保罗悔改的经历讲章
作者&投稿：杨从 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
求一篇关于巴勒与巴兰的讲章
如果巴兰真有心接受上帝所赐给他的亮光,现在他就会真的照着他所说的话而行;他就会立刻与摩押人脱离一切的关系。他就不再想叨沾上帝的慈怜,却要带着深切悔改的心来归向他了。可惜,巴兰贪爱不义的工价,而这些工价乃是他决意要得到的。 巴勒原来希望巴兰会发出一种使以色列人受严重打击的咒诅,如今他听了先知的...
哈该书2:7-9讲章
重建的圣殿的规模、气势、装修等,都不及旧殿,是在情理之中的。耶和华上帝连说了三次“当刚强”,对所罗巴伯、约书亚、和这地的百姓(包括回归的和留在耶城的)(2:4)。这也是当年大卫王鼓励所罗门建圣殿时所说的话:“大卫又对他儿子所罗门说:‘你当刚强壮胆去行。不要惧怕,也不要惊惶;因为耶和华神,就是我的...
易门县阿扑回答： 保罗的经历主的恩典和慈爱很多,主的赦罪,圣灵的充满,各种恩赐,比如神把他提到三层天;他在监狱祷告唱诗时地大震动,狱门敞开-------
家丽18045082966问： 活着就是基督讲道需要的内容 - ？
易门县阿扑回答： 内容主要在保罗从逼迫信徒到悔改后的一切事工上,细细研究保罗的书信,才能明白保罗说这句话所占的地位,然后结合我们个人的见证,也理直气壮地说:“我活着就是基督”!
家丽18045082966问： 保罗使基督教超越了犹太教的社会解放思想而成为一种? - ？
易门县阿扑回答： (Paul)〔微小;小〕 以色列人,属于便雅悯部族;耶稣基督的使徒.(弗1:1;腓3:5)这个使徒可能从小就拥有希伯来语名字“扫罗”和罗马名字“保罗”(徒9:17;彼后3:15),但他既奉差向非犹太人传讲好消息,就可能宁愿用“保罗”这个...
家丽18045082966问： 保罗说我是小子中最小的一个在圣经哪里 - ？
易门县阿扑回答： 这本来就是保罗的身份啊,有什么问题吗? 保罗拥有罗马籍公民的身份,他又是犹太人,又是犹太人中的法力赛人,这是保罗的多重身份.
家丽18045082966问： 保罗使基督教超越了犹太教的社会解放理想成为一种什么的福音 - ？
易门县阿扑回答： 保罗并没有使基督教超越犹太教,而是保罗终生服侍和传扬的耶稣基督将自己的死成为犹太人和所有世人离恶得救的福音.
家丽18045082966问： 耶稣说我从来就不认识你的人给你受了洗你要不要再重新受洗? - ？
易门县阿扑回答： 答:徒19:1亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所.在那里遇见几个门徒. 徒19:2问他们说,你们信的时候,受了圣灵没有.他们回答说,没有,也未曾听见有圣灵赐下来 徒19:3保罗说,这样,你们受的是什么洗呢?他们说,是约翰的洗. 徒19:4保罗说,约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣. 徒19:5他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗.罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗? 徒2:38 彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵.
家丽18045082966问： 圣经中,保罗在雅典讲道失败记录在圣经的哪部分? - ？
易门县阿扑回答： 圣经中没有“保罗-直讲道三千人得救”,而只有彼得讲道,三千人受洗得救:徒2:38 彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵; 徒2:39 因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们 神所召来的.” 徒2:40 彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代.” 徒2:41 于是,领受他话的人就受了洗.那一天,门徒约添了三千人, 徒2:42 都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷.
