蜀王杜宇与子规的故事

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子规鸟名称的由来
催归,传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。又有一说与屈原有关,但并未广为流传。杜鹃鸟是杜鹃科鸟类的通称,主要是大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃。有三分之一的杜鹃有巢寄生现象。它属于林业益鸟。关于杜鹃的诗词歌赋很多,最典型的典故是望帝化杜鹃的故事。

杨花落尽子规啼中"子规"的意思
1. 子规,亦称杜鹃,是一种鸟类的别名。2. 古时候有传说,子规的前身是蜀国的国王杜宇,号望帝。3. 杜宇失国后身死,其魂魄化为子规,不停地悲鸣。4. 古人可能因为听到子规的鸣声凄切,所以编织了这个故事。5. 杜甫在他的诗作中,以子规的故事为起点,想象子规离开了繁华的国土,年复一年地四处...

杜鹃鸟的寓意和象征意义
杜鹃鸟,亦称布谷或子规,承载着凄凉与哀伤的象征意义。源于古代神话,蜀王杜宇在失去王位后,隐居山林,其灵魂化作杜鹃鸟。在周朝末年,杜宇成为蜀王,号望帝。那时,有死而复生之人名为鳖灵,他成为宰相。当时洪水肆虐,百姓生活困苦,鳖灵成功疏导了巫山,开启了三峡,解决了水患问题。望帝目睹了他的...

布古鸟为什么叫子规
杜鹃,又称布谷鸟,其别称子规源于古代的传说。据说,杜鹃的前身是蜀国的国王杜宇,他失去王位后死去,其灵魂化作杜鹃,终日悲鸣。这个故事可能是古人听到杜鹃的悲怆叫声而想象出来的。杜鹃的啼声持续不断,无论晴天还是阴雨,无论夜晚还是黎明,它的声音都充满了悲伤和坚持。这种声音在江边的黄昏时刻传入行...

“萧萧暮雨子规啼”出现了“子规”,“子规”意象的含义有何不同_百度...
子规又称杜鹃、望帝等,相传蜀国国王杜宇禅位退隐,后亡国身死,魂魄化鸟,暮春啼叫,以至口中流血(杜鹃啼血),其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。李商隐的《无题》中写道:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”子规有亡国之痛、离别之苦,又可抒发对他人的思念之情。【语文老师讲过,我有点忘了= =|||抱歉,只能想到...

子规意象的含义
子规,又名杜鹃,杜宇。相传战国时蜀王杜宇,号称望帝。为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。唐代诗人李商隐的诗作《锦瑟》里面有句“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。庄周化蝶,望帝化鹃,前句透露出人生的空幻和惘然,后句则带着凄清的悲情。在这里,杜鹃啼血的意象...

子规是什么鸟?
子规,古诗中常以深情的形象出现,它实际上是杜鹃鸟的别称。这种鸟有着丰富的文化象征意义,据说源于古代蜀国国王杜宇的传说。杜宇失国后化身为子规,以其凄切的夜鸣表达着思念故国、故乡和亲人的深情,以及象征着忠贞不屈的民族精神。古代的传说赋予了子规更深层次的故事,其哀啼之声和鲜红的鸟嘴,让人...

“子规”是什么意思?来源于哪?
子规,是杜鹃鸟的别名。师旷的《禽经》中讲到“隐化为杜鹃鸟,或云化为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。”因此杜鹃鸟又名杜宇鸟,子规鸟,子鹃鸟,催归鸟等。传说为春秋战国时期蜀国王杜宇(望帝)的魂魄所化。望帝思慕大臣鳖灵之妻,传位给鳖灵,惭而离去,化为子规鸟,常夜鸣,声音凄切,...

李白诗词《宣城见杜鹃花\/子规》原文译文赏析
【译文】以前在蜀国时曾听过杜鹃凄恻的鸣啼,没想如今在异乡宣城,又看到杜鹃盛开。杜鹃鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,心中思念故乡。【注释】宣城:今属安徽。蜀国:指四川。子规鸟:又名杜鹃,因鸣声凄厉,动人乡思,故俗称断肠鸟,蜀地最多;传说是古蜀王杜宇死后所化。杜鹃...

子规是布谷鸟吗子规不是布谷鸟对吗
2、古代传说中,杜鹃的前身是蜀国的国王杜宇,他被称为望帝。杜宇失去王位后去世,其灵魂化作杜鹃鸟,其悲鸣象征着他对故国的深切思念。这可能是古人因为听到杜鹃的悲啼声,而编织出的富有想象力的故事。3、杜鹃的哀鸣听起来尤为凄切,加之其鸟嘴鲜红,古时有杜鹃泣血的说法。人们基于这一传说,发挥想象...

其祝19342439527问: 杜鹃典故的由来 -
南沙群岛太得回答:[答案] 杜鹃又名杜宇、子规,俗称布谷鸟.相传是古蜀国国君杜宇的精魂化身,啼时口角流血 相传,蜀国杜宇号称望帝,禅位后化为杜鹃鸟,每年春耕时节,杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快布谷!快布谷!” ".故蜀人闻子规鸣,皆起曰,是望帝也(《说文·佳...

其祝19342439527问: 杜宇啼春的典故 -
南沙群岛太得回答: 有以下说法: 1、据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜...

其祝19342439527问: 杜宇的典故是什么? -
南沙群岛太得回答: 典故:杜宇化鹃.杜宇让位鳖灵后隐居西山,传说死后化作鹃鸟,日日啼鸣.每年春耕时节,子鹃鸟鸣,蜀人闻之曰“我望帝魂也”,因呼鹃鸟为杜鹃.一说因通于其相之妻,惭而亡去,其魂化作鹃鸟,后因称杜鹃为“杜宇”.扩展资料:杜...

其祝19342439527问: 子规意象的含义 -
南沙群岛太得回答: 子规,又名杜鹃,杜宇.相传战国时蜀王杜宇,号称望帝.为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切.唐代诗人李商隐的诗作《锦瑟》里面有句“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”.庄周化蝶,望帝化鹃,前句透露出人生的空幻和惘然,后句则带着凄清的悲情.在这里,杜鹃啼血的意象,寄托着望帝的“春心”,他对于春天的伤感和怅然,和无比的冤恨.也寄托着作者忧时伤国、感怀身世之情.

其祝19342439527问: 子规有多少别名?有什么典故? -
南沙群岛太得回答: 子规,也叫杜宇、杜鹃或布谷鸟,古称鸠或鵋鵴.关于子规的典故很多,诸如杜鹃啼血、鸠占鹊巢等.相传,古代有一位蜀国的皇帝杜宇,很爱他的百姓.死后,他的灵魂变为一只杜鹃鸟.每年春季,杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷! 快快布谷!”嘴巴啼得流出了血,滴滴鲜血洒在地上,染红了漫山的杜鹃花.这就是成语“子规啼血”的来历.相传杜鹃性拙,笨得不会做窝,经常霸占鹊巢孵雏,不讲道理.这就是成语鸠占鹊巢的来历.

其祝19342439527问: 杜宇是什么? -
南沙群岛太得回答: 杜宇为传说中的古蜀国国王.周代末年,七国称王,杜宇始称帝于蜀,号曰望帝.晚年时,洪水为患,蜀民不得安处,乃使其相鳖灵治水.鳖灵察地形,测水势,疏导宣泄,水患遂平,蜀民安处.杜宇感其治水之功...

其祝19342439527问: 为什么说子规泣血啼?出自那?
南沙群岛太得回答: 子规是一种鸟,俗称杜鹃.也就是布谷鸟.相传这种鸟是上古时代蜀地的一个帝王变的.这个帝王人称望帝,名叫杜宇.他做皇帝之后励精图治,非常有德能.后来蜀地发大水,他的丞相巫山治水有功,他自认为自己的才能比不上巫山,于是退位将皇位让给了巫山,独自离去.死后他化作了一只小鸟,由于思念故土,这只小鸟整天叫着“不如归去”,以至于嘴上都啼出血来.人们便称它为“子规”.地上有一种跟他同名的花叫做杜鹃花,据说就是他啼出的鲜血滴在地上变成的. 出自《史书.蜀王本纪》.

其祝19342439527问: '子规夜半犹啼血'借用了什么典故? -
南沙群岛太得回答: 借用了“子规啼血”的典故据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花.这声声啼叫是杜宇对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤.

其祝19342439527问: 古诗中“子规”的意象有哪些? -
南沙群岛太得回答: 一,借“子规”烘托伤春、惜春之情,表达惜时之意 . 《送春 / 春晚》宋代:王令 三月残花落更开,小檐日日燕飞来.子规夜半犹啼血,不信东风唤不回. 白话文释义:暮春三月花败又花开,矮矮屋檐下燕子飞走又回来.只那眷恋春光的杜...

其祝19342439527问: 又闻子规啼夜月暗指什么典故 -
南沙群岛太得回答: 子规:杜鹃鸟,蜀地最多.相传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,啼声悲凄.


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