效法保罗的榜样讲章

作者&投稿:宇荣 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

罗马15章1一6节,讲章
「效法基督耶稣,」就是以基督耶稣为教会生活的榜样,以他的心意为心意,而不是以道理知识为准则。〔话中之光〕(一)信徒若要彼此同心,须能胜过相异之处,这便需要有忍耐和安慰,而忍耐和安慰乃是从神来的。(二)『彼此同心』并不是说,信徒对道理和事物不可以有不同的看法,乃是说不坚持自己的...

什么是保罗所说的公义的冠冕?
公义是神的美德之一(圣洁,公义,慈爱,信实,正直,光明……),神借着他的公义来统治世界。公义的冠冕是神赐给他百姓的奖赏,就是那些喜悦神的律例、持守并遵行的人(诗篇119),他们人生结的果子就是灵魂的拯救。有人也持守和遵行神的律例,却是出于怕惩罚或靠守律法得救,并不是由衷喜悦神...

以弗所书1章15一23节,你如何形容保罗写这些话的语调
感谢主!在弗1:15-23节中,保罗对以弗所的圣徒是一种父亲对儿子的感情:为他们的长进感谢神,引导他们看到神的恩典和能力何等浩大,让他们看到耶稣是教会的头!他的语调完全是父亲慈爱的语调、欣慰的语调、鼓励的语调,充满了温馨、充满了主的爱!就如保罗在哥林多前书4:15里说:你们学基督的,...

“当别人打你左脸的时候,你把右脸也给他。”这是谁说的?有什么含义?
圣经里面说的。论到“爱仇敌”时,主耶稣说:“我告诉你们,不要与恶人作对,有人打你右脸,连左脸也转过来给他打”。可是保罗却说:“不可叫你的善被毁谤”(罗十四16),我不是很明白,可否请你解释?答:如果有人打你的右脸,你会不会说:“拜托你左脸也打一下,免得只肿一边”?如果你那样...

罗与书八章17至25节讲章
罗与书八章17至25节讲章【罗八17】「既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。」 〔文意注解〕「既是儿女,便是后嗣,」『儿女』、『儿子』(14节)与『后嗣

基督教讲章保罗和巴拿巴对着众人剁下脚上的尘土啥意思?
基督教讲章保罗和巴拿巴对着众人剁下脚上的尘土意思如下:1、保罗和巴拿巴剁下脚上的尘土,是想表达凡事都是凭着上帝的恩典完成的。2、因此人应该对上帝心存感恩,而不是自以为是。3、这也是基督教所强调的“谦卑”的重要思想。

提摩太前书3章逐节解释
关于第一种解释,有人认为这与保罗倡导独身的言论不符(林前7:7,8)。但主张第一种解释的人指出,保罗关于婚姻的言论必须根据具体的语境来理解。他说这样的...善于教导。didaktikos.上帝的工人必须乐意受教并善于把圣经的真理教导别人,遵循那大教师的榜样。 3 不因酒滋事,不打人,只要温和,不争竞,不贪财; 不因酒...

哥林多后书12章主要讲了什么
(提多和那位弟兄的行事为人,都是跟从保罗的榜样,都是正直和诚实的。) 悔改 12:19 你们到如今,还想我们是向你们分诉(保罗心里所想的,不只是为自己辩护,不只是向哥林多信徒分诉,他还有更多的话要说);我们本是在基督里(我们得以在基督里,皆因基督在十字架上所已经“成了”的救赎工作!) 当神面前说话(神是这...

努力面前,向着标杆直跑——《彼得后书》1—3章
保罗在他的书信里也很多次谈到忍耐,“爱是恒久忍耐。”(《哥林多前书》13:4)不仅仅是忍耐,而是恒久忍耐,这就是爱。他还说:“你们必须忍耐,使你们行完了上帝的旨意,就可以得着所应许的。”(《希伯来书》10:36)忍耐跟得着应许相关。“弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐...

哥林多前书6章20节说了什么?
《哥林多前书》6章20节:因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。着重理解“重价买来的”:我们本是罪人。主耶稣甘愿在十字架上用自己的身子承担我们的罪债,为我们流出宝血,赦免了我们的罪,救赎了我们。耶稣是神、是伟大的造物主;而我们是被造之物,非常之渺小。耶稣为我们作出的...

邗俊17571691946问: 圣经加拉太书5章13到14节讲章 -
右玉县酚咖回答: 自由的运用 1、(13、16)不放纵肉体的情欲; 个人行为5:16一24.凡心中有疑惑的人,不问他们转向那一方去看事物,必到处有叫他们良心不安的问题.保罗说:“凡物本来没有不洁净的,惟独人以为不洁净,在他就不洁净了”(罗14:14). ...

邗俊17571691946问: 保罗在传道的工作上所表现的心志有甚么地方可作我们的榜样? -
右玉县酚咖回答: 不怕死,敢对用圣绖统治人做斗争,敢传讲耶稣所教导的.他没有到处医病赶鬼求保佑.

邗俊17571691946问: 从《无问西东》谈:教会的榜样只可以是传道人吗 -
右玉县酚咖回答: 效法保罗那样的人是我们的榜样.除此之外,凡是谦卑、虚心、顺服的人也是我们的榜样,不一定是传道人.

邗俊17571691946问: 保罗是不是控球最厉害的 -
右玉县酚咖回答: 保罗的历害表现在竭力追求主的道,竭力进到完全的地步,是我们效法的榜样.所以只有保罗才敢说:当跑的路我已经跑尽了,当信的道我已经守住了,那美好的杖我已经打过了.另:我活着就是基督.

邗俊17571691946问: 基督教讲章《你的心为何懒惰》? -
右玉县酚咖回答: 你的心为何懒惰 作基督徒的日子久了,往往会因为今生的思虑,钱财的迷惑,和别的与基督无关的事物,忘记神的恩典,忘了初信时的喜乐. 回想我们初得救的时候,对主的爱是火热的,我们知道自己蒙主拯救,罪得赦免,我们欢喜感恩不已...

邗俊17571691946问: 使徒行传14章中保罗的第一篇讲章与彼得的第一篇讲章有什么相似之处? -
右玉县酚咖回答: 如果您所说保罗的讲章是指《罗马书》,彼得的讲章是指《彼得前书》的话,那这两篇讲章没有明显的类似之处,罗马书主旨是神的救恩,特别提到因信称义这一个重点;而彼得前书是写给为主受苦的信徒们,勉励他们在苦难中靠主站立得住,努力捍卫自己的信仰.

邗俊17571691946问: 保罗说:我是罪人中的罪魁,是出自圣经那卷书? -
右玉县酚咖回答: 提前 1:15 “基督耶稣降世,为要拯救罪人.”这话是可信的,是十分可佩服的.在罪人中我是个罪魁, 提前 1:16 然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样.


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