志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食这句话出自哪篇作品
出处：《后汉书·列传·列女传》
解释：廉者：正直的人。嗟来：比喻带有污辱性的施舍。 全句译文：有志气的人不喝盗泉里的水，刚直廉洁的人不接受带有轻蔑性的施舍。
赏析：此句表达了一种高尚的人生追求和道德风范，强调了在面临诱惑时要坚守自己的原则和信念。
拓展资料：
原文
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
译文
河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时，乐羊子妻却对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。后来有盗贼想侵犯乐羊子妻的，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说：“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。盗贼也没有杀她婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。
志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食这句话出自哪篇作品该句原文是什么...
1、“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自南朝宋史学家范晔的《后汉书》。这句话的意思是：有志之士不喝“盗泉”的水，廉洁方正的人不吃施舍的东西。这句话常用于比喻品行高洁，不苟且求得。2、原文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“...
志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食这句话出自哪篇作品
出处：《后汉书·列传·列女传》解释：廉者：正直的人。嗟来：比喻带有污辱性的施舍。 全句译文：有志气的人不喝盗泉里的水，刚直廉洁的人不接受带有轻蔑性的施舍。赏析：此句表达了一种高尚的人生追求和道德风范，强调了在面临诱惑时要坚守自己的原则和信念。
“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的意思出处及全文赏析
指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西;比喻品行高洁，不苟且求得。志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食出自哪里？此句出自南朝范晔《后汉书·列女传》。全文如下:《后汉书·列女传》羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰:'妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食...
“志士不饮盗泉,廉者不受嗟来之食。”是什么意思?
志士不饮盗泉，廉者不受嗟来之食。这句话的意思是，有志之士不会饮用盗泉之水，廉洁的人不会接受带有施舍意味的食物。解释：1. “志士不饮盗泉”：这里的“志士”指的是有道德、有抱负的人。“盗泉”则是一个具有象征意义的名词，代表着不正当的利益或手段。整句的意思是，真正的有志之士不会为...
廉者不受嗟来之食在那篇古文
出处：出自南宋范晔的《后汉书·乐羊子妻传》。原文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。白话译文：河南乐羊子的妻子，已经不知道...
志士不饮盗泉之水 廉者不受嗟来之食 是什么意思
“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，谚语，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西；比喻品行高洁，不苟且求得。出处：出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的一部记载东汉历史的纪传体史书《后汉书·乐羊子妻传》，“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗...
志士不饮盗泉,廉者不受嗟来之食。 怎么解释?
【释义】：有志气的人不喝盗泉的水（盗泉是一个泉口的名字，象征偷盗），清廉的人不接受带有侮辱性的施舍。“志士不饮盗泉”出自“孔子过于盗泉，渴矣而不饮,恶其名也”的典故，“廉者不受嗟来之食”出自西汉戴圣的《礼记》。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名...
“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”是什么意思?(指明出处)
【释义】指带有侮辱性的施舍。【出处】《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!” 示 例 志士不饮盗泉之水，廉者不受~。(明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回)【来源】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步...
廉者不受嗟来之食上一句
志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书.列女传》。释义：有志气的人不喝盗泉的水，清廉的人不接受带有侮辱性的施舍。典故：志士不饮盗泉之水，源自“孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也”的典故。是说孔子路过“盗泉”，口很渴，但因为泉水的名字为“盗泉”，遂忍耐干渴，不饮其水。不...
请解释“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的意思,并指明其出处...
“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟之食”，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西；比喻品行高洁，不苟且求得。典故出处《后汉书·乐羊子妻传》：“羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻日：‘妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟之食，况拾遗求利，以污其行乎!”’翻译：...
塞邢硝酸：[答案] 盗泉:古籍中有:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.” 嗟来之食:春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死(见于《礼记·檀弓》) 有志向和气节的人,会时...
柯坪县15699357622： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食的意思 - ？
塞邢硝酸：[答案] 有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故) 清廉的人,不受不敬的人给的食物
柯坪县15699357622： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食的来历? - ？
塞邢硝酸：[答案] 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.盗泉:在今山东省泗水县.孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法家,著有...
柯坪县15699357622： “志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的意思 - ？
塞邢硝酸：[答案] 乐羊子妻的一句经典的话: 有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故) 清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.
柯坪县15699357622： “廉者不食嗟来之食”这句名言的作者是谁? - ？
塞邢硝酸：[答案] 全句:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食 有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故) 清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.
柯坪县15699357622： “志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”这句话有什么含义? ？
塞邢硝酸： 盗泉:古泉名,在今山东省泗水县. 嗟来之食:泛指有辱人格的施舍..有志 气的人不喝唤作“盗泉”的水,廉洁的人 不接受有辱人格的施舍.指坚守情操的 人宁愿吃苦,决不受玷污.这句话出自《后汉 书•乐羊妻子传》:“羊子尝行路,得遗金 一饼,还以与妻.妻曰:'妾闻志士不饮 盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求 利,以污其行乎!'”
柯坪县15699357622： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食.译为现代文 - ？
塞邢硝酸：[答案] 乐羊子妻的一句经典的话:有志气的人不喝盗泉的水,廉洁的人不吃施舍的食物.
柯坪县15699357622： “志士不饮盗泉之水,( )不受嗟来之食”. - ？
塞邢硝酸：[选项] A. 智者 B. 廉者 C. 仁者 D. 学者 “志士不饮盗泉之水,( )不受嗟来之食”.A.智者B.廉者C.仁者D.学者
柯坪县15699357622： 不受嗟来之食的上一句是什么 ？
塞邢硝酸： 廉者不食嗟来之食的上一句是:志士不饮盗泉之水.完整句是:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,大概意思是:有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西.比喻品行高洁,不苟且求得.嗟来之食:带侮辱性的施舍.见《礼记·檀弓下》.盗泉:古泉名,在今山东泗水县东北.盗泉之水:比喻以不正当手段得来的东西.见《淮南子·说山训》.
