念佛决定往生善导大师
善导大师的净土思想
大师的思想是偏重借阿弥陀佛慈悲愿力，不废自我修行念佛的自力。大师我们凡夫也能九品往生，只是根据你自己修行决定往生的品位！
净宗法师: 相信念佛决定往生
我们念佛的人，得到六字名号不可思议的功德、得到十方诸佛的护念，怎么可能不往生呢？当然决定往生了。善导大师在《观经疏》中说：如果我们念佛，不能往生到西方净土去，那么，十方诸佛出广长舌就是虚假的(「广长舌」代表说话诚实、没有虚假)，如果佛都讲假话欺骗我们，那么他们的舌头(这句话我初次...
善导大师怎么解释这六个字呢 南无者 归命
善导大师说：言南无者，即是归命，亦是发愿、回向之意；言阿弥陀佛者，即是其行，以斯义故，必得往生。归命就是把全身心交付给阿弥陀佛。南无这两个字就是归命，归命就是信心。归命是：把自己的命都交给你。念佛，要死要活，是下地狱，还是往生西方极乐世界，交给阿弥陀佛了，这叫归命。这叫...
何为往生净土的最大关要
如果信心抉择好了，有真信切愿，就可以决定往生，而不是靠念佛的“行”，即念佛的功夫而往生。善导大师的话给我们透露了最殊胜的念佛关要，也就是这个法门是靠信心成就的，有真信切愿，就能决定往生，没有真信切愿，就不一定往生。这是净土法门最殊胜的真谛，净土宗最殊胜的法要就在这里。二、无...
念佛3-5年就可以决定往生净土吗
《无量寿经》云： 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。善导大师说：上尽一形至十念，三念五念佛来迎。。。我们只要坚持念佛，依靠阿弥陀佛，在这个念佛人，临终时，阿弥陀佛不违本誓，决定与诸圣众来接引！
能如是者,寿已尽则决定往生西方
除了印光大师、善导大师的教证,更有阿弥陀佛第十九愿作证明安慰,所以念佛人要以佛菩萨祖师的教言来消除「现在愿意往生,会提前死亡的恐惧」。随时作将死想,发愿「不求病愈,只求接引」,不负本师释迦牟尼佛在《佛说阿弥陀经》中对众生的再三劝勉「诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿生彼国土。」 第三,怎样...
《观经》三心是上品上生的条件还是决定往生
无论是什么“心”，，只有念佛才能往生！你看《普贤行愿品》，就连文殊菩萨，普贤菩萨，要往生极乐，都要念佛，依靠阿弥陀佛！善导大师说：一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘 只要念佛，就具足“三心”
净宗二祖-善导大师
由是,善导大师以教是他力,机是凡夫,佛身土是报身报土,显示由阿弥陀佛报身故,九品往生者皆凡夫,以成立凡夫入报土之义。力主净宗念佛往生法门,乃为五浊恶世之凡夫特设之方便法门,当今末法众生,依此法修持,必可获得解脱。阿弥陀佛对常没苦难众生,充溢者大悲怜愍之心。由是慇勤劝归净土,以念佛往生一法,急救...
正定业与助业(善导大师的净土思想)
像这样一心归命阿弥陀佛,一心专念阿弥陀佛,行住坐卧,念佛成为习惯,有空就念阿弥陀佛,想到就念阿弥陀佛,无有一念舍掉阿弥陀佛去念别的经咒或修别的法门,这样一心专念弥陀名号,就是正定之业。一心专念弥陀名号,是百分之百、决定往生极乐世界。 善导大师就用五个字 解释:顺彼佛愿故。我们之所以简单地称念名号...
善导何处大师说过往生就是菩提心?
智随法师：往生净土不以菩提心为因，而以信愿念佛为因，蕅益大师云：得生与否,全由信愿之有无,此乃经论祖释之通义，善导大师‘托佛愿力，五乘齐入’之论，最为明了。当然《阿弥陀经要解》有‘深信切愿，即无上菩提’之说，故亦可说菩提心与信愿二者可互摄互融。经言：若人但闻彼国土...
石嘴山市布洛回答： 南无阿弥陀佛!净土宗心不净念佛能往生净土吗?答案是决定能往生净土.往生条件不是看心净不净,阿弥陀佛不看这个,要看是否信愿专修念佛.净土宗是佛法中的特别法门,又叫易行道.特别在哪里呢?就念佛往生这件事情而言是有分工的...
周菊18893006314问： 怎样念佛往生 精进念佛三年绝对往生(想走就走)__？
石嘴山市布洛回答： 南无阿弥陀佛! 不知您的这个结论是从哪里看到的?依善导大师的净土思想净土思想信愿专修念佛就决定往生.但是几年往生没有定数,因为每个人在娑婆逗留的时间都不同.决定往生可以达到,几年决定往生就不要这样想了.关于这一点 印...
周菊18893006314问： 净土法门能修出报身吗 - ？
石嘴山市布洛回答： 南无阿弥陀佛!净土宗开宗祖师阿弥陀佛之化身善导大师曾制定修学净土法门的标准楷定古今.如果想万修万人去就要依此标准专复专念佛,此生决定往生.如果不依此标准修学则称为杂修杂行,易失往生,所以修学净土法门之人不可不知....
周菊18893006314问： 善导大师开示为什么念佛不能往生 ？
石嘴山市布洛回答： 善导大师开示念佛不能往生是因为修行人临终的时候,因缘没有具备充足的缘故.所念的佛(他力),是“缘”,能念的心(自力),是“因”.正在这真信、切愿、念佛的时候,是用能念的心念所念的佛.所念的佛因能念的心而显现,能念的心因所念的佛而清净.这个时候,便是自力和他力感应道交,因缘和合,所以就能往生西方,这是一定的道理.
