望帝为什么要化为杜娟
杜鹃泣血典故是什么
可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进 城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城...
杜鹃鸟的传说
杜鹃花传说一 另有一则故事则是这样说的：古时蜀帝杜宇，死后仍舍不得离开他的子民，其灵魂便化作一种鸟，名叫“杜鹃鸟”，常叫着“不如归！不如归！”直叫得口吐鲜血，血滴在一种树上，便开出血红色的花，后人为纪念杜宇便称此花为“杜鹃花”。 杜鹃花传说二 很早以前，在今江苏镇江市南郊...
【康乐斋丛钞】杜鹃鸟之来源传说故事古籍中之记载
相传他在位的时候，蜀国遭受特大的洪水灾害，和尧帝在位时的那次洪水灾害一样。杜宇不能治，他的相国鳖灵将水灾治好了，杜宇自以为功德不如，于是将帝位禅让给他，自己却跑到西山山上隐居起来，后来又想复位而不能丶于是怨恨而死，死后怨魂不散，化为杜鹃鸟，不断啼叫“不如归去”，是诉其欲归位而...
关于杜鹃鸟的神话故事
望帝无法进城，决定变成一只鸟儿，以便进入宫中劝诫丛帝。他化身为杜鹃鸟，飞入宫中，高叫“民贵呀！民贵呀！”丛帝在杜鹃的劝告下，意识到自己的错误，开始关心民情，成为了一位贤明的君主。望帝化作杜鹃的努力感动了后人，四川人民因此有了“不打杜鹃”的传统，以此表达对望帝精神的敬意。
杜宇化鹃告诉我们什么道理
望帝是个有道德有能力的国君，他在治国安邦上是行家里手。可是他遇到了虚伪阴险的人，失去了判断的能力。由此可见，人在一生中与人交往，必须注意观察对方的道德品德，不要一时冲动。望帝化做杜鹃，依然不忘记为百姓谋利益。他生前爱护人民，死了仍然惦念百姓的生活，每到清明、谷雨、立夏、小满，就飞...
望帝啼鹃有什么典故吗?
出自《禽经•杜鹃》“蜀右曰杜宇”晋张华注引注汉李膺《蜀志》曰：望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明氏。望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或云华为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄恻。望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。他因...
杜鹃城遗址小知识杜鹃城的由来
杜鹃城的由来与一种传说中的鸟——杜鹃有关。相传，杜鹃，又名子规鸟，源于蜀国的帝王杜宇。杜宇死后，其魂魄化为杜鹃，以其凄切的鸣叫唤人归乡，因此也被称为"思归"或"催归"。这一传说在杜鹃城的历史中留下了深刻的烙印。据古书记载，丛帝鳖灵，原是一位长江边的鳖精，因得知蜀国西海水灾，他决定...
杜鹃的象征意义
关于杜鹃花的传说有三个。第一个传说是关于古代蜀国的皇帝杜宇，他化身为杜鹃鸟，啼叫着“快快布谷”，提醒人们播种。第二个传说讲述了杜鹃花起源的故事，杜鹃花是由皇帝杜宇和皇后鹃子的爱情所化，他们的灵魂分别化为杜鹃鸟和杜鹃花，相互依存。第三个传说中的杜鹃花是由古蜀国的皇帝杜宇的皇后所化，...
杜鹃啼血中丛帝在这个传说中经历了怎样的变化
丛帝帮助望帝治水，并且还巫山除鬼怪，开河放水，望帝便把王位传给了丛帝，丛帝领导蜀人兴修水利，但没过多久，丛帝居功自傲，但望帝要丛帝改过，便变成杜鹃，日日劝诫君王要爱民。
帝为杜鹃的解释?帝为杜鹃的典故与出处
帝为杜鹃的解释？帝为杜鹃的典故与出处 《文选·左思〈蜀都赋〉》注引《蜀记》：“昔有人姓杜，名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说云，宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸟，皆曰望帝也。”后以此典咏杜鹃鸟;或咏蜀地风物。唐·杨炯《浑天赋》：“女何冤兮化精卫，帝何耻兮为杜鹃。”...
霞山区小儿回答： 望帝春心托杜鹃,跟古代一位贤明君主有关,听说望帝非常勤政爱民,但英年早逝,魂魄化作一种鸟,天天在山中啼,声音凄凉哀婉,最后都啼出血来.杜鹃花因为中间的花纹非常鲜艳好像血丝,所以叫杜鹃花.
只俭13081715201问： 如何理解 说法点顽石之头,苦口滴杜鹃之血 - ？
霞山区小儿回答：[答案] 就是说教说的连顽石都点头了,苦口相劝都口吐鲜血了. 个人认为含有一定的“.都这样了,你还不听”的意味 其中杜鹃之血为一个典故:很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,名叫望帝.望帝是个人人爱戴的好皇帝.他爱百姓也爱生产,经常带领...
只俭13081715201问： 为什么说杜鹃已经是望帝的化身 - ？
霞山区小儿回答： 相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切.后常指悲哀凄惨的啼哭. 传说战国时蜀王杜宇,号望帝,因水灾让位退隐山中,死后化作杜鹃,日夜悲鸣,泪尽继而流血.后因用作杜鹃的别称:望帝啼鹃.还有传说远古时代的蜀国,第一个称王的人是蚕丛,后来天上降下一个男子杜宇,做了蜀国的国王,号望帝.他做国王时,关心百姓,教导老百姓怎么种植庄稼,叮嘱人们要遵循农时,搞好生产.热爱百姓,因此百姓对他十分爱戴,望帝死后灵魂化作杜鹃,生前爱护百姓,死后仍然惦念着百姓,每到清明、谷雨、立夏、小满,就飞到田间一声声的鸣叫.人们互相转告:“这是我们的望帝杜宇啊.是时候了,该播种了”
只俭13081715201问： 望帝春心托杜鹃 其典故内涵 - ？
霞山区小儿回答： “望帝春心托杜鹃”是出自:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝.……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明.帝升西山隐焉.时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也.”子鹃即杜鹃,又名子规.蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规.”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.. 大致是说望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃
只俭13081715201问： 望帝化鸟的神话故事是怎么回事儿?望帝化鸟的神话故事是怎么回事儿? ？
霞山区小儿回答： 杜宇为传说中的古蜀国国王.周代 末年,七国称王,杜宇始称帝于蜀,号曰 望帝.望帝当国王的时候,很关心老百姓 的生活,教导老百姓怎样种植庄稼,叮嘱人民要遵循...
只俭13081715201问： 杜鹃为什么叫子规 - ？
霞山区小儿回答： 子规,又叫杜鹃,布谷鸟的别称.古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已.这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事.
只俭13081715201问： 杜鹃鸟为什么叫子规鸟? - ？
霞山区小儿回答： 子规,是杜鹃鸟的别称.古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已.这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事.设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡.这个悲剧性的经历. 由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻.人们借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,增强了形象的感染力.
只俭13081715201问： “望帝的化身”,源于杜鹃的神话传说,人们习惯上称这个传说为什么?.、 - ？
霞山区小儿回答： 望帝啼鹃 【解释】:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切.后常指悲哀凄惨的啼哭.
只俭13081715201问： 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心 什么意思? - ？
霞山区小儿回答： 要理解这句诗的意思要先了解两个成语的典故:杜鹃啼血、精卫填海杜鹃啼血的传说: 很久以前,四川的蜀国有个国王叫望帝.他在一个自称鳖灵的修炼有成的人形妖精辅佐下,把蜀地治理的很好.望帝爱才,先是拜鳖灵为丞相,让其去巫山除...
只俭13081715201问： 杜鹃啼血猿哀鸣是指什么 - ？
霞山区小儿回答：[答案] 杜鹃代表望帝,有“望帝春心托杜鹃”之说,相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝. 关于望帝化杜鹃,还有多种传说.下面再补充两种传说:一、鳖灵治水期间,望帝在家和鳖灵的妻子私通.鳖灵治水成功回家后,望帝感到对不起鳖灵,心中非常惭愧,...
