廉者不受嗟来之食原文
志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食出自哪篇作品
原文如下：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“...
廉者不受嗟来之食在那篇古文
原文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。白话译文：河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是谁家的女儿。曾经乐羊在路上行走时，捡到...
志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食这句话出自哪篇作品
解释：廉者：正直的人。嗟来：比喻带有污辱性的施舍。 全句译文：有志气的人不喝盗泉里的水，刚直廉洁的人不接受带有轻蔑性的施舍。赏析：此句表达了一种高尚的人生追求和道德风范，强调了在面临诱惑时要坚守自己的原则和信念。
“怜者不受,嗟来之食”是什么意思?
“怜者不受,嗟来之食”的意思是：廉洁方正的人不吃别人丢弃的食物。一、全文：乐羊子妻 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！……二、译文：河南乐羊子的妻子，已经不...
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食
1、出自于南朝宋史学家、文学家范哗的《后汉书·列女传·乐羊子妻》。2、意思是：品德高尚的人不会喝盗泉的水，廉洁清正的人不会吃别人带有侮辱的饭食。3、原文：羊子尝行路，的遗金一饼，还一与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭...
怜者不受嗟来之食
此语出自范晔《后汉书·列女传（乐羊子妻）》，原文为：羊子尝行路，的遗金一饼，还一与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。羊子妻子的话的意思是：“我听说过，有志气的人不喝盗泉里的水，廉洁的人不接受...
求"贫者不受嗟来之食"是出自哪句古文、、
《礼记·檀弓下》：“ 齐大饥， 黔敖为食於路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。 默敖 左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食。’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至於斯也！’从而谢焉，终不食而死。”
廉者不食嗟来之食 的上一句是什么?
廉者不食嗟来之食 的上一句是：志士不饮盗泉之水。完整句是：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，大概意思是：有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西。比喻品行高洁，不苟且求得。盗泉：古泉名，在今山东泗水县东北。盗泉之水：比喻以不正当手段得来的东西。见《淮南子·说山训》...
不食嗟来之食原文及翻译
原文 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”译文 齐国有严重的饥荒。黔敖在路边...
有志者不食嗟来之食文言文翻译
原文：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。”翻译：...
志丹县替考回答：[答案] 原文: 齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之. 有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:＂嗟,来食!＂扬其目而视之,曰:＂予唯不食嗟来之食,以至于斯也!＂从而谢焉,终不食而死.(《礼记 檀弓下》) 译文: 齐国发生了...
都质19644795390问： 什么不受嗟来之食 ？
志丹县替考回答： 廉者不受嗟来之食.原句为志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食.盗泉:古籍中有:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.”嗟来之食:春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死(见于《礼记·檀弓》).形容有志向和气节的人,会时刻保持自己的志向和气节,纵然在危机的时刻,也能恪守己道.
都质19644795390问： 廉者不受嗟来之食的意思,出处 - ？
志丹县替考回答：[答案] 意思:廉洁的人不吃施舍的食物. 出处:《列女传 乐羊子妻》
都质19644795390问： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食什么意思? - ？
志丹县替考回答：[答案] 盗泉:古籍中有:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.” 嗟来之食:春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死(见于《礼记·檀弓》) 有志向和气节的人,会时...
都质19644795390问： 不受嗟来之食的上一句是什么 ？
志丹县替考回答： 廉者不食嗟来之食的上一句是:志士不饮盗泉之水.完整句是:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,大概意思是:有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西.比喻品行高洁,不苟且求得.嗟来之食:带侮辱性的施舍.见《礼记·檀弓下》.盗泉:古泉名,在今山东泗水县东北.盗泉之水:比喻以不正当手段得来的东西.见《淮南子·说山训》.
都质19644795390问： 廉者不受厥来之食的全部内容是什么?？
志丹县替考回答： 春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记·檀弓》).后泛指带有侮辱性的施舍 .原文如下、分给我啊! 《礼记·檀弓下》:“ 齐 大饥, 黔敖 为食於路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来. 默敖 左奉食,右执饮,曰:'嗟!来食.'扬其目而视之曰:'予唯不食嗟来之食,以至於斯也!'从而谢焉,终不食而死.”
都质19644795390问： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食 - ？
志丹县替考回答： 此语出自范晔《后汉书·列女传(乐羊子妻)》,原文为:羊子尝行路,的遗金一饼,还一与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎?”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 羊子妻子的话的意思是:“我听说过,有志气的人不喝盗泉里的水,廉洁的人不接受嗟来之食,何况是捡取失物贪求利益而玷污了自己的品行呢?” 句中用了两个典故,其出处上面已有答复,不再赘述.
都质19644795390问： 廉者不食嗟来之食是谁说的 - ？
志丹县替考回答： “廉者不受嗟来之食”是乐羊子妻说的,意思是廉洁方正的人不吃别人丢弃的食物.《乐羊子妻》,是一篇人物传记.它通过两个小故事,赞扬了乐羊子的妻子的高尚的品德和过人才识.原文:河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也.羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮' 盗泉 '之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”
都质19644795390问： 填空, ( )者不受(jue )来之食.. - ？
志丹县替考回答： 1· ( 廉)者不受(jie嗟来之食 )来之食.2·原文:《乐羊子妻》 作者:范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也.羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学.一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也.”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼.一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹.今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日.夫子积学,当'日知其所亡'以就懿德;若中道而归,何异断期织乎?”羊子感其言,复还终业.
都质19644795390问： 文言文《嗟来之食》的译文马上就要的~速度 - ？
志丹县替考回答：[答案] 春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记·檀弓》).后泛指带有侮辱性的施舍,廉者不受嗟来之食.——《后汉书·列女传》...
