀了,是救了万人,也是救了他,因为他不会因为造了重罪堕无间地狱,

终宁18983174405问: 杀人还是救人?
郊区捷宁回答: 看这个人对你的重要性了,如果是你的挚爱之人呢? 通常这种情况应该是不救,救了一个而杀了千万人,于心何忍呢? 也许会吧,还是看这个人是谁了,如果是很重要很在乎的人,怎么办? 人有时候是自私的,如果那个人对我来说很重要,我也许会自私,反之不重要的人杀了也会内疚吧! 数量的区别,一元钱和一千万的区别,能一样吗? 本质是这样的,但是还是不一样,你明明知道这些,也看的如此透彻,为何还要如此问我呢?杀和救在于自己心中的一念,也许会杀也许会救,这都靠自己心中的念.但是救一人和救千万人是有很大差别的,反之,就如被一人杀和被千万人杀,能一样吗?


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