朱熹的读书三到原文及译文
心既到矣,眼口岂不到乎出自哪篇文章
一、出处：南宋朱熹所著《读书要三到》。二、原文：凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼...
读书有三到文言文
三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼扣难道会不到吗？原文是上面那篇。敬请采纳 2. 谁知道《读书有三到》古文原文 【原文】读书有三到，谓：心到、眼到、口到。……三到之中，心到最紧。——朱熹：《训学斋规》（译文）读书要达到三到的境界，叫做心到、眼到、口到。这三个到中，...
训学斋规文言文
读书有三到。三到之中,而求其理之所安、眼到,读书有三到,“读书千遍。朱 熹还在《训学斋规》中说:“读书之法,如攻坚木,读书有三到,眼口岂不到乎。古人云:《训学斋规》 (译文) 读书要达到三到的境界,自然上口。余尝谓。继以精思余尝谓,久远不忘。这三个到中。大率徐行却立,使其义皆若出于...
读书名言
读书有三到：心到、眼到、口到——朱熹 读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。树不修，长不直；人不学，没知识。用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。造烛求明，读书求理。...
读书的格言
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼 既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 ---朱 熹 读书而不能运用，则所读书等于废纸。 ---华盛顿 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没出息有书籍，就好象鸟儿没有翅膀 ---莎士比...
关于读书的名言(有作者的)
一、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。出自：唐代颜真卿《劝学》释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。二、归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。出自：...
朱熹的资料
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著...
读书名言
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》...
名人名言 感受文字之美,尽享读书之乐是什么意思
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?――朱熹 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱 熹 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱 熹 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数...
名人读书名言
――朱 熹 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱 熹 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。
南汇区盐酸回答： 原文: 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⒆.心既到矣,眼口岂不到乎? 翻译: 读书时要读得响亮,不能错一个字,不能少一个字,不能多一个字,不能颠倒一个字,不能强记或笼统记住,只要多读几遍,自然朗朗上口,很久都不会忘.古人说:读书百遍,其意自现.说的是读熟了,则不用解说,自己知道意思.我曾经说,读书有三道,心到,眼到,口到.心不在这儿,那么就看不仔细,心眼不一致,只能漫不经心地读,不会记住,就算记住也不会太久.三到之中,心到最重要.心都到了,眼睛与嘴怎么不会到呢?
咎茅15951418855问： 读书有三到原文解释原文是:余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也... - ？
南汇区盐酸回答：[答案] 我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼扣难道会不到吗?
咎茅15951418855问： 朱熹的《读书有三到》 - ？
南汇区盐酸回答：[答案] “余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?” 出自南宋·朱熹《训学斋规》 即心到、眼到、口到.
咎茅15951418855问： 《读书三到》的文言文解释 - ？
南汇区盐酸回答： 古人说:“书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来.”就来是说书读得熟了,那么不依靠别人源解释说明,自然就会明白它的意思了.我曾bai经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心du和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了zhi也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,dao眼口难道会不到吗?
咎茅15951418855问： 读书要三到朱熹凡读书……须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久... - ？
南汇区盐酸回答：[答案] 答案: 解析: 1.qi3ng xi4n 2.读书 心到 眼到 口到 3.心到 眼、口才能到 4.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也. 5.
咎茅15951418855问： 读书有三到译文 - ？
南汇区盐酸回答： 1、译文: 我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.思想既然已经集中了,眼...
咎茅15951418855问： 求朱熹的《读书要三到》的答案用原文回答''三到之中,心到最急''的原因是什么? 举两种读书的方法? 原文:凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐... - ？
南汇区盐酸回答：[答案] 心既到矣,眼口岂不到乎?三到之中,心到急迫最要紧.心既然已经到了,眼和口难道会不到吗? 读书有三到,心到、眼到、口到.三到之中,心到最急,一说明了读书的关键所在!心到,即集中注意力,只有用心去读,方可理解文中意思.如果读...
咎茅15951418855问： 查找朱熹的这句诗读书有三到后面的几句 - ？
南汇区盐酸回答：[答案] 本词出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?” 原文: 朱熹:《训学斋规》 大...
咎茅15951418855问： 读书有三到,胃心到,眼到,口到 - ？
南汇区盐酸回答： 原文: 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心最急..(南宋.朱熹《朱子家训》)释义: 读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在书上,那么眼就看不仔细,就不会专注,只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久.三到中,心到是最急需的.最简单的解释就是,看书的时候,不但要眼睛看书,口中诵读,还要将心思都集中到书上.
咎茅15951418855问： 作文多在三上、朱熹的三到 - ？
南汇区盐酸回答：[答案] 朱熹三到的内容余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?我常说读书要做到三到:心到、眼到、口到.心不在这里,眼...
