得志与民由之的由怎么解释
富贵不能移文言文全文
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 白话译文: 景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正有志气、有作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。” 孟子说:“这哪能算是有志气作为的男子呢?
孔子临终遗言的子寿终录
吾之所悟，授于尔等，切记：践行者盛，空叙者萎。施一法于国，胜百思于竹。吾料后若有成大器之人君，定遵吾之法以驭民，塑吾体于庙堂以为国之魂灵。然非尊吾身，吾言，乃假仲尼名实其位耳。拥兵者人之主也，生灵万物足下蛆；献谋者君之奴也，锦食玉衣仰人息。锋舌焉与利剑比乎？愚哉！旷古...
富贵不能淫主题?
孟子曰:"是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: '往之女家，必敬必戒，无违夫子! '以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之; 不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈...
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子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，无违夫子。』以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。」...
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是什么意思
意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。出自《孟子·滕文公下》这是孟子提出的成为男子汉大丈夫的三大标准。其中“贫贱不能移”尤为重要。其现代解释可译为：荣华富贵无法扰乱其心志，贫困卑贱的处境无法改变其坚强的意志，...
民可由之,不可使知之。为什么?
这句话在历史上争议已久，直到现在也没有断论。因为它有三种断句，也就是三种释义。第一种：民可使由之，不可使知之。第二种：民可，使由之；不可，使知之。第三种：民可使，由之；不可使，知之。题主这种断句的意思是：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要...
民可使由之不可使知之的意思
“民可使由之，不可使知之”的意思是：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。出自《论语·第八章·泰伯篇》：“子曰：民可使由之，不可使知之。”《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期...
孔子说的“民可使由之,不可使只之”是什么意思?
其二、大公之策 民，可使，由之。不可使，知之。这句话出自《论语·泰伯篇》。论语中没有愚民的意思，但为什么有很多人认为孔子的这句话是愚民。这是由于过去的书里没有标点符号，很难点断，断句不同意思也就不一样了。甚至出现面貌全非，判若两人。这就有了孔圣人愚民与没有愚民之争，...
"民可使由之,不可使知之"怎么翻译?
另有人认为，对此句应作如下解释：“民可，使由之；不可，使知之。”即百姓认可，就让他们照着去做；百姓不认可，就给他们说明启发。持这种观点的人认为这是孔子倡行朴素民主政治的尝试。但大多数学者认为这样断句，不符合古汉语的语法；这样理解，拔高了孔子的思想水平，使古人现代化了，也与《论语...
子路治蒲文言文
子路为蒲宰,为水备,与其民修沟渎,以民之劳烦苦也,人与之一箪食(箪笥)一壶浆。孔子闻之,使子贡止之。子路忿不悦,?见孔子,曰:“由也以暴雨将至,恐有水灾,故与民修沟洫以备之,而民多匮饿者,是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之,是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行,由不受也。”孔子曰:“汝以民...
呼玛县氨甲回答：[答案] 由,遵从;遵照 [follow].之,指代“它”(得志之后获得的成效、及经验……)
任花19316585839问： <孟子>中有一句话:得志与民由之 这个“由”是什么意思?？
呼玛县氨甲回答： “由”是实行的意思. (如果)能施展自己的抱负,(就)和民众一起实行自己的抱负.
任花19316585839问： 与民由之 的“由” - ？
呼玛县氨甲回答： 经由,从民之意,就是一切都要以民意为之,顺从民意.
任花19316585839问： 得志,与民由之 - ？
呼玛县氨甲回答： “得志,与民由之”就是说:得志的时候,便与老百姓一同前进.它的下一句是“不得志,独行其道”,意思是:不得志的时候,便独自坚持自己的原则.
任花19316585839问： 居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道 得志,与民由之 四句话当中的之分别是什么意思? - ？
呼玛县氨甲回答： 居住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的位置上,行走在天下最广阔的道路上,能实现志向就与百姓一起去实现,不能实现志向时就独自施行这一个原则,富贵不能使他折腰,贫贱不能使他改变,武力不可以使他屈服,着就是大丈夫!
任花19316585839问： 得志与民由之,不得志独行其道 是什么意思 - ？
呼玛县氨甲回答： 得志与民由之,不得志独行其道 是什么意思?-- - 【原文】孟子曰:得志与民由之,不得志独行其道. - - -【翻译】 孟子说:得志的时候,与老百姓一起分享,为百姓服务、做事,不得志的时候独善其身,遵循自己做人的 - -- - -请采纳~
任花19316585839问： 居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道 得志,与民由之 四句话当中的之分别是什么意思?大丈夫文言文感悟.50字左右 - ？
呼玛县氨甲回答：[答案] 居住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的位置上,行走在天下最广阔的道路上,能实现志向就与百姓一起去实现,不能实现志向时就独自施行这一个原则,富贵不能使他折腰,贫贱不能使他改变,武力不可以使他屈服,着就是大丈夫!
任花19316585839问： 《孟子》翻译“得志与民由之,不得志独行其道” - ？
呼玛县氨甲回答：[答案] 我的志向能为广大民众接受,则随着大众一起完成它,如果我的志向不被大家接受和认同则自己独自完成我的理想
任花19316585839问： 得志,与民由之,不得志,独行其道什么意思 - ？
呼玛县氨甲回答：[答案] “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫”——孟子(《滕文公章句下》)\x0d翻译:居住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的...
任花19316585839问： 得志,与民由之,不得志,独行其道什么意思 - ？
呼玛县氨甲回答： “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫”——孟子(《滕文公章句下》) 翻译:居住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的位置上,行走在天下最广阔的道路上,能实现志向就与百姓一起去实现,不能实现志向时就独自施行这一个原则,富贵不能使他折腰,贫贱不能使他改变,武力不可以使他屈服,这就是大丈夫!
