据于德+依于仁+游于艺
志道据德依仁游艺
据”明显地是以理性为指导的，对人的行为具有一定的强制性。“艺”是“乐”的另种表述，或者说是乐之一，人们对它的态度是“游”。“游”是愉快的，自由的。可见欣赏“艺”的愉快是自由的愉快。将志道、据德、游艺与以上说的对待仁的三种态度对应起来，大体是：志道、据德相当于欲仁和好仁，...
《论语·述而》的全文及翻译
得之于心而守之不失,则终始惟一,而有日新之功矣。依于仁,依者,不违之谓。仁,则私欲尽去而心德之全也。功夫至此而无终食之违,则存养之熟,无适而非天理之流行矣。游于艺。”游者,玩物适情之谓。艺,则礼乐之文,射、御、书、数之法,皆至理所寓,而日用之不可阙者也。朝夕游焉,以博其义理之趣,则...
孔子人论的再解读
用我们今天的眼光来看,孔子所说的“游”,也就是古代中国特点的审美方式,“游于艺”所涉及的生活内容之广,几乎可以说就是要人们以审美的态度来对待人生。 由此,对于“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,朱熹概括为:“此章言人之为学当如是也。盖学莫先于立志,志道。则心存于正而不他:据德,则道得于心而不...
始于诚,盛于德,什么意思?
按照字面的意思就是事情应该起始于诚信，繁盛发展在于做事情的品德操守。还有一句，荣始于诚，昱聚于德 类似于《论语·述而》：“子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺”
李倍雷的艺术观点
作品中的物象随心情心境而生，生发出的意象是为了表达自己的一种方式。王国维在《人间词话》中说：“以我观物，故物皆著我之色彩”，这是一种通过物象而传达出的存在方式。艺术对我不是目的，只是一种“存在”方式之手段。“志于道，具于德，依于仁，游于艺”，通过“艺”，“游”出的是人与...
孔子的思想体系介绍(4)
孔子说“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(7.6)这里正说明了道、德、仁的层次关系。 “喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”(《中庸》)只有天地自然才没有喜怒哀乐,对万事万物同样的对待,而没有偏爱,或者说天地没有爱,这...
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子曰:人之生也,直罔之生也,天生德于予,幸而免。吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心,所欲不逾矩。述而不作,信而好古。志于道,据于德,依于仁,游于艺。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。笃信好学,守死善道。发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。朝闻道,夕...
明代政治家张居正名句名言摘抄
35.志于道,据于德,依于仁,游于艺。 36.道之以德,齐之以礼,有耻且格。 37.过而不改,是谓过也。 ——孔子 38.穷不失义,达不离道。 ——孔子 39.子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子56、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!——孔子 40.君...
高中语文必修三专题测试卷附答案
当一个艺术家创作时,他能志于道、据于德、依于仁;而当他不创作时离于道、摒于德、背于仁是完全可能的,而且这样的例证亘古至今,不绝如缕。哲学家似乎也不例外,譬如卢梭和弗兰西斯•培根。这种矛盾的状况,是不能轻易用“伪君子”三字去说清的,上帝造人或女娲造人,大体用的泥巴有一半是天使,一半是魔鬼。这...
什么是志于道,据于德,依于仁,游于艺。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。该句出自《论语·述而》 。主要表达道、德、仁、艺是做人做事的修养要点，无高远的志向，就难免俗气。没有相当的德行为依据，人生就无根，最终也...
宁明县潘舒回答：[答案] 子曰:“志于道,据于德(1),依于仁,游于艺(2).” 【注释】 (1)德:旧注云:德者,得也.能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德. (2)艺:艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺,都是日常所用. 【译文】 ...
齐阳13018935118问： “志于道,据于德,依于仁,游于艺”的出处? - ？
宁明县潘舒回答：[答案] “志于道,据于德,依于仁,游于艺”出自《论语·述而》 “子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺.”即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人. “志于道”:可以解释为...
齐阳13018935118问： 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺.”谁明白最佳的解释? - ？
宁明县潘舒回答：[答案] 人修炼自己要先从修心开始,我们的古典哲学中有很多优秀的知识.近日,从一位朋友中学来了一句话---志于道,据于德,依于仁,游于艺.感觉很是精练,人的一生就可以用这句话来稍加概括.1.志于道 立志要高远,没有志向人就会混...
齐阳13018935118问： 翻译下面文言文 子曰:“志于道、据于德、依于仁、游于艺.” - ？
宁明县潘舒回答：[答案] 孔子说:“树立崇高理想、培养高尚品德、心怀仁慈友爱、陶冶高雅情操.”
齐阳13018935118问： 子曰:“至于道,据于德,依于人,游于艺.”翻译 - ？
宁明县潘舒回答：[答案] 【原文】子曰:“至于道,据于德,依于仁,游于艺.”【注释】德:旧注云:德者,得也.能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德.艺:指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺,都是日常所用.【译文】孔子说:“以道为志...
齐阳13018935118问： “志于道,据于德,依于仁,游于艺”怎样理解? - ？
宁明县潘舒回答：[答案] 【译文】 孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中.” 【评析】 《礼记·学记》曾说:“不兴其艺,不能乐学.故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉.夫然,故安其学而亲其师,乐其及...
齐阳13018935118问： 志于道,据于德,依于仁,游于艺 的意思是 如题 - ？
宁明县潘舒回答：[答案] 于道、据于德、依于仁、游于艺”——《论语.述而》有悟“志于道” 首先是理解这个“道”字,“道”——天道、人道.天道是不可说的最高存在和理想境界.而人道是人们可以实践的.人的一生是不断实践人道,以其接近天道,实...
齐阳13018935118问： “子曰:至于道,据于德,依于仁,游于艺”的翻译 - ？
宁明县潘舒回答： 1.“志于道”,可以解释为形而上道,就是立志要高远,要希望达到的境界.这个“道”就包括了天道与人道,形而上、形而下的都有.这是教我们立志,最基本的,也是最高的目的.至于是否做得到,是另一回事.正如大家年轻时刚出社会做...
齐阳13018935118问： 子曰:＂志于道,＂下句?下下句? - ？
宁明县潘舒回答：[答案] “志于道,据于德,依于仁,游于艺”出自《论语·述而》 “子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺.”即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺,只有这样才能真正地做人.
齐阳13018935118问： 志于道,据于德,依于仁,游于艺的意思? - ？
宁明县潘舒回答：[答案] 1.“志于道”,可以解释为形而上道,就是立志要高远,要希望达到的境界.这个“道”就包括了天道与人道,形而上、形而下的都有.这是教我们立志,最基本的,也是最高的目的.至于是否做得到,是另一回事.正如大家年轻时刚出社...
