望帝杜宇的典故
望帝春心托杜鹃的典故?
原文：锦瑟 [唐] 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。典故：“望帝春心托杜鹃”是出自：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法...
《蜀道难》中的典故和历史事件有哪些?
1、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。蕴涵典故：相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。2、蚕丛及鱼凫，开国何茫然。蕴涵典故：蚕丛、鱼凫，都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通，至秦惠...
用典故或传说的诗句
1、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》。这句诗中引用了庄周梦蝶和杜鹃啼血的典故。庄周梦蝶，出自《庄子·齐物论》，庄子以此比喻人生的虚幻和无常。杜鹃啼血，则说的是蜀帝杜宇的传说，他因被迫让位而流浪，死后魂化为杜鹃鸟，啼叫时出血不止。诗人巧妙地运用这两个典故，形象地...
蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃是什么典故
蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃的典故是：出自：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”此句语出《笠翁对韵》。全句为：中对外，后对先。树下对花前。
子规什么时候叫?有什么讲究?
子规一般是在夏季，半夜有月亮的时候啼叫。子规啼有“子规啼血”的典故。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。子规，又叫杜宇、杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。
子规什么意思?
亦称:子规,杜宇,杜鹃 子规,又叫杜鹃,布谷鸟的别称。 摘自百度网友,谢谢。 问题六:“子规”的含义? 。子规:杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅・释鸟》:“杜鹃,一名子规。”唐・杜甫《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”宋・陈亮 《水龙吟》...
带有典故的诗句及赏析
3、“看燕燕，送归妾”---卫国皇后庄姜的典故。《诗经。燕燕》4、“将军百战---故人常绝”---西汉将军李陵与苏武的典故。5、“易水萧萧---悲歌未彻”---荆轲刺秦典故。《史记》6、“啼鸟还---常啼血”---蜀帝杜宇死后化作杜鹃啼血的典故。7、“谁共我，共明月”---用李白《春夜晏桃李...
关于杜鹃的意象的诗句
子规:杜鹃鸟的别名.传说为蜀帝杜宇的魂魄所化.常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情,思念故国、故乡和亲人之情也有比喻忠贞,誓死不屈的民族气节.《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规.”唐·杜甫《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼.”宋·陈亮《水龙吟》词:“正销魂又是,疏烟淡月,子规声断.”《水浒传》第三七...
杜鹃花为什么又名映山红
其实映山红学名杜鹃，这又与中国一个古老的传说“杜鹃泣血”不谋而合，很是奇妙哈，那“杜鹃泣血”的传说又是怎么说的呢？李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃”诗句就道出了这个典故的精髓。相传古时候，四川有个古蜀国，国王叫望帝，望帝是个非常贤明的国王，将蜀国治理的国富民强，百姓...
锦瑟一诗中一共运用了多少个典故,这些典故的本义和诗中义分别是什么...
典故二：杜鹃啼血 《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝...
梨树县双歧回答： 典故:杜宇化鹃.杜宇让位鳖灵后隐居西山,传说死后化作鹃鸟,日日啼鸣.每年春耕时节,子鹃鸟鸣,蜀人闻之曰“我望帝魂也”,因呼鹃鸟为杜鹃.一说因通于其相之妻,惭而亡去,其魂化作鹃鸟,后因称杜鹃为“杜宇”.扩展资料:杜...
欧阳雁13020467929问： 杜鹃典故的由来 - ？
梨树县双歧回答：[答案] 杜鹃又名杜宇、子规,俗称布谷鸟.相传是古蜀国国君杜宇的精魂化身,啼时口角流血 相传,蜀国杜宇号称望帝,禅位后化为杜鹃鸟,每年春耕时节,杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快布谷!快布谷!” ＂.故蜀人闻子规鸣,皆起曰,是望帝也(《说文·佳...
欧阳雁13020467929问： “子规啼”有什么典故? - ？
梨树县双歧回答：[答案] 子规是一种鸟,俗称杜鹃.也就是布谷鸟.相传这种鸟是上古时代蜀地的一个帝王变的.这个帝王人称望帝,名叫杜宇.他做皇帝之后励精图治,非常有德能.后来蜀地发大水,他的丞相巫山治水有功,他自认为自己的才能比不上巫山,于是退位将皇位让给...
欧阳雁13020467929问： 杜宇啼春的典故 - ？
梨树县双歧回答： 有以下说法: 1、据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜...
欧阳雁13020467929问： '子规夜半犹啼血'借用了什么典故? - ？
梨树县双歧回答：[答案] 借用了“子规啼血”的典故 据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜...
欧阳雁13020467929问： 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.此句中引用的庄生、望帝指的是什么故事? - ？
梨树县双歧回答：[答案] 庄生是指庄子,《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.... 却是僵卧在床的庄周.不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢? 望帝——相传战国时蜀王杜宇称帝,号望...
欧阳雁13020467929问： 忍听林表杜鹃啼 包含怎样的一个典故 - ？
梨树县双歧回答：[答案] 所谓“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,是唐人李商隐的名句,相传古代蜀国的一个君王杜宇,在周朝末季称帝,号望帝,死后魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声凄哀.后来“望帝啼鹃”寓理想抱负的不能实现.
欧阳雁13020467929问： 谁能介绍一下望帝杜宇? - ？
梨树县双歧回答： 杜宇为传说中的古蜀国国王.周代末年,七国称王,杜宇始称帝于蜀,号曰望帝.时蜀地人烟稀少,铫荒芜沼泽地,带领人民治水,实行按季节耕种的农耕制度,但终不能根治洪水.其晚年时,洪水为患,蜀民不得安处,乃使其相鳖灵治水.鳖灵察地形,测水势,凿玉山(即玉垒山),开金堂县峡(即金堂县龙泉山与云顶山之间的峡口)疏导宣泄,水患遂平,蜀民安处.感其治水之功,让帝位于鳖灵,号曰开明. 杜宇退而隐居西山,传说死后化作鹃鸟,每年春耕时节,子鹃鸟鸣,蜀人闻之曰“我望帝魂也”,因呼鹃鸟为杜鹃.一说因通于其相之妻,惭而亡去,其魂化作鹃鸟,后因称杜鹃为“杜宇”.
欧阳雁13020467929问： 李商隐的诗句“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,用到哪些典故? - ？
梨树县双歧回答：[答案] 次联“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也.……俄而觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?”即庄周梦中变成了蝴蝶,而醒来发现自己还是庄周,浑...
欧阳雁13020467929问： 杜鹃啼血的典故(50字) - ？
梨树县双歧回答： 据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,...
