所谓故国者知识点
孟子原文及注释译文
孟子原文及注释译文如下：原文：孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之?”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人...
所谓故国者的出处
《所谓故国者》选自《孟子·梁惠王章句下》。《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之...
故国的解释
故国的解释(1) [country with a long history]∶具有 悠久 历史的古国 所谓故国者,非谓有 乔木 之谓也,有世臣之谓也。—— 《孟子·梁惠王》 (2) [motherland]∶祖国,本国 见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟 《与陈伯之书》 生活 习惯...
所谓故国者的作者
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。孟子学成以后，以士的身份...
《孟子》节选原文和翻译
原文 孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之?”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，...
所谓故国者,非谓有乔木之谓也...请问“故”字什么意思,故国难道是过 ...
不是。故国不是指过去的国家的。是与与乔木世臣对应,是指历史悠久的国家,没有灭亡的含义。 意思是国家要维持得长久,不在于统治土地历史长短(以大树比喻),即 ”自古以来“ 的意思。
故国是指什么 什么是故国
1、汉语词，书面语，多见于古典文学中，常表达以下三个意思：历史悠久的国家。祖国。故乡。2、具有悠久历史的古国。所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》。3、祖国,本国。见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》。
《孟子 粱惠王下》的原文及译文
孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之?”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用...
给出这篇古文的译文
孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。” 孟子谒见齐宣王，说：“所谓故国，不是说国中要有高大的树木，而是说要有世代（与国家休戚相关）的臣子。现在大王没有亲信的臣子了，过去任用的人，现在不知哪里去了。”王曰：...
2.7孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有...中“亡”的意思是?_百度知 ...
亡：失去的意思。整句的翻译：“所谓故国，不是说国中要有高大的树木，而是说要有世代(与国家体戚与共)的臣子。现在大王没有亲信的臣子了。过去任用的人，现在不知到哪里去了。”
宣化区川芎回答： 【原文】: 孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也.王无新臣矣,昔者所进,今日不知其亡也.” 王曰:“吾何以识其不才而舍之?” 曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤...
印哀18157687632问： 2.7孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有...中“亡”的意思是?2.7孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有 乔木之谓也,有世臣之谓也.王无亲臣矣,... - ？
宣化区川芎回答：[答案] 亡:失去的意思. 整句的翻译:“所谓故国,不是说国中要有高大的树木,而是说要有世代(与国家体戚与共)的臣子.现在大王没有亲信的臣子了.过去任用的人,现在不知到哪里去了.”
印哀18157687632问： 孟子见齐宣王的翻译,快快.今天之内要哈!(不是于雪宫啊) - ？
宣化区川芎回答： 孟子拜见齐宣王,对他说:“通常所说的故国,不是指那国家有高大的树木,而是指它有累代的功勋之臣.你眼下没有亲近的臣子了.过去使用提拔的人,如今已被罢免而不知去向.” 宣王问:“我怎样才能辨识不称职之臣而不用他呢?” 孟...
印哀18157687632问： 给出这篇古文的译文 - ？
宣化区川芎回答： 孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也.王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也.” 孟子谒见齐宣王,说:“所谓故国,不是说国中要有高大的树木,而是说要有世代(与国家休戚相关)的臣子.现在大王没有...
印哀18157687632问： 阅读下列文字,翻译成现代汉语孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也.王无亲 - ？
宣化区川芎回答： 孟子谒见齐宣王,说:“所谓故国,不是说国中要有高大的树木,而是说要有累世功勋、与国家休戚相关的臣子.现...
印哀18157687632问： 阅读下面文段,按要求完成(1)(2)题 孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也.①王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也... - ？
宣化区川芎回答：[答案](1) ①您现在没有亲信的臣子了.过去所选用的人,到今天想不到都罢免了. ②国君选贤人,如果迫不得已要用新臣,就要... 【译文】孟子见到齐宣王说:“之所以叫'故国',不是有树木就是,而是指有世臣,大王有没有可以信任的大臣.过去使...
印哀18157687632问： 高三语文读本第五册目录提供57 - 62课的标题和原文,大部分是孟子的 - ？
宣化区川芎回答：[答案] 57《寡人愿安承教》 梁惠王曰:“寡人愿安承教.” 孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也.”“以刃与... 故曰:'仁者无敌.'王请勿疑!” 58《所谓故国者》 孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也....
印哀18157687632问： 阅读下面的《孟子》选 阅读下面的《孟子》选段,孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣 ① 之谓也.王无亲臣矣,昔者所进,今日... - ？
宣化区川芎回答：[答案] (1)C (2)“国人杀之”体现了孟子尊重民意的思想.在孟子看来,判断一个人是否该杀,应该广泛听取民众的意见,要在民众都说该杀和国君审察认定确实该杀的情况下,才能把这个人杀掉.(意对即可)
