故木受绳则直
翻译:故木受绳则直,金就砺则利,君子如题 谢谢了
所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。出自：先秦·荀子《荀子·劝学》节选：木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译：木材挺直的如同木工的墨线，但用火...
故木受绳则直,金就砺则利。的意思
答案：故木受绳则直，金就砺则利。这句话的意思是：木材经过墨线量过就能取直，刀剑拿到磨刀石上磨过就能变得锋利。详细解释：1. 基本解释：这句话中的“木受绳则直”表示木材在经过墨线的校正后，可以变得笔直；而“金就砺则利”则表示金属在经过磨石磨砺后，可以变得更加锋利。这里的“木”和“...
木受绳则直,金就砺则利是什么意思?
意思：使用墨线锯出来的木头就是直的，使用磨刀石磨过的金属就是锋利的。
木受绳则直,人受谏则圣什么意思?
这句话出自《论语》中的一句话“木受绳则直，人受谏则圣”。意思是如果木头被绳索束缚，那么它就会变得笔直；同样地，如果人能够接受他人的忠告和劝诫，他就可以成为一个明智圣洁的人。换句话说，这句话强调了两个重要的品质：顺从和谦虚。如果我们像一根被束缚的绳子一样顺从于道德准则和价值观，我们...
木受绳则直 人受谏则圣什么意思
木材经过绳墨作用加工就能取直，人能接受直言劝谏就会成为英明的人。
故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣断句...
故：木\/受绳\/则直，金\/就砺\/则利，君子\/博学\/而\/日参省乎己\/则知明\/而\/行无过矣。所以，木头以绳垂就会拉直，金属需磨砺方能锋利，君子博采众长而又每日自我总结、检讨就会明察且行事无过。
故木受绳则直金就砺则利翻译 故木受绳则直金就砺则利译文
“故木受绳则直，金就砺则利”意思是：所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。出自战国时期荀子创作的《劝学》，全书可分为四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。系统地论述了学习的理论和方法...
故木受绳则直,金就砺则利。的意思
所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。出自荀子《劝学》。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有...
荀子劝学中以木金为喻,阐明君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣...
名句：故木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣；1.释义：所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。2.原文节选：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青...
《孔子劝学》,阅读答案。
孔子曰：「夫人君无谏臣则失政，士无教友则失德。狂马不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成。毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。」面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。想告诉子路人不能光凭天资，...
阿克塞哈萨克族自治县诺百回答：[答案] 译 所以 木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利, 作者在这基础上,用“故”归纳上文,又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”...
冷章17110897728问： 故木受绳则直,金就砺则利.翻译成现代汉语 - ？
阿克塞哈萨克族自治县诺百回答：[答案] 木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利. 这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强.
冷章17110897728问： 故木受绳则直,金就砺则,请给我翻译一下 - ？
阿克塞哈萨克族自治县诺百回答：[答案] 此句出自《荀子.劝学篇》.意思是木头经墨线量过就直了,金属在磨刀石上磨过就锋利了.说明客观事物经过人工改造可以改变原来的性状.为下一句“君子博学而日参省乎已,则知明行无过矣”作铺垫:客观事物即如此,那么人通过学习也可以改变自...
冷章17110897728问： 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,的翻译 - ？
阿克塞哈萨克族自治县诺百回答：[答案] 所以 木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君 子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有 过错了.
冷章17110897728问： 故木受绳则直 - ？
阿克塞哈萨克族自治县诺百回答： 出自于《劝学》原句是“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.”
冷章17110897728问： 故木受绳则直,——,——,——补充完整 - ？
阿克塞哈萨克族自治县诺百回答：[答案] 故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参醒乎已,则知名而无过矣
冷章17110897728问： 为什么”木受绳则直”? - ？
阿克塞哈萨克族自治县诺百回答：[答案] 劝学 荀况 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 《劝学》参考译文 君子说...
冷章17110897728问： 劝学 荀子 中 这一段怎么理解木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,翻译的是木材直得可以符合拉直的墨线,用煣... - ？
阿克塞哈萨克族自治县诺百回答：[答案] 看来是翻译不到位,才出现这样的问题.这段文章,说的是将木材用火烤变成弯曲,但符合圆规的车轮.而木材只有经过墨线的校正才能取直.前后两者所比喻的情况是不一样的.前者比喻学习能使人改变,而这种改变一旦成型后,就是让他在改变的环境...
冷章17110897728问： ＂故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参醒乎已,则知名而无过矣＂的翻译 - ？
阿克塞哈萨克族自治县诺百回答： 所以 木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君 子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有 过错了.
冷章17110897728问： 故木受绳则直,金就砺则利的喻义是什么请简辟一点,本人理解能力有限 - ？
阿克塞哈萨克族自治县诺百回答：[答案] 木材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的.所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能...
