我们对韩非子的评价
韩非的评价
司马迁指韩非子好‘刑名法术’且归本于‘黄老之学’，司马迁在《史记》评曰：“韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。”秦始皇见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”扬子《法言》曰：或问：“韩非作《说难》之书而卒死乎说难，敢问何反也？”曰：...
浅谈《韩非子》
然而事与愿违,韩非未能阻止韩国灭亡的命运,韩王显然也没有那个心情去听韩非之言,最终韩非死于出使秦国,六国不久也灰飞烟灭。 长期以来,人们普遍认为韩非子是一个冷血残酷的君权论者,其学说也被斥为君主奴役百姓和官吏的工具。虽不至于得到“蛇鼠之智”的评价,但一提到“法、术、势”、“驭臣之道”,总是使...
后人是任何评价韩非子的?
作为杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，韩非子和庄子被誉为最得老子思想精髓的两个人。韩非将商鞅的「法」，申不害的「术」和慎到的「势」集于一身，并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。他的学说一直是中国封建统治阶级运用的基础。其文学功底之深厚，为后世留下了大量名言、...
对战国时期韩非子法家思想的评价
君主专制中央集权 韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。 对于君主，他主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”（《韩非子·物权》），国家的大权，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下...
对韩非子法家思想的评价
法家是中国历史上研究国家治理方式的学派，提出了富国强兵、以法治国的思想。它是诸子百家中的一家。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。法家强调"不别亲疏，不殊贵贱，一断于法"。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝...
求关于韩非子的人物述评500字左右
而这与现代人追求个人至上的功利主义有何区别？个人至上的功利主义认为人是在“苦”与“乐”的支配下行为，快乐即是最大的功利，而社会利益便是社会个体利益的总和，人性即是利己，但这种利己是在合理的范围之内，并不排斥道德，只是对道德规范进行重新的解释和正当性评价。而韩非的功利主义思想是从人性...
荀子评价李斯,韩非
荀子对李斯和韩非的评价是积极的，他认为他们都是法家思想的杰出代表，对于国家的治理和社会的进步有着重要的贡献。荀子赞赏李斯的才能和见识。李斯作为秦朝的重要政治家，他提出了“一统六国”的战略，并积极参与了秦朝的法制建设。荀子认为，李斯能够将法家思想运用到实践中，通过改革政治体制、...
读史记|韩非子究竟被谁害死了
4. 韩非子的死亡原因在《史记》和《战国策》中记载不同。《史记》认为李斯因嫉妒而害死韩非子，而《战国策》则认为韩非子因自己的错误建议而招致杀身之祸。5. 司马迁在《史记》中对韩非子的遭遇表示同情，认为他虽深知游说之难，却未能自脱。扬雄和司马光对韩非子的评价则更为复杂，扬雄认为韩非子...
历史:怎样评价法家韩非子的成就
韩非在其法学思想理论中，第一次主张明确提出了“法不阿贵”的思想，主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这是对中国法制思想的重大贡献，对于清除贵族特权维护法律尊严，产生了积极的影响。，“犯法为逆以成大奸”的，全都是那些“尊贵之臣”，而真正受到刑罚惩办的，却是普通百姓。因而，百姓无从...
韩非子说过:人皆以己为是而以人为非。为什么?
其实，这是一种误解。韩非子虽然学习儒家的荀子，但他找到了一条新的途径，成为一个法家。就其人性思想的基本立场和基本精神而言，韩非子跳出了善恶之性的分析框架。他所阐释的是一种自然主义的人性利己主义。荀韩君坚持人性是 "善利 "的自然属性，但在对人性的 "善利 "的评价上，两者是不同的。荀...
湘东区去氧回答：[答案] 韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的.他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”.因此他主张“不期修古,不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》),要根据今天的实际来制定政策.他的...
钱将18679122076问： 求关于韩非子的人物述评500字左右 - ？
湘东区去氧回答： 一、韩非其人关于韩非其人,流传下来的历史文献太少.《史记·老子、韩非列传》,除去所引《说难》及司马迁对韩非的评说之外,仅387字.但是,凭这寥寥的记载,我们也可以知道韩非一个大概了:(一)他是“韩之诸公子”.(二)他“与...
钱将18679122076问： 对韩非子法家思想的评价 - ？
湘东区去氧回答： 法家是中国历史上研究国家治理方式的学派,提出了富国强兵、以法治国的思想.它是诸子百家中的一家.战国末韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成.法家强调＂不别亲疏,不殊贵贱,一断于法＂.法家是先秦诸子中对法律最为...
钱将18679122076问： 请告诉我名人名家对《韩非子》一书的评论 - ？
湘东区去氧回答：[答案] 司马迁在《史记》评曰:“韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩.” 扬子《法言》曰:或问:“韩非作《说难》之书而卒死乎说难,敢问何反也?”曰:“《说难》盖其所以死乎!”曰:“何也?”“君子以礼动,以义止,合则进,否则退...
钱将18679122076问： 韩非子为什么被认为是法家的集大成者? ？
湘东区去氧回答： 韩非(即韩非子)(约前280—前233),战国末哲学家,法家主要代表人物.著有《韩非子》.韩非是我国法家思想的集大成者.他在总结批判前期法家理论的基础上,建立和完善了法家思想体系,成为古代法家学派最具代表性的人物和封建法治理论的奠基人.他提出的法、术、势三种理论观点,一直是封建统治者治国平天下的理论依据.所谓“法”,就是指法律、法令.所谓“术”,就是指统治的权术.所谓“势”,就是指权力、势力.这三者是互相依存、缺一不可的,其中“法”是公开的,是约束公众的;“术”是统治者个人掌握的,要深藏不露;“势”是“法”和“术”的基础,是最重要的,只有握有实权,有了巨大的权势,才可以推行法治,使用权术.
钱将18679122076问： 孟子、老子、庄子、韩非的评价或地位、重大代表作或成就分别是什么? ？
湘东区去氧回答： 孟子是战国时期伟大的思想家、政治家,儒家学派的代表人物.与孔子并称“孔孟”... 韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体. 著有《韩非子》一书,共五十五...
钱将18679122076问： 韩非子简介50字 ？
湘东区去氧回答： 简介:韩非,战国晚期韩国人,韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者.《史... 《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作. 这部书现存五十五篇,约十余...
钱将18679122076问： 韩非子为什么是法家理之集大成者? ？
湘东区去氧回答： 韩非子(约公元前280年~前233年),是战国时期(公元前275年~ 前221年)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家.战国晚期韩国(今河 南省新郑;郑韩古国在今天的河南新郑)人,汉族.原为韩国贵族,与李斯 同师苟卿.继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说, 成为法家的集大成者.今存《韩非子》55篇.他创立的法家学说,为中国第 一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据.
钱将18679122076问： 为什么韩非子是集大成的思想家?(注意:不止是法家的集大成者) ？
湘东区去氧回答： 韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的.他认为如果当今之世还赞美“尧、... 因此他主张“不期修古,不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五...
钱将18679122076问： 秦始王怎么高度评价韩非的? - ？
湘东区去氧回答： 你要的是不是这个,这段话出自《史记 老子韩非列传》:秦王见孤愤、五蠹之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”李斯曰:“此韩非之所著书也.”秦因急攻韩.韩王始不用非,及急,乃遣非使秦.秦王悦之,未信用.李斯、姚贾害之,毁之曰:“韩非,韩之诸公子也.今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也.今王不用,久留而归之,此自遗患也,不如以过法诛之.”秦王以为然,下吏治非.李斯使人遗非药,使自杀.韩非欲自陈,不得见.秦王后悔之,使人赦之,非已死矣.
