文心雕龙原文及注释
文心雕龙原文文心雕龙原文及介绍
1、原文:春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步,阴律凝而丹鸟羞,微虫犹或入感,四时之动物深矣。若夫_璋挺其惠心,英华秀其清气,物色相召,人谁获安?是以献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物...
文心雕龙原文及翻译赏析
原文:文之为德也大矣,与天地并生者何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形:此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所钟,是谓三才。为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。翻译:文学...
文心雕龙原文及注释
文心雕龙原文及注释如下:春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步,阴律凝而丹鸟羞,微虫犹或入感,四时之动物深矣。若夫_璋挺基惠心,英华秀其清气,物色相召,人谁获安?是以献岁发春,悦豫之情畅:滔滔孟真,郁陶之心凝:天高气清,阴沉之志远:畜雪无垠,矜肃之虚深...
文心雕龙·原道第一作品注释
匮,竭,缺乏。辞,卦、爻辞原义,《易·系辞上》所指文辞之泛指。赞,助,明。《文心雕龙》每篇皆有赞。玄圣,孔子。仁孝,古代圣贤伦理道德之泛指。胥,全,都。
文心雕龙木铎章解释?
原文出自文心雕龙;雕琢情性,组织辞令,木铎起而千里应,席珍流而万世响,写天地之辉光,晓生民之耳目矣。他(反复)琢磨《六经》(所表达)的思想情性,(认真)组织(美丽动人的)语言辞令(去表现),(《六经》的)教化就像铃声起而四方应那样远及千里,就像珍馐异味那样千古流传,世代响应,它...
文心雕龙的原文及翻译
《文心雕龙》的原文是:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕彩,以铺理地之形:此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所钟,是谓三才。为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明...
文心雕龙体性原文及翻译
文心雕龙体性原文及翻译如下:文之为德也大矣,与天地并生者。何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形:此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所锺,是谓三才。为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明,...
刘勰《文心雕龙·序志》原文注解与鉴赏
《序志》一开头在解释了《文心雕龙》书名之由来之后,便马上表明了自己对人生的看法和自己著书立说的志向:“夫宇宙绵邈,黎献纷杂,拔萃出类,智术而已。岁月飘忽,性灵不居,腾声飞实,制作而已。”宇宙是无穷的,人生是有限的,要使声名传播、业绩留传,只有靠创作著述。“形同草木之脆,名逾金石之坚,是以君子处世...
文心雕龙
<文心雕龙 神思> 作者:刘勰 古人云:“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之间,卷舒风云之色。其思理乏致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管...
文心雕龙·神思
文心雕龙·神思 (梁)刘勰 古人云:“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物...
南京市丁舒回答:[答案] 《文心雕龙》共10卷,50篇.原分上、下部,各25篇.全书包括四个重要方面,于刘勰在江苏省镇江市南山写下.上部,从《原道》至《辨骚》的5篇,是全书的纲领,而其核心则是《原道》《徵圣》《宗经》3篇,要求一切要本之于道,稽诸于圣,宗之...
源注15663124909问: 文心雕龙风骨原文及翻译 - ?
南京市丁舒回答: 【文心雕龙·风骨第二十八】《诗》总六义,风冠其首,斯乃化感之本源,志气之符契也.是以怊怅述情,必始乎风;沈吟铺辞,莫先于骨.故辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气.结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉....
源注15663124909问: 《文心雕龙·物色》 翻译 - ?
南京市丁舒回答: 《物色》是《文心雕龙》的第四十六篇,就自然现象对文学创作的影响,来论述文学与现实的关系. 全篇分三个部分.第一部分论自然景色对作者的影响作用.刘勰从四时的变化必然影响于万物的一般道理,进而说明物色对人的巨大感召力量;...
源注15663124909问: 《文心雕龙》操千曲而后晓声,观千剑而后识器的译文 - ?
南京市丁舒回答:[答案] 操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.【提示】要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,...
源注15663124909问: 《文心雕龙·颂赞》原文 - ?
南京市丁舒回答:[答案] 颂赞第九 四始之至,颂居其极.颂者,容也,所以美盛德而述形容也.昔帝喾之世,咸墨为颂,以歌《九韶》.自商以下,文理允备.夫化偃一国谓之风,风正四方谓之雅,容告神明谓之颂.风雅序人,事兼变正;颂主告神,义必纯美.鲁国以公旦次编,商...
源注15663124909问: 求《文心雕龙 情采篇》全文及解释 - ?
南京市丁舒回答: 情采篇 圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文 附质也.虎豹无文,则鞟同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆,质待文也.若乃综 述性灵,敷写器象,镂心鸟迹之中,织辞鱼网之上,其为彪炳,缛采名矣. 故立文...
源注15663124909问: 操千曲而后晓声,关千剑而后识器的意思《文心雕龙》 - ?
南京市丁舒回答:[答案] 操千曲而后晓声,观千剑而后识器. 【出处】刘勰《文心雕龙·知音》. 【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器. 【提示】要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实...
源注15663124909问: 默写《文心雕龙》这首诗 - ?
南京市丁舒回答: 文心雕龙卷一·原道 文之为德也大矣,与天地并生者何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形:此盖道之文也.仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣.惟人参之,性灵所锺,是谓三才.为五...
源注15663124909问: 此水何时已,此水几时休-------文心雕龙~ - ?
南京市丁舒回答:[答案] 原词是北宋李之仪写的《卜算子》:我住长江头,君住长江尾. 日日思君不见君,共饮长江水. 此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意.意思是:我居住在长江上游,你居住在长江下游. 天天想念你却见不...