木直中绳全文

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...取之于蓝,而青于蓝,冰,水之为,而寒于水,木直中绳
荀子的《劝学》一文.全文如下:君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如...

君子曰的全文、翻译及赏析
《劝学》原文及翻译如下:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣...

《劝学》中“冰,水为之”的“为”是什么意思?
《劝学》中“冰,水为之”的“为”的意思是“做”,这句话出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文。原文: 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,...

君子曰学不可以已全文
1、原文 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博...

木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 阐明的...
用了类比的论证方法,说明了客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。出自荀子《劝学》,这句话意思是木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。战国时期,...

《劝学》孟郊全文 ,求!急事儿!
木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:「嗟尔君子,无恒...

荀子《劝学》全文
荀子《劝学》高中教材的节选内容为:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(róu)以为轮,其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,...

“青,取之于蓝,而青于蓝 ”是什么意思?
意思是:靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰,是水凝结而成的,然而却比水更寒冷。出处:《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。原文节选:木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则...

木直中绳,揉以为轮。这句怎么翻译
白话译文:木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮。这句话出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》,原文节选:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。白话...

《劝学》中輮以为轮“ 以为”是啥意思
以:把。为:当作。輮以为轮意思:但是(用火萃取)使它弯曲成车轮。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。原文节选:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直...

右胆15324625532问: 木直中绳 - 搜狗百科
江宁区肝喜回答:[答案] 荀子的《劝学》一文.全文如下:君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行...

右胆15324625532问: 求下面文言文全文和作者?青取之于蓝而胜于蓝,冰水为之而寒于水,木直中绳,揉以为轮,其曲中规. -
江宁区肝喜回答:[答案] 荀子写的 下文为全文吧,课本上是节选君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,...

右胆15324625532问: 《劝学》的全文 -
江宁区肝喜回答:[答案] 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 故不登高山,不知天之高也;不临...

右胆15324625532问: 冰生于水而寒于水(文言文)全文:君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不... -
江宁区肝喜回答:[答案] 一、知通“智”智慧 省 反省、检点 虽 即使 二、君子在广博学习的同时检点自己,就能智通明达,行为没有过失了 三、学不可以已

右胆15324625532问: 《劝学》原文+翻译 -
江宁区肝喜回答: 但它比水更冷,但是能达到千里之外.木直中绳,不如片刻学习的收获大. 靛青是从蓝草中提取的.积土成为山,用心一也;借助船只的人,金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了,声非加疾也,行为就会没有过错,却能上吃泥土,君子生非异也...

右胆15324625532问: 《劝学》的原文及翻译是什么?还有字的读音?急用! -
江宁区肝喜回答:[答案] 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高...

右胆15324625532问: 木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.意...木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.意思是木材直得合... -
江宁区肝喜回答:[答案] 烤弯了但是没烤干呀

右胆15324625532问: 木直中绳,輮以为轮,其曲中规. - ------ -
江宁区肝喜回答: 木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.出自 荀子 《劝学》《荀子》节选 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,...

右胆15324625532问: 【青出于蓝而胜于蓝】出自何处?请说明详细典故 -
江宁区肝喜回答:[答案] 《荀子·劝学》: "青,取之於蓝而青於蓝;冰,水为之而寒於水 荀子·劝学篇 第一 (全文配意译) 君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木...


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